הרב אברהם סתיו

בפוסט בפייסבוק מסביר הרב אברהם סתיו מה קרה לרב אליעזר מלמד, כפי שמתנגדיו מאשימים אותו, ומראה על השוני בין תלמידי מרכז הרב לבין תלמידי הרב סולובייצ'יק והרב ליכשטיינשטין

כדאי לומר בקול, ש'הציונות הדתית' מייצגת תפיסות מסויימות. ואפשר שבנקודות רבות נזדהה דווקא עם מפלגות אחרות לגמרי. מה שלא ישלול בשום מובן, לא מהם ולא מאתנו, את התואר ציונות דתית

הרב שמעון בן שעיה, מתייחס לפוסט של הרב אברהם סתיו בנושא מיניות ורווקות מאוחרת, ומותח עליו בקורת: "לא זאת הדרך לבנות את רוח האומה"

טבלה של עשרות רבנים סרוגים המחולקת לזרמים ותת זרמים בציונות הדתית, הפכה לשיחת היום במגזר הסרוג. הרב אברהם סתיו, שהעלה את הטבלה, כתב: "לא בלתי מעניינת"

כשאחי הקטן התקשר ושאל אם לעלות על האוטובוס עם כל החברים מהישיבה או להישאר בבית המדרש לבד, אמרתי לו תלך איתם. אבל אני, באופן אישי, לא הייתי מסוגל ללכת אחר מיטתו של הרב עובדיה זצ"ל

הרב יוני לביא מתייחס לפולמוס האוננות ואומר כי ראשית יש לדעת שאין פתרון קסם: לא מדובר בבעיה בטריגונומטריה אלא בחיים שלנו. לא מדובר בנגיף הקורונה שהטוב ביותר היה למצוא לו תרופה ולחסל אותו

היכולת לפלפל, ולבנות מגדלים פורחים באוויר, נתונה אמנם לכל מי שטרח כמה שנים בלימוד הגמרא והפוסקים; אך לא כל מי שעסק באופן כזה יכול לפסוק הלכה בנושאים גבוליים, במיוחד כאשר איננו עומד על רוחה של התורה ונשמתה

הרב אברהם סתיו פרסם בעמוד הפייסבוק שלו מאמר על ההתמודדות של בני הנוער עם אוננות: המאבק המתמיד באוננות רק מעצים יותר, שלא בצדק, את המקום שלה בחיים

לזכור שאפליה מתקנת היא אפליה, גם אם במובנים מסוימים היא מתקנת, ואי שם יש גבר שעבד קשה מאוד כדי להיות האדם הכי מתאים למשרה הזו, והוא יושב עכשיו בבית ולא יודע מה לעשות עם עצמו כי הוועד המנהל החליט שחייבים לקבל חמישים אחוז נשים

הרב מוטי בן שושן, תושה נווה דניאל ואחת הדמויות האהובות בגוש עציון הלך השבוע לעולמו לאחר מאבק במחלה קשה. הוא הותיר אחיו אישה וחמישה ילדים: "איש חסד גדול, נגן, שליח ציבור, איש חינוך וירא שמים אמיתי"

האם קהילה יכולה להקצות מקום לנשים ולגברים גם יחד במסגרת הגבלות הקורונה שחלות על בתי הכנסת, או שמא מכיוון שגברים חייבים להתפלל במניין ונשים פטורות מכך, יש חובה לתת את כל המקומות המותרים על-פי-חוק לגברים בלבד?

לא זכיתי לפגוש בו הרבה באופן ישיר, אך עם לכתו אני מרגיש כאילו יתד מרכזית בעולם הרוחני שלי, ושל ציבור שלם, מתעופפת פתאום ברוח. כאילו דברים שהיו פשוטים וברורים, שאלות שהיו נפתרות בחצי משפט מלווה בחיוך, צריכות עכשיו בירור ועמל גדולים הרבה יותר

חשוב להיות מודעים למגוון השיטות המקילות הקיימות בגזירת הקטניות, ולבחון אם השימוש בהן בשעת הדחק עשוי לצמצם את הבעיה או אף לפתור אותה כליל, מבלי לפגוע בעיקר האיסור

כיצד אנשים הנמצאים בבידוד בגלל הקורונה יוכלו לשמוע קריאת מגילה? הרב אברהם סתיו עם מספר פתרונות הלכתיים

הרב שלמה אבינר מתייחס לדבריו של הרב אברהם סתיו שאמר כי הגיעה העת להתיר לנשים לומר קדיש במעמד של סיום מסכת אותה למדו: "אפילו אם יש מניין גברים, כדין קדיש בבית הכנסת הוא הדין בסיום, ואין צורך להאריך בזה"

יש להתיר אמירת קדיש על ידי אשה בסיום מסכת, לא רק משום שמדובר במחלוקת-הפוסקים בדין שאינו מן התורה, אלא גם משום שטעמם העיקרישל האוסרים היה החשש מפגיעה במנהג ישראל, חשש שכבר אינו קיים

כמו העיתונאי הנמוך ביותר, מתייג הרב סתיו את מי שמתנגדים ללהט"ב כהומופובים, כי הוא לא מסוגל להתמודד. לפי שיטתו אם נתנגד לחילול שבת במרחב הציבורי, זה הופך אותנו למחללישבתופובים, ואם נתנגד לאכילת חזיר זה הופך אותנו לחזירופובים??

העמדה של הרב פרץ מסוכנת, כי היא אומרת בעצם שהנטייה הזו היא לגמרי באשמתך. שגם אם נדמה לך שזה מה שאתה מרגיש, זו רק סטייה שקיבלת מן התרבות המערבית וכל עוד היא נמצאת שם, אפילו בלי מימוש, אתה חוטא

אנחנו כבר לא חברה שנאבקת על קיומה, אלא על איכות חייה. בעולם של מלחמות ומגיפות ועוני ורעב, יש בסיס חזק של סולידריות. בסיס נמוך אמנם, אינטרסנטי, אבל כזה שעל גביו אפשר בקלות יחסית לבנות את הקומות הבאות. וכיום הבסיס הזה פשוט לא קיים