דעות

מעלתה של העיר איננה בכך שאדם כזה או אחר נקבר בה, אלא בכך שחיים טבעיים-לאומיים התנהלו בה. חיים של אומה העולה לעיר 3 פעמים בשנה כדי לדרוש בשלומה. חיים של עם המבקש לתקן את האנושות דרך המקום שבו בחר ה'

ביום ראשון, לראשונה בישראל, יפתח משפט כנגד ראש ממשלה מכהן. מי שהגיש את כתב האישום ויעמוד מאחורי הפרקליטה ליאת בן ארי בכתב האישום הזה, הוא היועמ"ש, שעומד לאחרונה בקו האש

גם עתה אנו צריכים להתמלא בעין טובה אחד כלפי השני. להוריד את מפלס ההאשמות של תקופת הקורונה ולחשוב איך לעזור אחד לשני, לראות את הטוב ולשמוח בו. כך נזכה בעז"ה לעלות מדרגה ולראות את קיבוץ הגלויות

בצלאל סמוטריץ' סבור שדאגה לציונות הדתית היא דאגה לכלל עם ישראל ואומר כי הציונות הדתית היא "ציבור שכולו אידיאליסטי". בדרך הוא מתעלם מכמה נקודות חשובות שמתמצתות את הניתוק של מפלגת הציונות הדתית מהשטח

הרש"ר הירש קובע שעניינו של ספר במדבר מוקדש "המציאות הלאומית". כלומר ספר במדבר משתרע על תקופה של כ-40 שנה, ועוסק במשברים שהעסיקו את בני ישראל באותה תקופה ואיך פעלו מנהיגי עם ישראל באותה תקופה

כשאנו מביטים על כיבוש ירושלים בידי צה"ל, יש להתחיל מימי החשמונאים. להמשיך לגזירות השמד. להמשיך לעליית תלמידי הגר"א והבעש"ט, הרב קוק וגדולי ישראל. ולהבין כמה זכינו שחזרה מדינת ישראל למקומה בירושלים הריבונית הישראלית

מרכזים רפואיים גדולים ומובילים אינם מאפשרים כניסת מפקחות ההלכתיות, ובכך נמנע מזוגות להמשיך את טיפולי הפוריות. אין סיבה שהמרכזים לא יפתחו את שעריהם תוך הקפדה על כל אמצעי הזהירות הנדרשים

בראיון של יו"ר כחול לבן השבוע לאילנה דיין נחשפו האופציות הלא מזהירות שעמדו לפתחו: ללכת לבחירות, להיכנס לממשלה ובסבירות סבירה להיות ראש הממשלה בעוד שנה וחצי והכי חשוב – להתנער מלפיד. פרשנות

הרכבת דוהרת, אבל השאלה היא לאן; למימוש חזון הנביאים או למדינת כל אזרחיה? ודווקא בצומת הזאת, במאני-טיים, ננטשה העמדה, והמנהיגות הפוליטית רצה בעיוורון לאתגר הפחות חשוב

הטרגדיה הכי גדולה היא לבנות עצמן. ילדות מתוקות בנות תשע שבקושי זכו לחוות את הנשיות שלהן, אבל כבר מלמדים אותן שהעצמה נשית פירושו ללכת שלושת רבעי מעורטלת

כן רוצים לשמור את צירי התנועה בטוחים, כן רוצים להיות בטוחים שהטרור לא מרים ראש בניסיון להשמיד את ישראל. אבל כן רוצים לדעת שאנחנו ריבון יהודי ששומר בקפדנות על זכויותיהם של כל מי שגר בכפיפות לשלטון שלנו

בפני השר החדש לענייני ירושלים הרב רפי פרץ וראש העיר ירושלים משה ליאון עומדת משימה לאומית כבירה, ליצור רוב יהודי ברור ומוצק בעיר הבירה ירושלים. והנה הכלי בעזרתו ניתן לעשות זאת, כצעד ראשון

אז מה קרה ליום המיוחד הזה, שבעבר היה גולת הכותרת של מלחמת ששת הימים שהפך במרוצת השנים לנחלתו הכמעט בלעדית של המגזר הדתי לאומי? בשעתו, דווקא יום ירושלים היה יום שנתן תקווה לאיחוד בין המגזרים

שלום ולא להתראות קורונה: טור פרידה (בתקווה) מהנגיף ששינה את העולם ואותנו. איך יגיב המשק לאורך זמן? מהן ההחלטות הנכונות לשוק הדיור ולהשקעות בנדל"ן לתקופה הקרובה? כל זאת ועוד בטור שלפניכם

הייתי מצפה משרים שומרי תורה ומצוות וחדורי אמונה יהודית עמוקה ללחוץ על המערכת לעכב את פתיחת בתי כנסת. התנאים המגבילים מונעים מאנשים בסיכון להצטרף לתפילה וזה נעשה בניגוד לעמדת אנשי המקצוע

רב אינו מבין בנבכי העסקנות הפוליטית, ואסור לו להבין. אלא להדריך לאן עלינו להגיע, ולהתריע אם יש איסורי תורה חמורים על הפרק. לא כיצד מתנהלים, אלא בשם מה ולשם מה מתנהלים. לא טקטיקה עסקנית אלא אסטרטגיה אלוקית

אחד הדברים המרתקים בקשר עם הילדים הוא השוני בתפיסות העולם ובדרך המחשבה – האתגר שבדבר מאלץ אותנו לנסות 'לצאת מהראש שלנו' ו'להיכנס לראש' של הילד (וזה ממש לא פשוט). מדריכת ההורים נעמה וקסמן בטור שיעזור לכם להבין את הילדים טוב יותר

הסיפור האמיתי כאן הוא לא הרב רפי פרץ, שעשה מט למי שניסו לעשות לו נוק-אווט ולהוציא אותו מחוץ לגבולות המשחק ועתידו הפוליטי, אלא היחסים בין נתניהו והציונות הדתית

ברוך מרזל ‏לא סולח לרב רפי פרץ על מה שעשה לעוצמה יהודית, אבל אומר: "לא השאירו לו ברירה, אחד היעדים של החיבור בין בצלאל לבנט היה לחסל את עוצמה ומיד ולהעיף את פרץ"