דעות

בשליש שני להריון, חלי בן שחר כתבת סרוגים, התייצבה לחיסון קורונה וכמו כולם היא מרגישה שפן ניסיונות אבל אצלה יש קבלות

בשלוש מערכות הבחירות האחרונות מחנה השמאל מרכז הבטיח לנו את בני גנץ, הרמטכ"ל, כמועמד הבטוח להוביל את מדינת ישראל. בתוך שנה הם הפכו אותו לדבר הכי פתטי והכי נירפה שיש. איך בוחרים מנהיגים במחנה הזה?

תפקידנו כהורים הוא לוודא שהחגיגות הללו, ימשיכו להיות שמחות ללא חבלות (תרתי משמע) בשמחה זאת. לשם כך עלינו להיות מודעים לסכנות שונות שעלולות חלילה לפגוע בילדים. ד"ר מיכאל בן אקון עם טיפים מצילי חיים

האסטרטגיה של נתניהו ברורה: התעלמות מסער ובנט ומיקוד "הקרב" מול לפיד. אחרי המופע המוצלח בחדשות 12, הוא צריך בהחלט לשקול לעשות את הדבר שהוא נמנע ממנו שנים: עימות בחירות. יש לו רק מה להרוויח

כולם עסוקים בבחירות ובהכנסת הכוח הפוליטי דרך הקלפי, אבל שטח הפעולה של ארגוני החברה האזרחית בכנסת הופקר לאורך השנים לטובת ארגונים שלא תמיד מקדמים את האינטרסים של הציבור הדתי לאומי

זה יכול להיות מרפא עם תעודת-הסמכה עלומה; רב או רבנית שלא שייכים לשם בית מדרש מקובל; קואצ'ר שהגיע משום-מקום; מנטור כלכלי או משפחתי מטעם עצמו; ולפעמים שילוב של כולם ביחד

ממידע שהגיע לידי סרוגים, אין שינוי ברמת האיומים על ליאת בן ארי בצורה שמצדיקה להצמיד לה אבטחה אישית. עם זאת, משום מה, התובעת הראשית במשפט נתניהו מקבלת אבטחה צמודה

המפגש הזה בין עליונים לתחתונים, בין הבלתי ניתן להגדרה לבין המוגד והידוע, אינו אפשרי אלא באמצעות התורה – זו שמרוממת את האדם אל העולם העליון

שתי מפלגות מהצד הימני של המפה רוצות להחליף את שלטונו של נתניהו. סער נקט בטקטיקה מקומית של חרם מוצהר, ואילו בנט לא פסל ובחר באסטרטגיה לטווח הארוך. מי פעל נכון יותר?

כשבוחנים את הריאיון הנדיר שהעניק השבוע בנימין נתניהו, נראה שיש אמת בדבריו בשתי נקודות. השאלה שנותרה: אז אם הוא צודק, מדוע ישראל תקועה במצב שהיא נמצאת בו כבר שנתיים?

מה הקשר בין מקרה אריה שיף, או שי דרומי שירו בגנב שבא לקחת רכוש, לבין הסלוגן "שטחים תמורת שלום"? ואיך זה קשור לפרשה? הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע. צפו:

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת משפטים מדוע התורה כתבה את המשפט שבין אדם לחברו כחלק מהתורה שבין אדם לבוראו, ואת רמת קדושת אותם משפטים

בחיל ורעדה אני נכנס כאן לסוגיה סבוכה של חיים ומוות. אני חושב שחשוב להתחסן, אבל אני גם חושב שעדיף להשתמש בגזר ולהתרחק ממקלות, ובכלל אווירת עליהום ציבורי מפחידה אותי יותר

הן מבחינה השקפתית, הן מבחינה הלכתית, והן מבחינה מציאותית, הסכמי הממון לסוגיהם הם דבר רע ומסוכן שלא בלבד שלא מביא תועלת אלא גורם לפירוק מוסד המשפחה היהודית ולריבוי ממזרים. שומר נפשו ירחק

הרמ"א מתייחס לאדם שמסכן את הציבור, מבלי לפרט מהי הגדרה של מסכן את הרבים כמי שרודף. ולכן לשיטתו מותר ואף קיימת חובה למסור ולדווח עליו לרשויות, וזאת כדי להימנע מפגיעה ברבים

בשנה האחרונה למדנו כולנו להכיר את רשת האינטרנט יותר טוב, וכך גם ילדנו. כל אחד ובכך גם בני הנוער והילדים חשופים כעת לסכנות הרבה יותר גדולות ברשת ולכן אנחנו צריכים לדעת במה מדובר ובעיקר לתת בהם אמון

"מגפת הקורונה כואבת והרסנית אבל הטיפול במגפה שאחרי המגפה בתחום בריאות הנפש והנוער הסיכון הביאו אותי להיענות להצעה שהגיעה לפתחי". עו"ד מיכל וולדיגר מסבירה למה הצטרפה לפוליטיקה

אורי אורבך המנוח, שבימים אלו מציינים שש שנים להסתלקותו, טבע את הביטוי "הטובים לתקשורת". זמן נפלא לבחון את ההשתלבות והפרדוקס הדתי לאומי בנוגע לכך. הקהילתיות מול הישראליות

הורים רבים מופתעים לגלות כשילדיהם נכנסים לגיל ההתבגרות כלים רבים שבהם השתמשו, הופכים להיות לא רלוונטיים. מדריכת ההורים נעמה וקסמן מסבירה כיצד תוכלו להתחיל לחנך ולהתכונן כבר עכשיו

כולנו תוצרים של מפעלי הציונות הדתית. אפשר לטעון שאין להם בעלות עלינו, אפשר גם לטעון שהם טועים, או לא טובים, אבל הנתון הוא שיצאנו משם. הדיון המגזרי הוא בעיקר פוליטי