דעות

העולם העסקי בישראל עדיין לא מתקדם כמו מדינות המערב בתפיסה ובפעילויות של מעורבות עסקית חברתית. ההתייחסות למעורבות לכך היא ברובה תרומת כסף שנתפסת כהוצאה בלבד. אבל כדאי לחברות לאמץ את המודל

הטיסה המדינית לסעודיה הגיעה בעיתוי כזה, שכל המדינה מדברת על וועדת הבדיקה לחקר הצוללות, שגם היא באה מאילוץ פוליטית של גנץ. עכשיו יחזרו לדבר על כך שנתניהו ליגה אחרת

על רקע הביקור ההיסטורי של מייק פומפאו ביקב פסגות, וההפגנה של שלום עכשיו נגד המהלך, מנכ"ל האיחוד הלאומי יהודה ולד, תוקף את התפיסה של המושג הקו הירוק בישראל

אנחנו נמצאים עכשו בצומת חשוב בו נראה שאין מוצא ל"סכסוך". אוסלו מת. הסיפוח ירד מהשולחן. אנחנו נקראים להיות מחויבים לשלום. לסמן אותו, כערך וכיעד, לא רק אוטופי. לאתר שותפים מקרב החברה הישראלית ומקרב ערביי הארץ

תקופת הקורונה מותחת את יכולתם של בעלי העסקים עד קצה גבול היכולות. מדינת ישראל , שצריכה לראות בבעלי העסקים שבה מנוע צמיחה אמיתי וחזק, לא שומרת מספיק על מעמדם. על המנהיגים לתת כתף לעסקים

יש כלל ברזל בציונות: לא די בנוכחות צבאית – תמיד דרושה התיישבות יהודית צפופה. מרקם החיים של כל ילדי המדינה דורש שנתניהו, ושריו, וכל חברי הכנסת, ישפרו באופן דרסטי את מעמד גב ההר

היהדות לא טענה אף פעם שהצדק מופיע מיד; אולם זה לא אומר שאין צדק, פשוט הוא מופיע לאט; לעיתים בעולם הזה ולעיתים בעולם הבא. עושה רושם שדמויות כמו יונתן פולארד מבינות זאת יותר טוב מכולנו

הרב שמואל אליהו נזכר במפגש עם יונתן פולארד, ומספר על הרושם העז שהוא הותיר בו: "הוא אמר לנו; איך אני יכול לראות את האחים שלי בסכנה ולא לעזור להם?"

כשנראה שהממשלה גוססת, העשייה למען ההתיישבות חוזרת להיות בדף המסרים הפוליטיים של המפלגות מגוש הימין. וגם חלון הזדמנויות להתיישבות עד ממשל ביידן, והשינוי במדיניות ארה"ב ביחס לעזה

הרב שלמה אבינר מסביר מדוע חתם על מכתב התמיכה בראש הממשלה בנימין נתניהו, ולמה הוא סבור שנתניהו נרדף ושעושים לו עוול?

בית המדרש הוא מקום של חידוש. מבית מדרשו של שם למדנו כי החידוש איננו מסתכם ב'ידע' תורני בלבד או בהבחנה כזו או אחרת – אלא בזיהוי מגמות אלוהיות. ביכולת לתפוס את נקודת האמת שבכל מהפכה היסטורית

איך האמירה של רביב דרוקר השבוע בנוגע לפרשת "ביביטורס", מעלה מחדש את טיב היחסים של הצמד בנט-שקד עם נתניהו. וההבדל (הקטן) בין לדרוש שינוי לבין ליישם מדיניות

אבדן הראיה של יצחק בפרשת השבוע הוא לא רק פיזי, אלא בעיקר רוחני על פי חז"ל. מה המשמעות של העיוורון הזה ומה ההבדל בהתכלות שלו ושל רבקה. הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע. צפו:

הגר"א מסביר כי התיקון נעשה דווקא על ידי רמאות כיון שבחטא אדם הראשון רימה הנחש את חוה והחטיאה, וכעת משתמשת רבקה ברמאות כדי לתקן ולהחזיר את הענין לשורשו, בבחינת "עם עקש תתפתל"

האזנות סתר היו קיימות מאז ומעולם, ובשאלה האם מותר להאזין לאחר אם לאו יש מחלוקת, אולם וכך נראה שגם מי שסובר שאין כל בעיה עם האזנת סתר, יסכים שאם השומע עשה שימוש במידע והמידע גרם לנזק המגלה ישא באחריות

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת תולדות איך יצא שעשיו ויעקב, שקיבלו אותו חינוך, יצאו כל כך שונים בעבודת ה' שלהם, ואיך יתכן שיצחק לא ידע על מעשיו הרעים של עשיו

דווקא ביום שהוא ציון דרך להשגי נתניהו בזירה המדינית, הבית בער פנימה בנקודה שתופסת בבטן של החברה הישראלית. במקום להגיב מיד ובחדות, ראש הממשלה התמהמה. כדי להוביל את ישראל לא מספיק הסכם עם מודרנה ופייזר

לשכות משבר הקורונה: ילדי כיתות א' ובי  לא יוכלו לבסס תשתית למידה הכרחית עבורם ללא מפגש אישי רגשי קבוע בבית הספר. עלינו להגן עליהם  בכל מחיר, תחת הכותרת "שירות חיוני"