דעות

כשקשר לא טוב צריך לפעמים לצאת ולחבר אותו מחדש, להגיע אליו שוב מתוך בחירה, אבל בחירה אמיתית, לא בגלל המשפחה או הסביבה, אלא פשוט בחירה אמיתי באהבה, ככה יש מוטיבציה להישאר ולבחור בכל פעם מחדש

הגיע העת שהחברה תראה בנשים אשר הסירו מעליהן את מחסום הבושה, ואת רעשי הרקע של ״הלא נעים" ותעניק להן את ההכרה שהן ראויות לה. להתגבר על הבושה ולספר את סיפורה בפומבי, בפנים חשופות וחבולות, זו גבורה ישראלית

אם הקהילה שלי או שלכם תארגן נסיעה לשופינג משותף בקניון הקרוב או לסיור קהילתי במוזיאון, היא כנראה תוכל לעשות זאת, גם עם הילדים, בלי בעיה. אבל להתפלל בבית הכנסת אסור לנו

היחס למודרנה בתפיסתה של תורה הינו יחס מורכב, ויש להבחין בין ההתייחסות למהות ולתוכן, לבין ההתייחסות לחלקים החיצוניים. פוסקי ההלכה רואים בה אתגר חיובי מאוד

הראי"ה קוק (משפט כהן סי' צו) כבר כתב: "על ידי מה שאנו נזהרים מלהתקרב בהיותנו טמאים אל המקום הקדוש הרינו מקיימים מצות מורא מקדש, והוא יותר יקר מאותה היראה הבאה בדרך קירוב בעת שאין אנו מוכשרים לו…"

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת שמיני למה אסור להוסיף תורה וקדושה על חשבון תורה ומצוות, ואת הקשר בין מות נדב ואביהוא לדברים

25 ימים לסיום המנדט של נתניהו להרכיב ממשלה: כל התרחישים האפשריים להקמת ממשלת ימין מהזווית של ראשי המפלגות. נראה כי השאלה הגדולה האם האינטרס הלאומי ינצח את האישי

נדב ואביהוא הקריבו לפני ה' "אש זרה", הם רצו להעלות אפילו את הזרות והשפלות למדרגות גבוהות, אך בעולמנו הסדר והדירוג אינם ניתנים לוויתור

אין שום בעיה לגדל חיות טמאות, אבותינו גדלו חמורים, גמלים וסוסים בימנו מגדלים כלבים וחתולים, נחשים ודגים, מדוע מכל החיות הטמאות חזיר אסור אפילו לגדל? הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע

עם רוב לנציגי הימין בכנסת ה-24, האיוולת בחוסר היכולת להקים ממשלה לאומית זועק לשמיים. בשבועות הקרובים יישמעו ספינים רבים והאשמות מכל הכיוונים. השאלה מי ייקח אחריות

הדרך בה בוחרים מנהיגי ציבור, למחוק, להחרים או לשלול מנהיגים אחרים אינה יכולה להיות רלוונטית אחרי סגירת הקלפיות. מנהיג ציבור שאינו מסוגל לראות שהעולם הפוליטי אינה משחק בינארי של שחור ולבן, ושפוליטיקה זו אומנות הפשרה ומי שאינו מסוגל לקבל את הרומנטיקה של הפוליטיקה אולי אין הוא ראוי להיות פוליטיקאי ומנהיג ציבור

הסיבה שהתקשורת הכללית כמעט ולא מדווחת על המאורעות הללו, נשיא המדינה לא מביע זעזוע, והמאורעות הללו עוברים בפיהוק חדשותי – היא מפני שמדובר כאן בסה"כ ברבנים ואנשי ימין שדמם נחשב הפקר

כשאנו מגיעים לנקודת הקצה שבה איננו מסוגלים להבין, עלינו להתמלא בענווה ואמונה שלעולם לא נבין באופן שלם ומלא את דעתו יתברך ואת דרך הניהול שלו את העולם

פעם בשנה, ביום השואה, עוצרת מדינת ישראל מלכת, ומתייחדת עם זכר ששת מיליוני הנספים, אך בכל ימות השנה, מפלה מדינת ישראל בין שורדי השואה | השרה לשוויון חברתי לשעבר, ח"כ מירב כהן בטור מיוחד

עולם הקהילות נחרב בזמן השואה, אך הוא צומח והולך מחדש פה בארץ ישראל. אשר ויינגרטן ז"ל, חבר יקר בקהילה, גילם את הצמיחה המחודשת הזאת – בנייה חדשה של עולם הקהילות פה בארץ ישראל

בתקופת השואה לא הייתה מדינה ולא היה צבא לעם היהודי, והובלנו כצאן לטבח. היום יש לנו מדינה שיודעת לפעול להצלת אנשיה מול כל מצוקה, לא משנה מה הנסיבות. אנחנו עם שאת בניו לא מפקיר לזר – גם לא לקורונה

96% מיהודי ליטא נרצחו בשואה, רובם על ידי אנשי המשטרה הליטאית. מדוע כמעט ולא התעוררה בהם התנגדות ממשית לצורריהם ומי אלה שבכל זאת ניסו להתנגד

השואה, מלחמות ישראל, פגעי טבע ומגפות – אינם מוות ללא תכלית, אלא חלק מבירור ארוך של התפתחות הטוב בהיסטוריה. מבט רחב מזהה כיצד כל האסונות הללו הצמיחו בסופו של דבר עתיד מפואר

מורא המקדש אינו מצווה שקיומה מתאפשרת מחוץ להר הבית, אלא אך ורק בתוך ההר. הימנעות מעלייה להר בטענה שיש בזאת ביטוי וקיום של מורא המקדש היא סילוף ועיוות של המצווה