למרות ה'שבעה' עמד הרב אבינר לכבוד הרב טאו
הרב צבי טאו הגיע לנחם את הרב שלמה אבינר היושב שבעה בעקבות פטירת אמו. שלא כמקובל נעמד הרב לכבוד הרב טאו והסביר את הסיבה ב'מעשה רב' של הרב עובדיה יוסף
הרב צבי טאו הגיע לנחם את הרב שלמה אבינר היושב שבעה בעקבות פטירת אמו. שלא כמקובל נעמד הרב לכבוד הרב טאו והסביר את הסיבה ב'מעשה רב' של הרב עובדיה יוסף
הרב דוב ליאור מפרסם היום הסברים הלכתיים להיתר שנתן לפרקליטי העצורים מדומא לנסוע ולפגוש אותם בשבת על ידי נהג גוי: "גם מצב נפשי קשה מוגדר מבחינה הלכתית כחולה שאין בו סכנה. מה גם שנזק נפשי הנגרם להם בעקבות ההתעללויות יכול להוביל למצב של פיקוח נפש"
חוברת חדשה בשם "חותם למשפט", היוצאת לקראת כנס דיני ממונות שיערך השבוע, מביאה שורת מאמרים של מכוני המחקר התורניים, בנושאי משפט ובתי הדין לממונות
לכתחילה צריך חצאית ארוכה עד הרצפה, וכמובן לא צמודה לגוף ולא בצבע מושך עין. דיעבד די בחצאית 15-10 ס"מ תחת הברך ולהשלים עם גרביים צנועות. דיעבד של דיעבד חצאית כנ"ל בלי גרביים. ויהיה רצון שכל נשות ישראל יקפידו לפחות על זה.
בעקבות הפולמוס סביב חגיגת י"ט בכסלו, ממשיך הרב ברוך אפרתי ומבאר את דעת הרב קוק ובנו הרב צבי יהודה ביחס לחסידות ומסכם "יש לשמוח שעולם הישיבות אינו נבלע בחסידות ומאמץ חגי גאולה"
במקום לשתות ולשיר ולהגיד ווארטים שחלקם סודות התורה באופנים קטועים שהציבור אינו ברמה הראויה להבין אותם על בורים, עדיף ללמוד בבית המדרש תמידים כסדרם, ובלי קונצים
ארכאולוגים חשפו ממצאים המעידים על מציאותו של אדם קדמון בן 10,000 שנה שגר בארץ ישראל ואכל קטניות וחומוס. איך זה מסתדר עם התורה שאומרת שגיל העולם הוא רק 5,776 שנה? הרב ברוך אפרתי משיב
הרב שלמה אבינר בתשובה: "גם אם חבר כנסת אינו ירא שמים, בודאי לא יכול הוא להרשות לעצמו להיות בלתי מוסרי, מציק לנשים ומושחת. עד כאן!"
על רקע הצעת החוק שתחייב את הכנסת להתייעץ עם הרבנות הראשית לפני כל חקיקה בכנסת אומר הרב אבינר כי מדובר ב"הצעה מעולה שבמעולות, שתרים באומה את כבוד הרבנות, כבוד התורה ובכלל שתרים את האומה."
בניגוד לרבנים חרדים קובע הרב אבינר כי המרגל הישראלי צריך לברך הגומל, וגם אנחנו 'הטוב והמטיב' אבל רק אחרי שיצא מהכלא כי אי אפשר לסמוך על האמריקנים
כל הזמן יש פרסומים שאדם עם בעיות רפואיות, או במציאת שידוך, או בפרנסה, יכול להינצל תמורת פדיון נפש, שהוא סכום כספי גבוה, לאיזה מוסד, שיבצע עבורו תיקונים רוחניים, וכך בעייתו תיפטר. יש באמת דבר כזה? הרב אבינר משיב
יש לחשוד בערבי אבל לא לשנוא. חשדהו וכבדהו. אכן פעמים רבות, ערבי שהיה נראה ישר והגון התגלה כרוצח. אך לא בגלל זה נתייחס לכל ערבי כאל רוצח. זה כמו בהלכות לשון הרע: חשדהו וכבדהו.
אם גויים נכנסים להר הבית זה רע. אך אם אנחנו נכנסים, זה יותר רע לאין ערוך, כי אנו עם קדוש. זו עבירה בחלונות גבוהים, עבירה יותר מכל העבירות האחרות
הרב שלמה אבנר בשו"ת לתלמידי ישיבה שמתלבטים אם ללמוד עד מאוחר בלילה על חשבון שעות היום, ומשיב: "אין להפוך את היוצרות ללמוד מאוחר, לא לקום בזמן לתפילה, להירדם בתפילה, ולהיות עייף כל היום"
הרב יהושע שמידט נשאל האם הנוסעים בשבת הקרובה, שבת חיי שרה, לחברון, יוכלו להשתמש בטלפונים הסלולריים בשבת ונקט בתנאים המתירים זאת
הרב אלחנן פרינץ נשאל האם מותר או צריך להוריד מזוזה ממשרד שמושכר ליהודי הנשוי לגויה? ומשיב כי יש להחמיר כי הוא מנסה להראות שאפשר להיות יהודי על אף שנשוי הוא לגויה, ולפיכך ראוי להרחיקו מעדת ישראל
אנחנו הולכים על פי דבר השם, על פי מה שהתורה אומרת. התורה אומרת שלטמא מת מותר להיכנס לשטח הר הבית, שטח קדושת מחנה לוויה עד למקום החיל. כמו שכתוב ברמב"ם הלכות ביאת מקדש
על רקע הפולמוס ההלכתי סביב הר הבית משיב הרב שלמה אבינר לעשר שאלות נפוצות בנושא העלייה להר הבית, דין כיבוש, ובמה זה שונה מהאיסור המוטעה לעלות לארץ לישראל
הרב שמואל אליהו נשאל על ידי חובשת מד"א האם עליה לטפל במחבל פצוע לפני יהודי שנפצע בפיגוע והשיב: "את תטפלי ביהודי הפצוע אפילו אם המחבל ימות"
הרב יובל שרלו נשאל על תכניתם של דר' מכאל בן ארי ועו"ד איתמר בן גביר ברדיו והשיב: "זכותם של מיכאל בן ארי ואיתמר גביר לומר את העולה על רוחם, וזכותו של אדם לא להקשיב להם"