יהדות

נוכח הודעת המשטרה כי היא שוקלת להעמיד את משה פייגלין לדין בעקבות השתחוותו בהר הבית, ארגוני המקדש מביעים תמיכה: "סוף סוף יובא נושא התפילה בהר הבית לבית המשפט".

הרב משה כלפון הכהן זצ"ל רבה הראשי של ג'רבה, היה ציוני נלהב, שאמר הלל על החלטת ועדת סן רמו בשנת 1917. על הרצל הוא אמר: "איש רם המעלה זך השכל וחד הרעיון". וגם היה לו מה להגיד על האו"ם.

אם כל חיי מוקדשים לחיפוש אחר כיף רדוד, ובעצם נולדתי רק בשביל ליהנות, גם חגיגות ההתחלה יראו בהתאם לתקווה הגדולה: מימוש התקופה בהנאות פורצות גבולות. אבל אם ההסתכלות על החיים היא שתפקידנו למלא את העולם, פתיחת השנה תראה כיום של חרטה על העבר וקבלה לעתיד.

אנו נמצאים בדרך. לא שומרים (עדין) שבת ואולי חלקנו לא ישמור לעולם, אבל היום אנו נטועים חזק עם תורה ומסורת בלב כמו עשרות אלפי ישראלים ברחבי הארץ אנשי "הכיפות השקופות". ערן רולס מספר על התופעה וקורא לציבור הסרוג לפתוח את הלב ואת השערים.

אם הרב ריסקין והרב סתיו שהתיר לבני עקיבא ולעזרא ליטול מכספי קרן הידידות למדו היטב מה עומד מאחורי הכספים הללו? היהדות הדתית והחרדית תשלם מחיר יקר על נטילת הכספים היחודיים הללו, שהם כספי "עבודה זרה" המסמאים עיניים טהורות של בני נוער תמימים. שאול שיף מודאג.

בעקבות תחקיר כלבוטק שחשפה התעללות בבהמות, אמר הרב מצגר: "צער בעלי-חיים אסור מדאורייתא ולו היתה בידי הרבנות הראשית סמכות חוקית, הייתי מסיר את הכשרות".

הרב שלמה אבינר חוזר בו ממכתב ההסכמה ששלח לרב דוד סתיו ואומר כי לאחר שראה דברים שכתב הוא סבור "שהוא לא מתאים להיות רב ראשי, אך כן לתפקידים אחרים.". בהמשך הראיון אומר הרב כי ידיעת התורה עדיפה על פני עיסוק ציבורי: "אני מעדיף ת"ח גדול חרדי, מאשר ת"ח לא גדול ציוני דתי".

גם אילו הייתה רוצה ההשגחה העליונה להשאיר את ישראל על אדמתם ולהענישם בארצם, היא לא הייתה יכולה לעשות זאת כי את חטא "שנאת החנם" אי אפשר לתקן בארץ.

מי חייב לצום ומי פטור? מה אסור בצום ומה מותר? מה עושה אדם ששוכח לומר 'עננו' בתפילה? מה קוראים בתורה ומה מפטירים? האם מותר לצחצח שיניים או לרחוץ את הפנים?

פרשת ויגש מביאה לשיא את העימות בין שבין יוסף ויהודה. שתי הגישות, הכלכלית אוניברסלית מצד אחד לעומת התורנית לאומית מצד שני מתבררות היטב. בסופו של דבר יודה גם יוסף כי גישתו של יהודה היא הנכונה. כשיהודה בראש יש מלכות, כשיוסף בראש ישנה התפרקות כללית של האומה.

כשנודע ליעקב שבנו יוסף חי היתה תגובתו הספונטנית: "אלך ואראנו בטרם אמות", אבל מיד לאחר מכן החלה לכרסם בתוכו חרדה, עד שהקב"ה היה צריך להרגיעו ולומר לו: "אל תירא מרדה מצרימה".

פורום סודי בו משתתפים כשלוש מאות רבנים מכל קצוות הקשת הדתית, מתקיים לו בלי שנרגיש. בפורום נידונות שאלות הלכתיות, אמוניות וציבוריות והוא מתנהל באמצעות האינטרנט ובאופן חסוי על מנת לאפשר שיח חופשי. במהלך החנוכה התקיים כנס של הרבנים וחלקים מהדיונים יצאו לציבור.

שני תמהונים הגיעו אתמול לקבר דוד המלך עם גרזנים ופטישים ושברו את הריצוף במתחם קבר דוד המלך. לשוטרים הם אמרו כי עשו זאת משום סגולה האומרת כי נגיעה באבנים המקוריות מועילה לזיווג.

מול ה"נבואות" על סוף העולם ביום שישי הקרוב, הנתלות בלוח של שבט המאיה, "מנבא" הרב שלמה אבינר כי העולם לא ייחרב ומכנה את השמועות הבל הבלים. "כבר אמרו חכמים 'תפח עצמם של מחשבי קצין' זה לא מביא ברכה". את הפצת הנבואה תולה הרב בניו אייג' שמצפה לחורבן והקמת עולם חדש.

מחלקת הכשרות של הרבנות הראשית הוציאה הנחיות הנוגעות לבישולי עכו"ם לפיהם בכשרות 'מהדרין' יקפידו כפסיקת ה'בית יוסף' בהנחת התבשיל על האש. הכשרות הרגילה תאפשר גם את דין הרמ"א בו נהגו האשכנזים שהדלקת האש מספיקה, מה שיצור בעיה לספרדים לאכול במטבחים ציבוריים.

בעקבות עתירה שהגישה תנועת נאמני תורה ועבודה נגד הרבנות הראשית, הוציא בג"צ צו ביניים האוסר על הרבנות להסמיך רבנים בלא מבחנים בכתב (הסמכת ת"ח מובהק), הליך שכבר שנתיים לא בוצע. ובנאמני תו"ע מרוצים: "זהו צעד ראשון בדרך לביטולו המוחלט של "מסלול עוקף בחינות" לרבנות בישראל.

הרב אריאל בראלי, נכדה של הרבנית נריה ז"ל, שנפטרה לפני שבועיים, סבור סבתא שלו לא הייתה מסכימה עם החוברת החדשה של ארגון הרבנים 'בית הלל'. "על אף הפתיחות שלה למצוקות הנוער היא העמידה את רוח ההלכה לשמירת מרחק בין המינים כדבר מרכזי."