עד שנת ה'תשמ"ד בערך ה"מזרחי – מפד"ל" החזיק בכל המועצות הדתיות בארץ והיה גורם בלעדי למינוי רבנים מתוך הרגשת אחריות מסויימת על דתיותה של מדינתנו.

ואז קמו "צעירי המפד"ל" (המר, בן מאיר, אהרון אבוחצירא) והחליטו להעביר את מרכז הכובד של המפלגה לכיוון האקדמיה ובר אילן (יש כמובן ללמוד מדוע קרה מפנה זה – לדעתי בעקבות הקמת "ישיבה" בגוש עציון בעלת אוריינטציה אמריקאית שאינה מסוגלת בכלל להבין את ערך כלל ישראל) וזנחו לחלוטין את ההמון, וכתוצאה מכך את התחום הדתי, או השאירו אותו בידי עסקנים סרוגים מושחתים מאוד.

באותו הזמן בדיוק קרה המגא-פיגוע החברתי של מדינתנו בהקמת מפלגה עדתית מזרחית, משועבדת טוטאלית לעולם החרדי ומגרעותיו, ובכוחם הפוליטי תפסו את המקום המוזנח של הרבנויות והמועצות הדתיות, והפכו אותן למחוזם הבלעדי.

במקביל לתהליך זה, ב"מרכז הרב", עברו שנים לא פשוטות אחרי הסתלקות מו"ר הרצי"ה זצ"ל, שהיה בעל השפעה על הציונות הדתית, ובירורים פנימיים, עמוקים וקשים, על עתיד "הלב הפנימי" של כל תהליך גאולתנו, קרי "הישיבה המרכזית העולמית".

בירורים אלו נמשכו קרוב לשלושים שנה, ורק אחרי כן התחיל האור להופיע בצורה יותר משמחת ובטוחה בחסדי שמים. אבל בינתיים צירוף כל התהפוכות הללו זירז כמה מתלמידי "מרכז הרב", שחשבו את עצמן לגואלי הדור והתורה, אף על פי ובגלל שלא שימשו כל צורכן, לקפוץ "להציל" את "עולם הרבנות".

וכך, מאז, קמו או התחזקו כמה אירגונים שחשבו את עצמם, בגלל כיפתם הסרוגה, למחליפי גדולי הדור, ונטלו על עצמם, אפילו את התואר "ממשיכי מרן הרב קוק זצ"ל".

אחרי כן כסף, פוליטיקות, ובעיקר גאווה, השלימו את מלאכת ביזוי "הרבנות" כפי שהגדירה הרב זצ"ל. (עיין מאמר "הרבנות" במאמרי הראיה). כי הלא מהיא "הרבנות" אם לא הקשר והגשר של התורה לעם כולו? ולכן, להצלחתה, יש בהכרח צורך בהכרה ובאהבה עמוקה לכל התורה כולה, לכל מקצועותיה, וביחד, אהבת כל ישראל, לכל חלקיו וגווניו.

ב"ה, בזמן האחרון, זוכים אנו יותר להדפסה מפוארת של עוד חלקים מאגרות הרב זצ"ל, שהן בשלמות לימודן, התנאי הבסיסי לעיסוק ברבנות בדורות של תחייתנו. אין יהודי שומר תורה מסכן יותר ממי שאין לו רב, מחנך מובהק, שהוא סר באמת למשמעתו, כאשר הוא ראוי לכך.

ומה נאמר על דורנו כולו הזקוק לדמות התורנית הענקית שתדריך אותו? רק עתה מתחילים לאט לאט להבין את גדלות הרב קוק זצ"ל. ובע"ה כאשר בתי המדרש, וגם הציבור הרחב, יתעמקו יותר, ולא בשטחיות, ברכוש התורני העצום שהשאיר במיוחד עבורנו, נזכה לראות את עם ישראל כולו שקט ושאנן על אדמתו.

=======

הרב יוסף זייני הוא רב שכונה ד' באשדוד וראש מוסדות 'אדר היקר' בעיר