הדרת דייני הגיור
זה עתה צפיתי באינטרנט במושב בו שוחחתם על 'מדיניות הגיור בישראל', במסגרת כנס 'אקדמי' בבית 'מורשה', ותצילנה שתי אזני. המושב כולו היה מעין תחרות מי מכם ישפוך בקורת יותר נוקבת על הרבנים, על הציבוריות הישראלית, על הציונות הדתית וכו' וכו'.
לא שמעתי מכם ולו מילה אחת בשבח שני תריסרי דייני הגיור (ואנכי בתוכם), אשר כולם (כמעט) דתיים-לאומיים המשוייכים פחות או יותר לסביבת רבני צוהר. הם עוסקים במלאכת הגיור מזה 15 שנה וכבר גיירו רבבות בעין ידידותית, בהארת פנים, ובמקסימום הקלות הלכתיות. דייני הגיור ניצבים בחזית הגיור, במעשים ולא בדיבורים, גם לנוכח העולם החרדי ולא מתקפלים. עובדה! 90% לפחות מן המתייצבים בפנינו מתגיירים; כ-70% 'במכה ראשונה', וכ-20% בהופעה שניה בפני בית הדין.
האם כל זאת נעלם מעיני הכנס ה'אקדמי' ומארגניו שלא מצאו לנכון להיישיר מבט גם אל מחצית הבקבוק המלאה, ולא זימנו לרב השיח מי מבין הדיינים העושים במלאכה (או לשעבר; דרורי? אביאור?), ויש ביניהם כמה וכמה בעלי כח הדיבור. הרוח שעלתה מן המושב היא תשפוכת בקורת הנחזית כמכוונת גם אל דייני הגיור. העדפתם כנראה 'רב(חד) שיח' מעור אחד, כדרך מומלצת לפתור בעיות…
ארס-הרס
מה שמצער אותי ביותר איננה היפגעות אישית, אלא הכרה עמוקה שרב-שיח כזה תורם בדיוק להיפוכה של המטרה שאותה אתם רוצים להשיג; הוא מוסיף להמאסת הגיור ולגימוד תדמיתו – ושלא בצדק!
לו לעצתי תשמעו, כאנשים נבונים וחכמים, הפסיקו 'לקטר' והפכו את הסוסים! העלו על נס את עולם הגיור הנוכחי; הריעו לדיינים שמרביתם קרובים לאסכולת הרבנים סתו ולאו; הבליטו את אלף-אלפי מתגיירים הגאים ביהדותם; ציינו את העובדה שמרבית הרבנויות בארץ מקבלות את הגיורים ורושמות אותם לנישואין; קראו בקול גדול לקהל עדת העולים להצטרף לזרועות הפתוחות לקראתם. בפירוש כך!
אם תתנו קדנציה אחת (4 שנים בלבד) של 'שקט תעשייתי' לעולם הגיור תראו אילו תוצאות חיוביות תהיינה. אך כנראה שטן המחלוקות הפנימיות מרקד, ואולי יצר הביקורת? ובכלל, בשביל מה מקימים 'מכון אקדמי לחקר הגיור' אם לא כדי למתוח בקורת ע"י חוקרים 'מן החוץ'?
כדי להרבות בגיורים יש שתי אפשרויות בלבד, ולא עוד: (א) שינויים בהלכה לכיוון של אי עמידה על קבלת המצוות. (ב) שינוי התדמית ו'שיווק' הגיור בעטיפה אטרקטיבית. מכיון שהאפשרות הראשונה לא באה בחשבון ע"י שום גורם רבני רציני (ובטוחני שגם לא הרבנים שביניכם), נותרה רק הדרך השניה. אל תהרסו ואל תארסו (לשון ארס) אותה.
ואסיים ב'בדיחה' אופיינית ששמעתי בכנס זה, והובלטה בתקשורת. יו"ר הסוכנות מר שרנסקי קרא "לנהוג בגיור בשיטת הרב קוק". מכיון שהעומד בראש 'בית מורשה' מכיר את תורת הרב קוק, כחוקר ותיק של משנתו, אני משער שלא היה רוצה להירתם לאתגר סיסמתי זה. כידוע, הרב קוק היה מן היותר מחמירים בנושאים שונים, כולל בתחום הגיור. סופר-חרדלניק! והא לכם 'מדיניות הגיור' בפרוטה…
הרב ישראל רוזן מייסד מינהל הגיור וראש מכון 'צומת'
האמת היא שלא את מספר המתגיירים יש לפרסם אלא את מספר התלמידים שלא מוכנים בכלל לראות את פניכם בבית הדין, ולא מוכנים להיכנע לשקרים שאתם מבקשים מהם לומר, ומי שכן מגיע- או שהוא באמת מעל לממוצע או שהוא סומך על כשרון המשחק שלו...
האמת היא, שככה זה בכל פעם שיש יוזמה שהיא לא של מישהו, אז הוא תוקף אותה, אבל אם יציעו לו להצטרף- פתאום זה יהיה נפלא. אני מוכן לשים 1000$ על השלחן כי אם יציעו לרוזן להרצות במכון החדש- הוא ירוץ וירצה, כמובן תמורת כסף למכון צומ"ת ופתאום הכל יהיה נפלא ומושלם...
וכמו שהתחרטת בפרשת שליט- תתחרט גם על מה שכתבת לעיל, ויפה שנה אחת קודם.
מי שהגיב יודע שכל השטויות האלה לא עוזרות ואף אחד לא בא.
מי שהגיב יודע שהרב עמאר לא מדיר את רגליו מהגיור בכלל, אדרבה, הוא אשם גמור במה שקורה כיון שהוא מגבה את המערכת ודאג להשחיל לשם את אנשיו כמו רפי ושמעון שמשתמשים במטריה שלו, כדי לעשות מעשי בני שמואל בשעתם ואני כבר שמעתי על רמזים למעשי בני עלי בשעתם.
מי שהגיב יודע שהרב רוזן התנגד נמרצות, כולל עתירה לבית דין לעבודה, להכנסת דיינים חדשים, כיון שהם לא נצרכו ורק השתדלותו של הרב עמאר ושלוחיו הכריחה את הנציבות למנות אותם.
מי שהגיב יודע שאת העמותות התורניות הדירו לחלוטין ואת חלקם מוטטו, רק כדי שישארו המכונים ללימודי יהדות של בית מורשה לבד.
אני מסכים עם מי שמגיב שהמצב אליו הדרדר הגיור הוא חסר תקדים, אפילו למוסד כמו הגיור, אבל מה אתה רוצה מהרב רוזן. אדרבה, היא הנותנת - דווקא הרב רוזן והדיינים האחרים התריעו הרבה קודם שזה מה שיקרה אם יתנו ל'בית מורשה' וגרורותיה לגייר כרצונם ומה שהוא התריע אכן קרה.
אשר על כן, לא ירדתי לסוף דעתך המלומדת, מה בדיוק אתה רוצה מהרב רוזן, הרי על פי דבריך - היפכא מסתברא - ראוי הרב רוזן לכל שבח שהתריע על הדברים לפני שקרו; שהתנגד בבית משפט למינוי עשרה דיינים שרוב רובם חרדים, מקורבי הרב עמאר; שתמך ואפילו ביקש מעמותות תורניות להתעסק בגיור כדי לייצר גרים אמיתיים ולא גרי תעודות; ושיוצא בצדק נגד חבורת הפלצנים של בית מורשה שכל מה שהם יודעים זה לבכות על המצב, כשהמצב עצמו הוא מעשה ידיהם להתפאר...
ואגב חיטוט בטלפונים, אני לא מוצא את זה כגנאי. באופן אמיתי היה ראוי שהדיינים ילכו עם המתגייר הביתה ויבחנו את אורח חייו לפני שהם מגיירים אותו. אם הם חיטטו לו בטלפון וגילו שהוא מדבר כל השבת עם חברים, בשעה שהוא טוען שהוא שומר שבת - נראה לי סביר ביותר.
ועוד דבר, אינני יודע אם הדיינים יורדים לחייו של הרב דרוקמן. מהיכרותי מדובר על רבנים חשובים ביותר שמעריכים את פעלו של הרב דרוקמן. מה שלא ברור לי הוא מדוע הרב דרוקמן נאחז בגיור - שילך לישיבה המפוארת שהקים, לבני עקיבא או לעוד אחד מעשרות מפעליו החשובים ויעזוב את הגיור למישהו שמבין בענין. כל הצורה שבה העסק מתנהל איננה לכבודו בכלל.
אתה יודע על דיינים שמביאים מתגיירים לאין ספור דיונים כי כל דיון הוא עוד כסף.
אתה יודע כי זו שנה ראשונה שאין מפרסמים נתוני גיור כי המצב עגום.
אתה יודע כי מערכת יחסים עכורה שתקה את מערך הגיור וכיום הדיינים והמינהלת בכאוס מוחלט.
אתה יודע כי 10 דיינים חדשים שהוכנסו למערכת שתקו אותה עד תום.
אתה יודע כי הרב עמאר מדיר את רגליו ממערך הגיור ואינו נותן גיבוי לנעשה שם.
אתה יודע שעמותות תורניות אינם עוסקות עוד בגיור כי כל המשאבים תועלו למכון ללמודי היהדות שאתה מתנגד לדרכם החינוכית.
אתה יודע כי יש דיינים המחטטים למתגיירות בטלפונים כפי שפורסם בווינט.
אתה יודע כי המצב היום שהמערכת משותקת למה אינך אומר דברים כהוויתם.
אתה יודע שיש דיינים הממרים את פיו של הרב דרוקמן ויורדים לחייו. מכיר מקרוב למה התכוונתי?
ועוד: אם לדבריך שום גורם רבני רציני אינו מקבל הקלה של אי עמידה בקבלת מצוות" הרי ברור שחלק גדול מהתגיירים אינו עומד בקריטריון זה,
וכיצד הגעתם ל-90% מתגיירים.
הרי מדובר בנושא הרציני ביותר ביסודות קיומנו כעם, להיות יהודי.
או שמא הכל ענין של שיווק ותדמית. אולי בתי הדיון לגיור יכללו להבא יועצי פרסום שווק ותדמית.