שני תנאים להצלחת החינוך
המפתח לחברה מוסרית וטובה הוא החינוך, את החינוך צריך להתחיל כבר בגיל הילדות, ובפרשת "כי ישאלך" מלמדת אותנו התורה איך לנהל את החינוך
המפתח לחברה מוסרית וטובה הוא החינוך, את החינוך צריך להתחיל כבר בגיל הילדות, ובפרשת "כי ישאלך" מלמדת אותנו התורה איך לנהל את החינוך
לכבוד יום פטירתו של האר"י הקדוש, שחל היום (ה' באב), השחקן והזמר אביב אלוש יחד עם יעקב אסרף הפיקו סרטון מרגש המספר את סיפורו של הצדיק האהוב והמסר החשוב שהותיר אחריו-צפו
למה דווקא האשכנזים הקימו את המדינה ואיך תורת הקבלה שהביאו הספרדים מחזיקה אותנו פה? הפרק השני בפרשנות של הרב משה די ליאון אשכנזי מניטו לסוגיית הזו. צפו:
אם אנחנו רוצים לייצר חברה, אנחנו צריכים מערכת משפט נקייה לגמרי, ניטרלית לגמרי. וזה לא רק עניין אנושי, הרב יששכר היימן עם סרטון קצר על פרשת השבוע, צפו:
הקב"ה הטביע בנפש האדם את שאיפת השלמות גם בתחומים החומריים. לכן הוא העניק לבני ישראל מיד עם צאתם ממצרים שלל רב מאוד. השלל הזה אפשר להם לצאת מעבדות לחירות, מתלותיות באנשים אחרים לעצמאות חומרית
נגיף הקורונה מספק לנו הצצה מיוחדת לחיבור בין סוגיות ה"שיימינג" וה"חיסיון הרפואי" ומעמידה בפנינו דילמה אמיתית, האם להפר את החיסיון ואת זכויותיו של המטופל עבור ערך השמירה על הציבור והסביבה?
אם הולכים לפי דרכו של משה רבינו הפגנה צריכה להיות מהמקום שהמפגין אוהב את מי שמפגינים כנגדו, מכבד את האחר על אף כשלונו. מסרים יכולים לעבור גם בדרכי נועם, באמצעות הסברה, מבלי להתלהם, מבלי להסית, מבלי לעורר פרובוקציות
את פרשת דברים קוראים תמיד בשבת שלפני תשעה באב, ועל שם ההפטרה היא נקראת "שבת חזון". יש קהילות שבהן קוראים את אחד מן הפסוקים בפרשה, הפותח במילה "איכה", במנגינת טעמי המקרא של מגילת איכה
סך הכל כ- 100,000 איש הגיעו בשנים קודמות אל רחבת הכותל המערבי בתשעה באב, השנה נערכים תחת הנחיות הקורונה לחלוקת המתחמים במרחקים הנדרשים, אך יש חשש במקביל מעומסים כבדים
הרב שלמה אבינר מתייחס לפסיקת ההלכה של הרב יצחק יוסף המתירה לשמוע מוזיקה בתשעת הימים בגלל משבר הקורונה ומסייג את הפסק במספר תנאים
הרב הראשי לישראל הרב דוד לאו, מורה לציבור לומר לאחר תפילת שחרית ומנחה לומר בציבור את תפילת "אבינו מלכנו", ובעיקר לזעוק בעת אמירת "אבינו מלכנו מנע מגפה מנחלתך"
מי שזכה לראות את ירושלים בשפלותה, להתאבל ולקרוע עליה, זוכה לראות היום בשמחתה. לשאוב מים בששון, הוא שמחה מהולה בצער על החורבן שהיום עדיין ממשיך. אך מעייני הישועה לא פוסקים. רק מי שיודע לשאוב ישועה, יזכה גם לראות אותה
הרב הראשי לישראל, הרב דוד, מבקש מראש הממשלה בנימין נתניהו להתאים את ההגבלה על מספר המתפללים לגודל בית הכנסת: "הקביעה השרירותית של מספר מתפללים מצומצם איננה נכונה לכל מקום"
במהלך ההיסטוריה היהודית מצינו מספר פעמים בהם הקטורת לקחת חלק בעצירת מגיפה. פיטום הקטורת מלמד אותנו כמה חשוב החיבור בין כל חלקי עם ישראל ור"ח הוא הזמן המתאים לחיבור הזה
החל מראש חודש אב מחמירים יותר במנהגי האבלות על חורבן ירושלים. נהגו לאסור רחיצה וכיבוס, אכילת בשר ושתיית יין. מה מותר ומה אסור ולמי? האם סיום מסכת מועיל? כיצד ניתן בכל זאת ללבוש בגדים נקיים? ומה עושים במקומות שחם מאוד לגבי רחיצה?
הרב הראשי לישראל, הרב יצחק יוסף, מפרסם פסק הלכה המתיר למי ששוהה בבידוד לשמוע מוזיקה בתשעת הימים. הפסק של הרב יוסף מצטרף לפסק של הרב חיים קנייבסקי
אדם שקורא את מסעותיהם של בני ישראל פעמיים בכל יום, מסוגל למצוא בתוך נפשו מסעות דומים. הוא יכול להתחבר לנקודות האמונה כמו לנקודות המרידה
האם השבטים שרצו להישאר בעבר הירדן הפנימו את המסר של משה?או מה קורה כשעושים כן עם הראש לערכים אבל בלב הרדיפה היא אחרי כסף ומשאבים- הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע
פָּרָשַׁת מַטּוֹת היא פרשת השבוע התשיעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק ל', פסוק ב' ומסתיימת בפרק ל"ב, פסוק מ"ב. בדרך כלל קוראים את פרשת מטות ביחד עם הפרשה שאחריה, פרשת מסעי
התחרות של היהודים והנוצרים בעולם הנוצרי זה הבעיה של יעקב אצל עשו; והתחרות של היהודים והמוסלמים בארצות האסלאם זו הבעיה של יצחק אצל ישמעאל- כמה מילים בעקבות המושג ישראל השנייה