תגובה

לקרוא למישהו שקרן זה אולי נותן הרגשה טובה אבל ודאי לא תורם דבר וחצי דבר לשיח התרבותי. לקרוא למישהו מתעלל זה אולי ממקם במקום נעים יותר אבל לא תורם אמיתית לניתוח הנושא. תגובה לחנן מנדל

האם בגלל חשש של איסור נישואין לכהן במקרה שהולד הוא ילדה, תמנע אישה מללדת? האם האפשרות של נישואין עם אדם מישראל שאינו כהן היא כל-כך נוראה? דבורי רוס אם יחידנית ל-3 מגיבה לרב חננאל זייני

הרב קוק נפטר לפני 80 שנה, אז למה ב-2016 לאחר שמהפכת לימוד התורה כבר מאחורינו אישה שהקדישה את מיטב שנותיה בלימוד תורה לא תוכל להוביל את הקהילה לצד רב?

השאלות בנוגע ל'אם יחידנית' ותרומת זרע לרווקה עדינות ומורכבות מכדי למצות אותן בדיון באינטרנט. השפה החדה של "אסור" ו-"מותר" פשוט איננה רלבנטית כאן. תגובה לרב חננאל זייני

חשוב מאוד שנדון זה עם זה ונגיב זה לזה בצורה עניינית, ונכבד את עמדת הזולת באשר היא, גם אם לא מסכימים איתה. ובפרט כשמדובר על שיח תורני. חבל שתלמידי חכמים יקרים שדוגלים בפתיחות ובענייניות, לא נוהגים בה כשמדובר על הרב טאו

יו"ר הבית היהודי השוהה בחו"ל פרסם הודעה בחשבון הטוויטר שלו לאחר כניסת השבת בישראל והצליח להרגיז אפילו את הגולשים. "מעניין מה התייחסות ההלכה לציוץ שלך"

אותם גדולי תורה שרק נלחמו בחילוניות מבלי להכיר במתנת הארץ – גם הם לא חלמו בחלומותיהם השחורים ביותר, שיקומו אנשים כמו ישראל כהן, אשר יזלזלו בענייני ארץ-ישראל, ועם זאת יגלו יחס פשרני למסיון, להתבוללות, לרפורמים ולכל העניינים שתמיד הציבור החרדי נלחם עליהם

אברהם בלוך, מייסד מייזם "עולים על מדים – להר הבית" קרא את תשובתו של הרב אבינר על עליית הרמב"ם להר הבית ושואל, למי נקשיב לרב קוק או לרמב"ם?

כיצד העדפה של דעה הלכתית אחת על-פני חברתה מהווה הדרדרות של גבולות ההלכה? ומי קובע באילו מקרים יש לקבוע גזרות, סייגים ותקנות לחישוק ההלכה המאוימת?/ תגובה לרב שרייבר

בעקבות הפסיקה אתמול כי ניתן להשמיד אפרוחים שלא ניתן לגדלם, מגיב משה נחמני ומביא מקורות לכך שגריסת אפרוחים היא עבירה מדאורייתא של צער בעלי חיים

בסולם העדיפויות התורניות עדיף חינוך אליטיסטי עם מסלול ברור ומוגדר להנהגה תורנית, מאשר חינוך ממוסמס ומעורב שלא מוביל לשום מקום וודאי שלא להיות מורי הוראה בישראל

מעולם לא מצאנו שתלמידי חכמים צעירים מעזים לתקן תקנות במקום גדולי ישראל, ואפילו גדולי ישראל – אם לא היו ממש יחידים בדורם – לא תיקנו תקנות לבדם אלא בהסכמת גדולים נוספים. הרב עמיחי אליאש בתגובה לרב אברהם סתיו

ברור לכל שרצח חפים מפשע הוא פשע, אבל כיצד פשע כזה מצד קומץ יהודי שהולך ונוקם בשם עמו (אף אם יישפט על כך כדין רוצח) מסכן את המדינה?! תגובה לרב נויבירט

למרות המחלוקות בין הציונות הדתית ובין חב"ד על היחס למדינת ישראל ועל היחס למותו של הרבי מלובביץ' מבחינתי, היום זה הוא לא עוד יום, זהו חג הגאולה לא רק של חב״ד אלא גם גאולה אישית שלי.

קראתי את הראיון עם הרב יובל שרלו ששאב את המקורות לדיון בנושא הפליטים מהתנ"ך ולא מספרות חז"ל, ואני תמה האם סוגיית 'לא תחונם' אינה רלוונטית? האם סוגיית 'גר תושב' לא קשורה?

בעקבות המאמר שכינה את בית הדין לגיור בשם 'הדיוטות' זועק אליהו זילכה, איך אפשר לכנות את הרב נחום רבינוביץ' – מגדולי הפוסקים שבדור ומגדולי המעיינים והבקיאים ברמב"ם, כהדיוט שנתעלמה ממנו הלכה מפורסמת?!

בעקבות המאמר על כך שהעלה אפשרות שמדינת ישראל היא טעות היסטורית מזכיר הרב איתי אליצור כי גם הבית הראשון והשני לא האריכו ימים, זה לא אומר שמשה רבנו טעה

בתגובה למאמרו ההלכתי של הרב משה צוריאל כי אנו בשעת הדחק ולכן יש לגייר קטינים, משיב אלחנן הכסטר, "גיור שכזה, הוא פתרון לסכנת ההתבוללות לדעת הפוסקים המקלים, אבל לשיטת הרב קוק והפוסקים הנ"ל, זה רק יחמיר פי כמה את בעיית ההתבוללות"

בתגובה למאמר של עודד מזרחי, מצטט אורי סגל מתוך כתביו השונים של הרב יצחק גינזבורג וטוען כי יש בדברים האלה פתח לדרישת בירור או הבהרה מצד הכותב

"אין במדינת ישראל אדם שפגע בעקרון הפרדת הרשויות יותר מאשר השופט אהרון ברק. למעשה ברק לא רק פגע בהפרדת הרשויות, הוא ביטל את הרשויות ושם את עצמו כפוסק עליון" עו"ד אורי צפורי מגיב לאהרון ברק