חורבן

מחפשים להעביר את הצום בדרך קלה יותר? סידרנו עבורכם כמה המלצות מעניינות לסרטים וסדרות שמתאימות לאווירת היום

תופעה חדשה מהשנה, חילונים צמים את י"ז בתמוז. דוד שרז, יזם עסקי וחברתי מתאר מדוע בחר לצום השנה את הצום, הוא מסביר על הקרע החברתי, על החורבן שעבר על משפחות רבות ועל המחיר של ההתפרקות הפנימית "לקחת אחריות לעצור כאן"

צופיה תעיזי צפתה בחדשות וראתה את הבית שלה עולה בלהבות. הסיפור שלה הוא הסיפור של מושב מבוא מודיעים כולו, שנשרף ב-2019. "קהילה שלמה, שהרגישה מה זה חורבן".

אין טעם לדבר על התיקון ועל חגיגות האהבה כאשר מדחיקים את החורבן. איך פועלים בעת משבר? והשאלה לט"ו באב – מהיכן צומחת האהבה?

למה חורבן שקרה לפני אלפיים שנה רלוונטי לחיים שלנו כאן והיום? עודד הרוש מצא את התקווה ונקודת האור בתשעה באב. צפו

ד"ר יוסף שרביט בהרצאה על תום הנבואה – החורבן בהגותו של הרב יהודה לאון אשכנזי (מניטו). מתוך יום עיון במכללת אפרתה

למה חשוב להספיד אדם גדול? ההספד נועד להפנים את משמעות האבדה: להבין מה בדיוק חסר לנו עכשיו, כאשר אותו אדם איננו. אם לא נדע מה איבדנו – איך נוכל באמת להצטער על כך? אם לא נדע מה איבדנו, איך נדע במה עלינו להתחזק על מנת לתקן את המציאות שנפגמה על-ידי הסתלקותו?

דווקא כשנראה שהמשברים עומדים חס ושלום לנתץ את הבית, בעומק טמונות מטמוניות נפלאות שמתגלות דווקא לאחר הנתיצה והשבירה. הרב מאיר טויבר מקשר בין פרשת מצורע לבין ליל הסדר

בתגובה לדרוגה של ישראל במקום ה-35 במדד השחיתות העולמית אומר הרב אבינר: " לפני אלפיים שנה נחרבנו ונפלנו בבחינת חרותנו הלאומית בגלל שחיתות אדם לחברו. ברוך ד' נגאלנו וזה סימן שהיושר חזר. אבל אסור לנו להירדם בשמירה"

הרבנים שרואים את ההשפלה בהשלכת בר קמצא מהסעודה שותקים, כי הם היו תלויים באותו בעל סעודה. אם אותם רבנים היו פותחים את הפה כדי להעיר לו, הוא היה מפסיק להם את התקצוב לישיבות ולכוללים. ברבנים כאלה ש"יודעים" מתי לשתוק ומתי לא להעיר תולה התלמוד את האשם בחורבן.

צום תשעה באב מכיל לא רק את דיני התענית החמורים משאר התעניות, אלא גם את דיני האבלות. מה מותר לאכול בסעודה מפסקת? מי צריך לצום? מה מותר לעשות בצום ומה אסור? על איזה כיסא מותר לשבת ואיך ישנים בלילה? מה נהגו בי' באב? ריכוז כל הלכות תשעה באב.

יותר ויותר אנשים גם מקרב הציבור הדתי הופכים מתוך כוונות סופר טובות את "בליל זה יבכיון בני" ל"בליל זה יפטפטו סימפוזיוני". יוסי לונדין מבקש בתשעה באב לשבת על הארץ, לקונן ולחשוב מה אנחנו עושים כדי לבנות מקדש, כדי להשיב שכינה, כדי להחזיר את עם ישראל ואת העולם כולו לעוצמתם ולתפקידם המקורי

כדי שמדינת ישראל תשרוד אסור למחנות השונים בארץ להגיע לרמת הניכור שקיימת בין הסונים לשיעים ובין האסלאמיסטים לחילונים, הימין צריך למחול לשמאל על הפשעים שביצע נגדו

הגלות הינה הרפואה לתחלואי החברה, מעין 'מכת החשמל' המשביתה את המסגרות הלאומיות אשר שקעו ב'פעילות יתר' חומרנית עד כדי 'פרפור חדרים' – הסתאבות וניוון חברתי. רק ככה אפשר להשתקם

מול ה"נבואות" על סוף העולם ביום שישי הקרוב, הנתלות בלוח של שבט המאיה, "מנבא" הרב שלמה אבינר כי העולם לא ייחרב ומכנה את השמועות הבל הבלים. "כבר אמרו חכמים 'תפח עצמם של מחשבי קצין' זה לא מביא ברכה". את הפצת הנבואה תולה הרב בניו אייג' שמצפה לחורבן והקמת עולם חדש.

תשעה באב תשע"ב, 1944 שנה לחורבן בית המקדש. רחבת הכותל המערבי מלאה במתפללים היושבים על הרצפה מבכים ומקוננים על החורבן הגדול ומתפללים ומצפים לביאת הגאולה, לבניית בית המקדש ולהחזרת השכינה לציון. צפו בשידור חי מרחבת הכותל.

חמישה דברים ארעו את אבותינו בשבעה עשר בתמוז וחמשה בתשעה באב. בעוד המכנה המשותף של אירועי י"ז בתמוז הוא צרות במישור הדתי, הרי שהמשברים שקרו לעם ישראל בתשעה באב, הם לאומיים. המשנה מכריעה כי תשעה באב חמור יותר.

כ-70 פעילי ארגון "חומש תחילה" ומשפחות מגורשי חומש ושא-נור הצטרפו לתלמידי ישיבת חומש ולאזרחים השוהים במקום בקביעות וקראו אתמול את מגילת איכה בישוב חומש שבצפון השומרון. "ברור לנו שהישוב יקום מחדש והמדינה תחזור למסלול הנכון, של אהבת הארץ וההתיישבות בכל מרחביה."

צום תשעה באב מכיל לא רק את דיני התענית החמורים משאר התעניות, אלא גם את דיני האבלות. מה מותר לאכול בסעודה מפסקת? מי צריך לצום? מה מותר לעשות בצום ומה אסור? על איזה כיסא מותר לשבת ואיך ישנים בלילה? מה נהגו בי' באב? ריכוז כל הלכות תשעה באב.

חורבן מקדש מעט. בית הכנסת 'הדרת קודש', אחד העתיקים והמופארים בחיפה, שעל פי המסורת התפללו בו ר' נחמן מברסלב כשהגיע לארץ, עומד נטוש והרוס. בית הכנסת ששימש כנקודת היישוב היהודית בהדר הכרמל משמש כיום כמאורת סמים של שיכורים ונרקומנים.