דעות

הרבה אנשים יראי שמים ותלמידי חכמים שומרי אמוני ישראל אמרו שהתנגדותו החריפה של הגר"ש אוירבך זצ"ל הייתה קיצונית מידי ובכך גרמה נזק ליהדות הנאמנה. מי אנחנו ומה אנחנו שנכניס ראשנו בין הרים גדולים פן ירוצצו את גולגולתינו

מי יכול לשאת על כתפיו את שמות בני ישראל לזיכרון? מי זה שמשמש בקודש פנימה? מי יכול "לייצג" את בני ישראל לפני ה'? זה אהרון שחי את בני ישראל בכל אישיותו

אך נשאלת שאלה כבדה: האם עד מדינה הוא כשר על פי ההלכה? הרי התורה סומכת על העדים, אחרי חקירתם, ו'על פי שניים עדים יקום דבר'. אבל עד מדינה פושע ועבריין הוא פסול לעדות, כך קבעה התורה

בטור מיוחד לז' באדר המצויין גם כיום הזכרון לחללי צה"ל שמקום קבורתם לא נודע, מזכיר הרב הצבאי הראשי את המשימה הקשה והרגישה ביותר של הרבנות הצבאית

הרב אברהם סתיו, שהספר שלו ושל אביו, הרב דוד סתיו, נתון למתקפות קשות בימים האחרונות, מגיב לביקורת של הרב אריאל בראלי ואומר כי אחרי הססמאות מדובר בטענות שהן 'עורבא פרח'

חייל יקר, הדבר הראשון שעליך לעשות כדי לכבד חיילת, הוא לא לשרת בשום פנים ואופן ביחידה מעורבת. כי שם מאוד נפגע כבוד החיילת. אנא ממך להודיע מראש שאינך הולך לשם, ואם מכריחים אותך, עמוד על דעתך

במאמר שפורסם בשבת האחרונה בעלון 'עולם קטן', מתייחסת מירב (טובול) כהנא, ראש תכנית 'מתיבתא' במדרשה בבר אילן, לדבריו של הרב קלנר ומגלה למה היא שמחה שהוא אמר שנשים אינן רוחניות

על רקע החוק הפולני, הרב שלמה אבינר נשאל האם מותר לנוער לנסוע לבקר בפולין בכדי ללמוד על השואה, ונתן 5 סיבות האוסרות זאת: "לארגן דברים כאלה לקבוצה באופן מאורגן זה בוודאי לא נכון"

לראשונה, בשיר של זלדה, חשתי את מה שכולנו מצטטים – "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" לכאורה היה צריך להיות כתוב "ושכנתי בתוכו"?! אלא – בתוכו של כל אחד ואחד. בשירה של זלדה ניתן היה לחוש ולהתרגש, שזה זה ממש

המתח על הגדרתה של המדינה עולה אל פני השטח. הזהות היהודית צריכה גם היא לעלות אל פני השטח התודעתי של אזרחי המדינה היהודים, אם ירצו שעתידה של ישראל להיות מדינה יהודית, ולא מדינת כל-אזרחיה

מדוע הרשויות מעניקות הנחה זו? מה ההצדקה להנחה בתשלומים המשותפים שחלים על כל חברי הקהילה? התשובה העקרונית היא פשוטה – חמלה אנושית. איננו רוצים לראות אוכלוסיה חלשה הקורסת בשל עול מסים בלתי אפשרי

עם היוודע זהות ההרוגים – חיילי צה"ל, וזהותו של הנהג – ערבי ממזרח ירושלים, קרה משהו. האירוע מוסגר מחדש: לא תאונה, אלא "פיגוע!"; לא נהג רשלן או פושע אלא "מחבל!" ו"רוצח שפל!"

נתניהו ברוב תחכומו, הכין את העם היושב בציון להמלצות כבר קודם. למי שזוכר את הנאום בו חיקה את פרשן חדשות 2 משה נוסבאום. מהבחינה הזאת על אף ההפתעה ועוצמת הדברים שמגיעים מידי המשטרה, איש לא נפל מהכיסא

הרב שלמה אבינר מתייחס להמלצות המשטרה להעמיד לדין את ראש הממשלה בנימין נתניהו בעבירות שוחד בתיקים 1000 ו- 2000 ומשיב: האם עליו להתפטר מתפקידו?

הרב יובל שרלו מתייחס להמלצות המשטרה להעמיד לדין את ראש הממשלה בנימין נתניהו בעבירות שוחד ואומר כי בית המשפט הוא המוסד היחיד שיכול לקבוע האם עליו להתפטר מתפקידו

בזמן האחרון, עקב התבטאות של רב גדול, שוב התעורר פולמוס על מעמדה של האישה לעומת האיש. האם האישה פחותה מן האיש מבחינה רוחנית? הרב שלמה אבינר משיב

יגאל כנען ראה את הסערה סביב דברי הרב קלנר וסבור: "הויכוח אינו עם הרב קלנר, אלא עם הרב קוק, הגמרא, התורה ואלוהים. ויש סיכוי שאפילו בג"צ לא יוכל לנצח את הקואליציה הזו"

מה ההבדל בין שתי הקריאות "נעשה" לפני קבלת התורה, לבין "נעשה ונשמע", או בלשון אחרת- מה ההתפתחות שעברו בני ישראל, מקודם קבלת תורה, שאמרו "נעשה" לסוף פרשת משפטים, שאמרו "נעשה ונשמע"

לא שמעתי את מי שאמר ואינני מכיר את מי שאמר, אבל בין כך ובין כך, על כגון זה נאמר במשנה "חכמים היזהרו בדבריכם שמא תחובו חובת גלות". במיוחד בעולם התקשורתי שלנו. שגם אם אתה טועה ואומר דבר טעות, זה נותן כלים לאותם אשר יש להם מגמה לנגח את התורה

זו טעות להישבר מהטרור. זה מה שהטרוריסטים רוצים. הרי הטרור לא יכול לעשות כלום. הוא רק יכול להציק לנו. הוא לא יכול להרוס את המדינה