דעות

הרב שמעון בן שעיה, מתייחס לפוסט של הרב אברהם סתיו בנושא מיניות ורווקות מאוחרת, ומותח עליו בקורת: "לא זאת הדרך לבנות את רוח האומה"

הדעה הרווחת בציבור היא שחייבים לראות 'סגנון' ויש אנשים שבטוחים שהם יכולים ללמוד הרבה על בנאדם רק מהתבוננות בתמונה אחת בודדת, שלפעמים בכלל צולמה בקפידה באיזה סטודיו מקצועי.

מינוי פרקליט מחוז צפון כפרקליט המדינה: האם בזה שאנו ממנים מישהו שקופה של שרצים תלויה על גבו, אנו לא מגיעים למצב בו נושא המשרה יהא חובת נאמנות לשולחיו?

לאחר שהציבור חווה שלוש מערכות בחירות, האפשרות שנחזור לאותו סחרור נראית מבעיתה במיוחד, אבל הפלונטר הפוליטי-חברתי מעולם לא הגיע לפתרון, ובממשלה הזו וודאי שלא הייתה אחדות

הרב למעשה מתעלם מהמציאות המטורפת שהפוליטיקה נמצאת בה ודורש מחלק מהמשתתפים שיקדשו שם שמיים בג'ונגל שלם. אך מה שהוא למעשה עושה זה לחרוץ את דינו של ראש הממשלה בטרם המשפט

בציבור החרדי כל חצי עסקן שחובש את הכיפה מהצבע הנכון, כל בעל בית מצוי הוא 'הרב', וזה התואר שלו זוכה מורינו ורבינו הרב דוב ליאור. הזלזול שבא מהציבור החרדי כלפי עולם התורה הסרוג בולט מאוד בדירוג הזה

לרגל הסרת המגבלות מעל יונתן פולארד, הרב שלמה אבינר מפרסם חוברת מאמרים שפורסמו במשך עשרות שנים: "אפשר לראות בה את מסירות נפשו והקשיים שעברו עליו עבור עמו ונחלתו"

הרב דרור אריה במכתב לראשי המפלגות החרדיות: אני פונה לכבודכם לשים סוף לסאגת הגיור ולחוקק את חוק הגיור הממלכתי בטרם תונף חרב בג"צ במתן תוקף "חוקי" לגיורים רפורמים, אותם כינו גדולי ישראל נצרות בלי צלם.

עוד לפני שטראמפ הודה בתבוסתו, במזרח התיכון לא המתינו והחלו לקדם מהלכים לקראת בואו של הנשיא הנכנס ג'ו ביידן. חיסול המדען האיראני מוחסן פחריזאדה היה ככל הנראה אחד המהלכים החשובים בנושא

עולים חדשים שהקריבו הכל כדי ליישם את חלום אבותינו: לעלות לארץ ישראל, ולבסוף מרגישים נטושים שפלים ולא מעט פעמים מתחרטים. דווקא בזמן משבר הקורונה יש לחזק את אלו שכבר החליטו להגיע

החיפוש הוא שלב מהותי במציאת המקום. מי שמחפש את מהותו באמת – סופו להפוך את ה"חיפוש" לחופש מענג. להוריד את המלאכים מהשמיים אל הארץ – אל מרחב החיים האישי שלו

הרב יוסף זייני כותב על התהליכים שהביאו להרס מוסד הרבנות הראשית, ומציין את חלקה של הציונות הדתית: קמו אירגונים שחשבו את עצמם, בגלל כיפתם הסרוגה, למחליפי גדולי הדור, ונטלו על עצמם את התואר "ממשיכי מרן הרב קוק זצ"ל"

מדוע בפרשת השבוע הנבואה של יעקב מתרחשת מתוך עיסוק בדבר נמוך כמו יחום הצאן? איך זה קשור למפנה ההיסטורי בפרשה? הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע. צפו:

בכל הטירוף של השנתיים האחרונות וחוסר היציבות הפוליטית שהמדינה סובלת ממנה, ישנן שתי תנועות פוליטיות שנמצאות בצומת דרכים גורלי. מבחינתן זה להיות או לחדול

הרב חגי לונדין מתייחס ללעג על שתי מתנחלות בעקבות כיסויי ראש לא שגרתיים שהן עטו לראשיהן, ואומר כי מעבר לצביעות הרגילה של התרבות הפוסטמודרנית, ישנה כאן תופעה נוספת שזקוקה לדיוק

החוק הישראלי מקנה לנפגע מעושק את הזכות לעתור לביטול החוזה, ומצטרפת לשורה של מנגנוני פיקוח באמצעותם יכול ביהמ"ש לפקח על הוגנות החוזה וסבירותו. העוקב אחר יישומה של עילת העושק במשפט הישראלי למד על קשיים רבים ביישום

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת ויצא איך על מה חלום יעקב מדבר, איך כל הכוחות העליונים תלויים במעשי האדם, ומהי הדרך הנכונה לשוב לעבודת ה'

כך הפכו שתי תושבות המאחז 'קומי אורי' שהגיעו לדברר את המקום לשיחת היום, שלא לומר בדיחת היום ברשתות החברתיות בשל הבחירה האופנתית של קשירת מטפחת עם נוכחות

במקום להוביל ולקבוע בעצמה את המדיניות הראויה ביימי הקורונה, הכנסת בחרה להיות מובלת על-ידי הממשלה. במצב הזה יש שחיקה בלגיטימיות הדמוקרטית של ההנחיות

החודש מציינים את חודש המודעות לפגים, "התינוקת שנשאה ברחמה שוכבת בקופסה שקופה, מחוברת לצינורות רבים". שרה פני עוזרי מתארת את החוויה הלא פשוטה בהבאת פג לעולם.