כשזבוב קצוץ כנפיים מצטרף לעזור לנשר הגדול זה מעורר גיחוך. ואני, אפילו לזבוב כזה לא נדמיתי אל מול הראשון לציון הרב יצחק יוסף. אז למה לי להכניס ראשי אל הקלחת? פשוט כי אי אפשר לידום.

אדגיש קודם מה לא באתי לומר. לא באתי למחות על דברי ח"כ אליעזר שטרן, שדבריו המופרכים לא צריכים הזמה. כל מי שנגע במעט בלימוד ההלכה משתומם למול האבסורד שבדברי הח"כ. אני מנסה ללמד עליו זכות ולומר שהוא פשוט לא למד ולכן לא מבין. אמנם זו טיפשות גדולה לדבר על נושא בלי ללמוד אותו, אך אם הוא למד הלכה בחייו, ופגש את גדלותו של הראשון לציון, ובכל זאת מדבר כך, זו אינה טיפשות אלא רשעות. בין כך ובין כך שזו גסות רוח.

גם אל תוך המחלוקת ההלכתית שבין הראשון לציון ובין הרה"ג הרב אוריאל לביא לא אכנס. שני תלמידי חכמים המתנצחים בהלכה, אינו דבר חדש בעם ישראל, ואני לא ראוי להכניס ראשי אל המחלוקת.

איפה הנאמנות שלכם?

בתוך כל הקלחת הזו , צדו את עיני דברים שנכתבו על ידי אחד מאנשי תנועת נאמני תורה ועבודה. על מה הוא מלין? על כך שדיינים שיצאו להגנתו של הרב יוסף, ותקפו את חבר הכנסת שטרן לא פעלו כשורה כיוון שהם עובדי מדינה ועליהם לכבדו.

שפשפתי את עיני וקראתי שוב. איך יתכן? נאמני תורה ועבודה? למה נתונה נאמנותם? למי שתוקף בחריפות שלא היתה דוגמתה את הרב הראשי או למי שיצא להגנתו. על כבוד הראשון לציון (שגם הוא במקרה עובד מדינה..) לא מחו, ועל כבוד ח"כ שדבריו מעלים קבס בלב כל מי שיראת שמים רק נגעה בליבו, כן מוחים?

נזכיר את דברי הרמב"ם בהלכות תלמוד תורה: עון גדול הוא לבזות את החכמים או לשנאותן. לא חרבה ירושלים עד שבזו בה תלמידי חכמים שנאמר "ויהיו מלעיבים במלאכי האלהים ובוזים דבריו ומתעתעים בנביאיו". כלומר בוזים מלמדי דבריו. וכן זה שאמרה תורה  "אם בחקותי תמאסו" מלמדי חקותי תמאסו. וכל המבזה את החכמים אין לו חלק לעולם הבא והרי הוא בכלל  "כי דבר ה' בזה": אע"פ שהמבזה את החכמים אין לו חלק לעוה"ב אם באו עדים שבזהו אפילו בדברים חייב נידוי ומנדין אותו בית דין ברבים" (פרק ו' הלכה י-י"ב)

יתכבדו נא נאמני תורה ועבודה, ויחזרו לנאמנות הראשונה, הבסיסית, לתורת משה רבינו לפני הנאמנות לדברים אחרים.

==

הרב חיים שרייבר הוא מרבני דרך אמונה.