הרב, האם צריך להתייחס לתימנים דרדעים ככופרים?

סיום מסכת

ש: חייבים לעשות סיום מסכת?

ת: אפשר לבד עם ארוחה צנועה.

תפלה

ש: למה תפילות אף פעם לא עוזרות – כגון לחולה שיתרפא?

ת: תמיד עוזרות, אך לא כקסם של עבודה זרה.

גניזה או מיחזור

ש: האם מותר לשים במיכלי מיחזור דברי תורה בלי שם ד'?

ת: כולם מוגדרים כפירושי התורה ואסור לנהוג בהם בזיון (מ"ב קנד כד).

שידוך באנרגיות

ש: האם לבחור בן\בת זוג בעזרת אדם שמשתמש באנרגיות?

ת: אין דרך כזו.  לו היתה, היתה מוזכרת בתורה, במשנה, בגמרא, בשולחן ערוך ובפוסקים.  או שקדמונינו הקדושים היו חלשים מאתנו או שהיו חלילה אכזריים ולא רצו לעזור.

נשבע לגנב

ש: חבר שלי סיפר לי שגנב והשביעני לא לספר.  מה לעשות?

ת: לשכנעו שיחזור את הגניבה.  אם מסרב לבקש שיבטל את השבועה.  אם מסרב, השבועה לא חלה, כי זו שבועה נגד התורה.

תפילה לפני אוכל

ש: האם נכון לומר את האמת לפני ארוחה: הריני אוכל בשביל בטני כדי שיהיה לי כוח לעבוד את הבורא?

ת: יש טעות בניסוח.  צריך לומר: יהי רצון שזה יהיה לעבודת הבורא.

דרדעים

ש: איך להתיחס לתימנים דרדעים?

ת: כלכל יהודים יראי שמים.

ש: אבל הם לא מאמינים בזוהר?  אז הם כופרים!

ת: אז הם טועים.  לא כל טועים הם כבר כופרים.

ש: הרב קפאח?

ת: תלמיד חכם גדול גאון.

שידוך

ש: האם 3 שידוכים מבטיחים מקום בגן עדן?

ת: כל מצוה נותנת מקום מסוים בגן עדן, קל וחומר שידוך שהוא מצוה גדולה.

נטילת ידים אחרי שירותים

ש: בשירותים ציבוריים אין נטלה.  האם לטרוח לחפש?

ת: נטלה אחרי שירותים זו חומרה, ואין צורך לטרוח (שו"ת שאילת שלמה א ה).

הטבלת קומקום

ש: כשמטבילים קומקום חשמלי מפלסטיק, האם כל הכלי חייב טבילה, או שניתן לכסות חלקים שלא יירטבו?

ת: כן, לכסות.  רק חלקים של ברזל שהם במגע עם המים חייבים טבילה.  ולייבש אחר כך עם מפזר חום (ע' טבילת כלים לרב צבי כהן עמ' רח).

בישול גוי

ש: מה דין בישול פילפיני לחולה ולבני משפחתו שבביתו?

ת: לחולה מותר, לבני משפחה אסור, אלא אם כן אינו עולה על שולחן מלכים או נאכל חי.  אך לאשכנזים מותר (קצשו"ע לח).

תיווך

ש: אם אני קונה דבר עבור חבר, האם מותר לי לקחת יותר מהמחיר?

ת: כן.  אם יודע זאת.

נרגילה

ש: מותר לעשן נרגילה?

ת: ודאי לא.  הרבה יותר מסוכן מסיגריה (רמב"ם דעות ד.  עיין שו"ת אגרות משה יו"ד ג לה).

יום הולדת

ש: האם לומר תחנון ביום הולדתי?

ת: כן.  וגם לעשות חשבון נפש.

מס על פדיון הבן

ש: האם כהן צריך להצהיר למס הכנסה על כסף שקיבל עבור פדיון הבן?

ת: לא.  זו מתנה.  והיא נדירה (וכדומה, כתוב בשו"ת רבבות אפרים [ו שפט] שבספר ובחרת בחיים [עמ' סח] מהרב חיים ראזעבערג מביא שהגר"ח קריסווירטה בהספידו על הגר"י קמנצקי דבר בשבחו שנהג להפריש מס אף ממשלוח מנות, והוא מס ממשלה.  אלא זו מדת חסידות ולא חייבים, כי הכמות שמקבלים במשלוח מנות היא זניחה).

גניזת דיסק

ש: האם דיסק עם דברי תורה טעון גניזה?

ת: לא.  אין זו כתיבה ניכרת שהתורה אסרה לאבד (שו"ת אגרות משה יו"ד א קעג).

ליקוי חמה

ש: האם לברך על ליקוי חמה?

ת: לא.

צער בעלי חיים

ש: אם אני עוזר לבעל חיים שסובל, או תורם למען ארגון צער בעלי חיים, זה גדר של חסד?

ת: זה נקרא רחמיו על כל מעשיו (תהלים קמה ט).

צבא עם

ש: חלק גדול מהעם אינו מתגייס מסיבות שונות, ובמילואים רק חלק קטן משרת.  אולי יש לבטל צבא עם ולהקים צבע מקצועי?

ת: ודאי צבע עם!  ומי שמתגייס, זו זכות!  ומי שלא מתגייס מפסיד, עושה טעות חייו (אך הרעיון של צבא מקצועי כדאי כמובן שזה מקצוע גברי ולא נשי).

ימח שמו

ש: האם מותר לומר על… ימח שמו?

ת: אין אומרים על יהודי ימח שמו.  הרי יש מצות יבום כדי שלא יימחה שמו בישראל (ע' שו"ע אה"ע קנז ג.  בשם בעל 'אבני נזר').

זוגיות

ש: אני יוצא עם בחורה שאוכלת רק מהדרין ואני אוכל כשרות רגילה.  אם נתחתן, כיצד לנהוג?

ת: תחליטו יחד.

תנועה נפרדת

ש: איפה כתוב בקצור שולחן ערוך שתנועה מעורבת אסורה?

ת: קמט א. קנב ח-ט-י.

לויה

ש: האם מצוה ללכת ללויה של מכר לא קרוב?

ת: כן מצוה.  אך לא תמיד חובה.

אכלנות יתר

ש: אני משועבדת לאכילה.  מה לעשות?

ת: ללכת לקבוצת O.A.,  קבוצת עזרה עצמית לאכלני יתר.  לפנות למוקד הארצי 03.5745799 או לאתר O.A.ISRAEL.