הרב אילעאי עופרן, רב קבוצת יבנה וראש מכינת 'רוח השדה' – אומר שלראשונה בחייו הוא מתבייש בקבוצה אליה הוא שייך וזאת בעקבות התבטאויות ואמירות המקעקעות עוולות חברתיות, היוצאות מפיהם של "גברים חובשי כיפה סרוגה", כהגדרתו.
הפוסט המלא של הרב אילעאי עופרן
אף פעם לא התביישתי בכיפה שלראשי. גם לא כאשר טפלו למגזר שאליו אני משתייך עוולות וזוועות. לא כשאמרו לי ש"אתם רצחתם את רבין" וגם לא כשהאשימו אותנו בתג מחיר.
ידעתי תמיד שה"פרופיילינג" הזה הוא טעות בזיהוי והשמצה פרועה. אותן תופעות מכוערות הן שוליים של שוליים, שהרוב המוחלט מתנגד להן בתוקף ובעוז. יכול להיות שההאשמות הללו שירתו מישהו מבחינה פוליטית, אבל סהדי במרומים שאין בזה אפילו קמצוץ מן האמת.
בחודשים האחרונים, לראשונה בחיי, אני מוצא את עצמי מדי פעם מתבייש ומתכווץ בקבוצה שהיא אני, עצמי ובשרי, ביתי ומבצרי. שוב ושוב, נשמעים מסביב קולות עוול שהדוברים היחידים שמקדמים אותם הם גברים חובשי כיפה סרוגה.
אם קראתם מאמר נגד חוקי הנגישות לנכים, יש להניח שכתב אותו גבר חובש כיפה סרוגה. אם שמעתם קריאות לביטול הביטוח הלאומי, לצמצום ביטוח הבריאות הממלכתי או התנגדות לחינוך חינם לכל, הסיכוי שהדובר חובש כיפה סרוגה גבוה במיוחד.
צילום: תופעת הדתלמופע האימים אתמול בכנסת, נגד החוק למניעת אלימות כלכלית הוא עוד רגע של חרפה ומבוכה. כמו בכל חוק, גם בזה יש חסרונות ובעיות, אבל אלו שהתנגדו בתוקף לפעולה שמטרתה צמצום אלימות במשפחה בגלל חששות עקיפים ורחוקים, היו בסופו של יום 4 גברים חובשי כיפה סרוגה.
למותר לציין שבכל המקרים הנ"ל הדרישה היא תמיד לבטל ולמנוע. אף פעם אין הצעה אלטרנטיבית איך לעזור לעניים, לחולים, לנכים או לנשים המוכות. הדובר מסביר את החסרונות שבחוק, את החששות והבעיות, הכל מוצדק ודורש דיון ועיון כמובן, אבל לעולם לא מציע פתרון אחר. (אתם חברי כנסת, לא הוגי דעות. תפקידכם לנסות לפתור את הבעיה. לא להגג וללהג עליה).
צילום: הרב עופרן: צו השעה- פיצול ופירוד של הציונות הדתיתלכל היותר יש איזשהו מלמול על איך "שוק חופשי", "אחריות הקהילה" וכמובן איך אפשר בלי "שוברים", אבל בינתיים – עד ביאת הגואל, הם ממשיכים להתנגד לתיקון עולם.
בחלק מזה אשמה קרן תקוה, שקונה בהררים של כסף, השקפה קפיטליסטית בגרסא היותר מנוכרת שלה בקרב גברי המגזר. ולחלק מזה אין לי לגמרי הסבר. מה שבטוח שפעם זה היה אחרת ולשם אנחנו חייבים לשוב ומהר.
תגובות