הגיע הזמן לדבר אל הציבור המסורתי ולא על המסורתיים
בין הציונות הדתית לבין הציבור הרחב קיים חייץ, וזאת בשל כך שהורגלנו לדבר על הדור אך הרבה פחות לדבר אליו בשפת האם שלו בגובה העיניים והלב
בין הציונות הדתית לבין הציבור הרחב קיים חייץ, וזאת בשל כך שהורגלנו לדבר על הדור אך הרבה פחות לדבר אליו בשפת האם שלו בגובה העיניים והלב
למימוש החזון הזה נדרשים לא רק רבנים, מחנכים ומחנכות, בעיקר אלו החשים את הדופק הפועם של האומה, החשים אחריות לעתידה של החברה וחרדים לכבוד האומה ויעודה
בשל ההפיכה הפרוגרסיבית שפקדה את החברה הישראלית, חש ציבור גדול כי הפעם הציונות הדתית היא ביתו והערובה היחידה לשוב לנורמליות של חיים, והחליט להמר על ערכיה והצביע עבורה
ממשלת בנט-לפיד היא ההזדמנות הגדולה של הציבור המסורתי, שהחליט להתעורר, להילחם על היהדות ולהבין שהישועה לא תגיע מהחרדים או מהציונות הדתית
התערוכה צדיקים 3.0 מציעה פרשנות עכשווית של 12 מעצבים ומאיירים לדיוקנאות צדיקים וצדיקות. התערוכה תוצג למשך חודש מחוץ לסטודיו זואק בירוחם. "הפעולה שאנחנו יוצרים תכניס צדיקים לבתים עכשוויים ועיצוב עכשווי לבתים מסורתיים"
המגישה דנה וייס גיחכה על דבריו של ראש הממשלה שאמר "בעזרת השם נתגבר על המגפה". אחרי תגובות רבות ברשת הבהירה וייס: "לא התכוונתי לפגוע באמונתו של איש"
הצגת הרב משאש ושאר הרבנים הספרדיים ככאלו המקלים בהלכה בשם "קירוב", הוא עיוות של האמת. בתחומים רבים מחמירים הפוסקים הספרדים יותר מפוסקים אחרים. תגובה לעידית סילמן
מחקר חדש שנערך עבור תנועת נאמני תורה ועבודה מגלה כי אחוז הדתל"שים בציונות הדתית נמוך מהמשוער ומצוי בירידה: "השיח על 50% דתל"שים בציונות הדתית הוא מופרך ומנותק מהמציאות"
במסגרת סדרת הכתבות שלו על המסורתיות המזרחית, פגש העיתונאי אבישי בן חיים את יו"ר מפלגת 'העבודה' אבי גבאי. במהלך ראיון שקצר שערך איתו שאל אותו בן חיים האם הוא אוכל כשר, גבאי הצליח להתחמק וסיפק תשובה מתפתלת. צפו
אל לנו לטעות בהלכה ולחשוב אותה לקול המושמע רק באוזנינו, עלינו לחפש את אלה המאזינים לה גם בדרכים אחרות, ולאפשר לה להדהד גם בהם. עלינו להאזין טוב די הצורך כדי שנשמע את האחריות החברתית, הלאומית, רחבת הידיים שההלכה מצפה מאתנו
אחרי שעורר סערה בעקבות המאמר שפרסם 'מה היה קורה אילו הליטאים היו ספרדים', אלי ברקת- משנה למנכ"ל 'כל ישראל חברים – ממזרח שמש', מבקש להסביר את תפיסת עולמו אודות היהדות החברתית: "בסוף המסורתיים יבינו שהחליפו להם את הרבנים
בזמננו הדברים השתנו לבלי היכר וזעקתך באה באיחור של חמישים שנה ואולי יותר, הרב שיעז להביע כעת דעות ופסיקות מעין אלו שציטטת ואתה מבקש, במהירות הבזק יהפך ל'רפורמי' ויוקע מקיר אל קיר
כבר רבי יהודה הלוי הספרדי בספר 'הכוזרי' המשיל את הבודה לעצמו דרך לקיום מצוות בערך ובאופן של "שביל הזהב"- שתואר במאמר של מר ברק- למי שנכנס לבית מרקחת ובוחר תרופות לחולה בערך, לפי מה שמתחשק לו. האם יש סיכוי לחולה להבריא בצורה שכזאת?
מכללת הרצוג ערכה השבוע יום עיון וסיור בנושא המסורתיים, וניסה לקבוע מה אומרת המסורתיות לחברה הישראלית, ומהן ההזדמנויות שנפתחות לנו בזכותה
הסטטוס קוו הוא סידור שנוח לדתיים ולחילוניים, מי לא נמצא בהסכם? מי לא נלקח בחשבון? מי נדפק מהסידור? כמובן, המסורתיים שמהווים את רוב הציבור היהודי בישראל. אלי ברקת קורא להתחיל להתייחס לציבור הגדול במדינת ישראל
הרב חיים נבון, מתייחס לסקר שבו יפורסמו ממצאיו של סקר מפורט שנערך בנושא קיום המצוות בציונות הדתית, ומגלה כי אחד הממצאים של הסקר הוא שבציונות הדתית יש "ציבור חדש" המכונה בפיו "המסורתיים של הציונות הדתית"
סקר שנערך בימים האחרונים ובחן את הקשר בין השתייכות מגזרית וקשר למסורת לבין עמדותיהם של הישראלים בנושאי דת ומדינה מפריך כמה הנחות בסיס בעולם הפוליטי בישראל
שאלות כמו "אתה תורני או פרווה"?, "יש לאמא כיסוי ראש"? והתחייבות לאינטרנט חסום בבית הם חלק מהתנאים להתקבל לבתי ספר דתיים ציבוריים. צפו בשיטת הסינון הלא חוקית
41 מהציבור במדינת ישראל מגדיר את עצמו כשומר מסורת לעומת 40% בלבד המגדיר את עצמו חילוני. 93% מהיהודים השתתפו בליל הסדר ו-60 צמו ביום הכיפורים
בית הספר 'שילה' בפרדס חנה-כרכור עבר לרשת 'נעם', ותלמידים רבים בעיקר מסורתיים, עברו לבית הספר החילוני שבישוב. "איבדנו עשרות משפחות מהציונות הדתית שעברו לבתי ספר חילוניים"