שבת בשבתו

יש אי-צדק בגיבוש רשימה משותפת, שהרי בוני ה'בית' השקיעו מאמצי עתק להתפקדות ולבחירות, ועתה, הוזמנו אחר כבוד בני משפחה שלא עמלו בו, ורק חיכו מעבר לכביש. הרב רוזן סקפטי.

במאמר שיתפרסם השבת פוסל ח"כ זבולון אורלב את התמודדותם של מועמדים חילונים לבית היהודי: "כפי שלבני עקיבא יכולה להיות רק קומונרית דתית, וכפי שפרופסור חילוני לתלמוד לא יוכל להיות ר"מ בישיבת הסדר, כך בכנסת ובממשלה רק מנהיגים דתיים לאומיים יכולים למלא את שליחותם."

הרב ישראל רוזן רואה את ההזמנות לארבעת אירועי הענק לרגל סיום הש"ס וטוען כי האירוע נועד לחלוק כבוד לא לתורה אלא לרבנים מיגזריים. איך הפך המפעל שקם לאחד את עם ישראל סביב דף גמרא אחד לאירוע נפרד?

ההתפתלות אקרובטית של הרב אברהם שרמן, בפסק הדין שהוציא את 'בית הרב' והעבירה לידיים חרדיות, היא בעיקרה הטלת דופי ביושרו של הרב קוק זצ"ל והצגתו כמועל בהקדש לטובתו האישית! הרב ישראל רוזן רותח ושואל זה נשמע לכם דין תורה?

הגיע הזמן להפסיק ליירא את הציבור ב'פצצת האטום' הקרויה לגיטימציה לרפורמים. אי אפשר לכלכל את כל מעשינו, לוותר על יהדותנו הרשומה ועל רבנינו בישובים ובשכונות, אך ורק כדי שלא ניחשד כאילו אנו נותנים מעמד או הכרה לרפורמים.

יש להציב חומות תיל ואש, כולל ירי ברגלים, כנגד חוצי גבולות המתפלחים למדינה. אין לנו אחריות כלפי מי שנמצא מחוץ לגבולנו, ומותר והכרח לנו לבצר את גבולותינו גם במחיר פגיעה פיסית ברגלי החץ המסתער. כל מדינה שתטיף לנו מוסר מתבקשת לקלוט את גלי האפריקנים הללו לתחומיה. נקודה!

אני מציע לחבר כנסת זריז, מן האגף הימני כמובן, שיגיש בקשה דחופה לדחיית הפינוי ב…שבוע ימים, מראשון ביולי לשמיני בו. בנימוקי ההצעה ייאמר וייחרת לדראון עולם: "מטרת הדחיה היא כדי לכוון את יום הפינוי לצום הרביעי, לשבעה עשר בתמוז, יום אשר הובקעה העיר.

טבען של תורת הנסתר והמיסטיקה שמשיחתן בזהב מעמעמת את זוהרן ומעלה חשדות כבדים לזיוף ו'לעלמא דשיקרא'. אישית, קשה לי להאמין שניתן לשווק, בסגנון עסקי ותקשורתי – שיעורי תורה פנימית הלפופה בלבת אש שחורה על גבי אש לבנה.

הרב ישראל רוזן, התיישב השנה במוצאי יום העצמאות, לראות את טקס פרס ישראל, כדי לחלוק כבוד לרב דרוקמן, וחשכו עיניו. אל מרכז הבמה זינק מופע בלט בלרינות, וריקודי אקרובטיקה זוגית. במשך דקות ארוכות וצורמות גם צנועים למחצה לשליש ולרביע חשו טעם רע עד בחילה ולמעלה (למטה) מזה.

גם בדורנו יש למנהיגים הפוליטיים והרוחניים, הכלכליים והביטחוניים, אחריות רחבה ובעת כישלונות עליהם לשלם מחיר כבד. מנהיגות בכל תחום שהוא איננה רק כבוד וזכויות. בראש ובראשונה צריכה היא לעמוד בקריטריון של "בקרובי אקדש".

הרב ישראל רוזן מסתכל על פרשת הסחיטה באתר 'בחדרי חרדים' ושואל האם גם בעלוני השבת קיימת השפעה של מודעות הפרסום על התכנים המופיעים בעלון. על עצמו הוא יכול להעיד: האתיקה היא מדאורייתא!

שני ימי בטלה שבועית, לכל הגילים ולכל המיגזרים, תרבה פשיעה ואלימות ושאר מרעין בישין שאנו עדים להם מדי 'סופשבוע קצר'. הכפלת הנפח של סופי השבוע תעצים פי כמה את השיכרות, התאונות והאלימות. הרב ישראל רוזן נגד חוק סופ"ש ארוך.

אחרי טור שכתב בעד חוק טל התגלגל לידי הרב ישראל רוזן, שכתוב של דו שיח בין שני חרדים תלמידי ישיבה ליטאית ששוחחו מאחורי הפרגוד על עניין הגיוס לצה"ל. מאזין שלישי החליט כי תוכן הדברים חשוב וראוי להפיצו בין חבריו ב'עולם הישיבות'. שיח מן הלב, סמוי מן העין.

במאמרו השבועי בעלון 'שבת בשבתו' דן הרב ישראל רוזן על כניסתם של יאיר לפיד ונועם שליט לפוליטיקה. לדבריו הריצה של השניים היא "תוצר הפוסט-דמוקרטיה, זו המיוחצנת, ה'ריאליטי'ת, המאמינה כי החיים האמיתיים מתרחשים בתקשורת ועל המירקע." לפי הרב רוזן בכנסת צריכים לפעול 'עסקנים' ולא מפורסמים או אנשי רוח.

האש שהובערה בצה"ל תזיק לצבא עצמו, וכבר אמר שלמה: "כורה שחת בה יפול וגולל אבן אליו תשוב" חכם עוקף בעיות ולא מעמיד אותן על חודן. הרבה יותר חכם היה להסתפק בנזיפה, בהערה בתיק האישי ובהתנצלות כלשהי בשלב ההצתה בבה"ד 1. אין חובה להיגרר אחר התקשורת צמאת הסקנדלים.

יום המוטיבציה לתביעות נמוכה משום שהסכום הנקוב בחוק ילך רובו ככולו לעוה"ד. העלאתו הדרסטית תעודד שטף תביעות. עורכי-דין כבר ידאגו לתמריצים מתאימים. ומנגד, כותבי טורים כגון זה שבידכם ייחשפו לתביעות סרק אינסופיות. כל ביטוי בקורתי יחייב עורך דין צמוד מחשש תביעה.

שמעון ולוי, גיבורי פרשתנו, הם ללא ספק 'האבות הרוחניים' של מתפרעי 'תג-מחיר', העושים דין לעצמם בערי יהודה ובכפרי שומרון. איני מכיר איש מהם ואין לי מושג האם מדובר בקבוצה מגובשת או ספוראדית, הירארכית או אנרכיסטית. המחנה המשותף שלהם שהם לא מתייעצים עם המבוגר האחראי.