פרשת השבוע

עם ישראל מקבל תורה. מאותו רגע ואילך, כולנו נדרשים להיות אנשי תורה. מה המשמעות של חיי תורה? ומה החידוש בהם לעומת תפיסות רוחניות אחרות? צפו ברב יעקב אריאל על פרשת יתרו

כדי לנצח את עמלק היה ראוי להשתמש בכוח הנס, אולם בנס ישנה בעיה נוספת על מה שנזכר לעיל. כאשר מקבעים את זכותנו על הארץ בדרך נס, זה מחייב אותנו לעמוד באותו מעמד גבוה המצדיק שנהיה ראויים לנס

פָּרָשַׁת בְּשַׁלַּח היא פרשת השבוע הרביעית בספר שמות. היא מתחילה בפרק י"ג, פסוק י"ז ומסתיימת בפרק י"ז, פסוק ט"ז. את פרשת בשלח קוראים בדרך כלל בשבת הסמוכה לט"ו בשבט והיא נקראת גם שבת שירה

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת בשלח על האירועים בהם תפילה לה' לא מספיקה וחייבים להשתמש במידת הביטחון, ואיך לפסוע בדרך שתביא לשפע על טבעי

חכמינו ז"ל אמרו כל מי שיאמר פרשת המן בכל יום לא יחסר לו פרנסה. וסגולה מיוחדת לומר את פרשת המן (שניים מקרא ואחד תרגום) ביום שלישי בשבוע שקוראים בו את פרשת בשלח. הנוסח מצורף

שיעורו של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת, חבר מועצת הרבנות הראשית ובנו של הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם: פרשת בשלח – חודש שבט – תיקון האכילה. צפו

כאשר יש באומה דרישה לגדלות זה יוצר קשר בין העמים, וניתן לראות זאת גם בימינו. אומות מפותחות נמצאות בקשרים עם כל העולם, ואינן מסתפקות ומצטמצמות בחוגן הפרטי. לעומתן, מדינות עניות בהן החיים מצומצמים להשגת צרכי קיום אין להם שיח עם כלל העולם

במובן הפנימי, החידוש העצום במכת חושך הוא, שלא הייתה זו מכה של חושך על ספקטרום האור הוויזואלי, אלא חוויה של חושך פנימי אדיר. נאמר למשה רבנו: "נְטֵה יָדְךָ עַל-הַשָּׁמַיִם"

מוסד ההערמה טעון כיון וכיול תמידי, מלאכה זו מוטלת על כל דור ודור ובכל תקופה וזאת בהתאם למאפייניה ובהתאם לאתגרים הניצבים עם השתנות הטבעיים ונסיבות החיים

פָּרָשַׁת בֹּא היא פרשת השבוע השלישית בספר שמות. היא מתחילה בפרק י', פסוק א' ומסתיימת בפרק י"ג, פסוק ט"ז. בפרשה מסופר על מכת ארבה, מכת חושך ומכת בכורות ובהמשך מסופר על יציאת מצרים

שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת ובנו של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם פרשת בא – למה חשוב לזכור את יציאת מצרים היום? צפו

אם מקשה ה' את לב פרעה, מדוע הוא נענש? אם נשללת ממנו הבחירה החופשית להוציא את בני ישראל ממצרים – מדוע הוא והמצריים צריכים לחטוף עשר מכות?

פָּרָשַׁת וָאֵרָא היא פרשת השבוע השנייה בספר שמות. מסופר בה על שבע המכות הראשונות מתוך עשר מכות מצרים: דם, צפרדע, כינים, ערוב, דבר, שחין, ברד. זמני כניסת ויציאת שבת

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת וארא על משמעות שמותיו של הקב"ה, מדוע בני ישראל במצרים זכו להנהגה ניסית בעוד האבות קיבלו הנהגה בדרך הטבע – וכן איך לצאת מצרה לגאולה פרטית

שאלת הבחירה החופשית והמניע העיקרי לפעולת האדם, ככלי באמצעותו יש לקבוע את אשמתו של האדם. צריכה להיות מאוזנת בין תגמול על מעשי האדם כאשר זו נבעה מהכרה ברורה ורצון מלא של האדם. לבין מצבים שיש בהם כדי להוליד ספק בשאלת כוונתו האמיתית ורצונו

פתאום בא נגיף קטן ומזכיר לנו תזכורת חשובה שמערערת את כל הביטחון שהיה לנו בשליטה שלנו על החיים. זהו בדיוק המסר שהקב"ה מלמד את פרעה בפרשיות השבוע שאנו קוראים בימים אלו: "לְמַעַן תֵּדַע כִּי אֲנִי ה' בְּקֶרֶב הָאָרֶץ"

המסר של חומש שמות וגאולת מצרים בא להראות מסר אחר לגמרי – ללמד שעם ישראל שייך לעוצמות אחרות. אין הוא ככל העמים שתחילתם בדמות האנושית, במנהיגות הבלתי מעורערת, בפה שמדבר כחץ חד או בכל כישרון אישיותי אחר

פָּרָשַׁת שְׁמוֹת היא פרשת השבוע הראשונה בספר שמות. היא מתחילה בתחילת הספר, פרק א', פסוק א', ומסתיימת בפרק ו', פסוק א'. בפרשה מסופר על תחילת שעבוד עם ישראל במצרים ועל שנות חייו הראשונות של משה ובחירתו להנהגה

עמי גלזר, בעינו האמנותית נותן פרשנות בעזרת צילומים אותם הוא מקשר לפרשות השבוע. אחרי שהבאנו את ספר בראשית, מתחילים ספר חדש: שמות. צפו בתמונות

הרב שמואל אליהו מתייחס לפרשות השבוע הקרובות, ואומר כי אפשר ללמוד מהן את המהפך שעובר בימים אלה על נשיא טורקיה, רג'פ טאיפ ארדואן: "אחרי 10 שנים הוא חוזר לחזר אחרינו, כמו המצרים"