הרב אפרתי: גלישה באתר 929 היא איסור דאורייתא

הרב אפרתי משיב למורה לתנ"ך, כי יש איסור מדאורייתא ללמד תכני כפירה וגסות הנמצאים באתר 929. "עליך לסרב לדון בכיתה בתכנית הנוראית הזו, גם במחיר התפטרות מבית הספר"

הרב אפרתי: גלישה באתר 929 היא איסור דאורייתא
  מלא כפירה וגסות. לוגו 929

שאלה

כבוד הרב שלום וברכה

ראיתי שהרב התיחס ל929.  רציתי לדעת אם לדעתכם מותר לי הלכתית להכנס לאתר כדי לקחת משם כמה דברים ללמד בכיתה, גם דברים שיש עליהם בעיה אולי, כדי לעורר דיון על הבעיה בכוונה בכיתה, למשל הפירוש על נח שעושה ריקוד בעירום "ודופק את הראש" והבנים שלו רואים, ולדבר על נח והטעות שלו בדרך כזה, להתקרב ללב של התלמידים דרך הצחוק.

ומה ההלכה על אלהים עצמו, לדבר על הצורה "שהפרשנים" החילונים מדברים עליו, ובמה הם צודקים וטועים, למשל אם אין לו כח על או שהוא לא יודע הכל, או שכן, לעשות דיון דרך הפירושים שלהם גם אם הפירושים שלהם עם מסקנה נגד האמונה, להשתמש בזה. אני לא חושב שמישהו יאמין להם, אבל אולי כן ולכן השאלה אם לקחת סיכונים ללמד בזה.

למרות שברור שזאת תכנית עם כפירה פה ושם, אולי אפשר להוציא משם כמה דברים נורמאלים בדיון, המנהל בבית הספר שלנו התלהב נורא על התכנית ורוצה שאני ישתמש בה, ואני רוצה ללכת בין הטיפות פה, ואולי אפילו ללמד אותה ככה.

בתודה

מ.ע.

תשובה

שלום

בגלישה לאתר שהזכרת או לחומרים נוספים דומים מבית היוצר הזה, על מנת לדון בדברי הכפירה שם ולפלפל בהם עם תלמידיך, אתה עובר על איסור מדאוריתא, שנאמר 'לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים אחריהם'.

וכבר באר רבינו הרמב"ם בלשון הזהב שלו- "ולא עבודה זרה בלבד הוא שאסור להפנות אחריה במחשבה, אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה מוזהרין אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונמשך אחר הרהורי הלב, מפני שדעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולין להשיג האמת על בוריו, ואם ימשך כל אדם אחר מחשבות לבו נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו.

כיצד? פעמים יתור אחר עבודה זרה, ופעמים יחשוב ביחוד הבורא שמא הוא שמא אינו, מה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור, ופעמים בנבואה שמא היא אמת שמא היא אינה, ופעמים בתורה שמא היא מן השמים שמא אינה, ואינו יודע המדות שידין בהן עד שידע האמת על בוריו ונמצא יוצא לידי מינות, ועל ענין זה הזהירה תורה ונאמר בה 'ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים', כלומר לא ימשך כל אחד מכם אחר דעתו הקצרה וידמה שמחשבתו משגת האמת, כך אמרו חכמים אחרי לבבכם זו מינות ואחרי עיניכם זו זנות". 

וכן כתב מרן בשו"ע בהלכות שבת, שבדברי חשק יש איסור גמור לקרוא, שמגרה בו היצר, ויש בזה גם ליצנות, וכפירה.

לא מכניסים נחשים לנשמה

והרי הדברים ברורים כשמש בצהרים לכל בר דעת- לו היה נכנס נחש לחדר השינה של ילדיך האם היית מנסה ללטף אותו או להניס אותו החוצה? ביתנו הנשמתי, בתי הספר, הם מקום של טהרה ותום, יושר וקדושה. אסור להכניס לשם נחשים אלא להניס אותם.

אמנם בגיל מבוגר יותר יש חשיבות ללמוד לעומק כולל שאלות, כפי שעשו גדולינו הראשונים, בהבנת המקראות בענווה ובישרות. אך לא בגישה בוטה ושחצנית, ולא בתרבות המערבית של עריות ואלימות שטחית.

על כן, מכיוון שמדובר באיסור דאורייתא ללמד תכני כפירה וגסות, עליך לסרב לדון בכיתה בתכנית הנוראית הזו, ואם אין ברירה עדיף אפילו להתפטר מבית הספר ולא ללמד בזה, שחייב אדם להפסיד כל ממונו ולא יעבור על לאו, כמבואר ברמ"א (או"ח תרנו, כהראב"ד).

מורה כמוך לתנ"ך צריך להיות סמל ליראת שמים, מלא באהבת השם ותורתו, וממילא הגישה הזו לתורה היא אשר תגרום לתלמידים להתקרב אליה ואליך ביתר שאת. כמובן עם כלים דידקטיים כשרים, כפי הנצרך.

אוי לנו שכך עלתה בימינו, שאנשים עם כיפה בנו תכנית של כפירה בנותן התוה"ק, מלאה בעריות ובזלזול בקדושת צור מחצבתנו אימותנו ואבותינו הקדושים שבתנ"ך. ראוי היה לקבוע על כך יום תענית, ואולי עוד חזון למועד לעשות כן.

חזק ואמץ

==

הרב ברוך אפרתי הוא יו"ר ארגון דרך אמונה.

תגובה חדשה * אין לשלוח תגובות הכוללות מידע אסור, לרבות דברי הסתה, דיבה ולשון הרע
15 תגובות - 15 דיונים מיין לפי
1
זה בדיוק כמו תרגום השבעים שזעזע את העולם!
יהושע | 31-12-2014 22:36
2
עוד
בני | 31-12-2014 23:15
עוד מיז רפורמי מבית של גויים, שהחנופה לחילונים העבירה אותו על דעתו. אמרתי דעת למרות שמשכן השכל אצל ה'בית' הוא בלשון...
3
מנין השם 929 שמישהו יסביר לי בבקשה!!
אשתי | 01-01-2015 0:11
למה לא 323 או 626 או לאנטיס ? מאיפה צץ ה929 הזה ולמה הוא קשור? על מה הוא בא לרמז?
4
איסור דאורייתא??
רבינו אפרתי האפרתי | 01-01-2015 1:03
וואלה??!!
5
הרב אפרתי- ימיך בתור רב קהילה באפרת ספורים....
דניאל | 01-01-2015 7:40
אתה מתאים לתפקיד ברמה אפסית... אתה קיצוני, מתלהם ולא מחובר למציאות. צר לי, וכמו שהצאת למורה.... אולי תתפטר?
6
אם אתה מורה, בבקשה אל תכתוב "אני ישתמש"
| 01-01-2015 8:05
אח"כ מתפלאים שהתלמידים דפארים. מורים כותבים עם שגיאות מרגיזות. מלבד זה ישר כח לרב אפרתי- צודק בכל מילה!!
7
די להשמעת קול חרדי בתחפושת
משה אהרון | 01-01-2015 8:09
די נמאס לשמוע את קולן של אפרתי אדם כוחני בסגנון חרדי .יש לנו דרך אאחרת והבנה שונה בדרך עזוב אותנו בשקט ולך למחוזות החרדים.
8
כרגיל, כל מאמר של הרב אפרתי זוכה לתגובות של הקרן החדשה
יוסי | 01-01-2015 8:43
כבוד הרב, תתעלם!
9
קביעת תענית??? על השואה לא קבעו!!!
| 01-01-2015 13:07
קצת פרופורציות לא יזיקו לרב אפרתי. לא בנוגע לנושאים עליהם הוא כותב ולא בנוגע לתפיסתו את מעמדו בציבור
10
ל-5
יוני | 01-01-2015 23:10
בתור תושב אפרת ב-15 השנים האחרונות אני יכול להעיד שכל הילדים של חברי הקהילה של הרב אפרתי יוצאים נורמאליים זאת לעומת ילדים וילדות מקהילות אחרות באפרת שיוצאים עבריינים וילדות שנכנסות להריון כבר בתיכון. יש באפרת מקרה ידוע על ילדה שמתה משכרות בכיכר החתולות, והיא לא היתה מהקהילה של הרב אפרתי.
11
עזוב אותנו בשקט בבקשה
אלי | 05-01-2015 10:41
שלום אתם כת קטנה ושולית למה נותנים לרועי הצאן שלכם כזו במה?
12
ל-10
| 08-01-2015 9:22
בתור תושב שכונת הזית של אני יכול להעיד שאין לרב אפרתי שום השפעה בתוך בית הכנסת, בני נוער לא נוכחים בשעורים שלו (גם מבוגרים לא מגיעים בהמוניהם), ואין שום קשר בינו לבין איכות הנוער בקהילה. אני גם לא בטוח שהאבחנה שלך בנוגע לנוער היא נכונה - טייל בשכונה בשבתות אחרי הצהרים, ותראה.
13
איסור תורה??? אולי יש איסור תורה של לשון הרע במאמרים של
| 09-01-2015 10:39
אפרתי?
14
ל-12
יוני | 07-02-2015 21:13
בני הנוער בקהילה כן נוכחים בדרשות שלו!!!! אני מוכן לטייל איתך בזית בשבת כדי לראות את הצד היפה של אפרת (במיוחד סביב בית הכנסת זית רענן) בתנאי שבמוצ"ש נלך לכיכר החתולות ושם נראה את הצד הפחות יפה של אפרת.
15
מילים כדורבנות, כרגיל.
משה | 17-02-2015 10:48
מעניין אם כל המגיבים הם מגיבים בתשלום של הקרן, או 'מתנדבים' שקראו יותר מדי חומרי כפירה.