דעות

עבור המשפחות השכולות הזיכרון הוא סם חיים. כל תמונה, סרטון או סיפור מחזיר לחיים את יקירינו שנפל, מכיוון שרוב החללים נפלו בטרם עת ובאופן לא צפוי מלאי הזיכרון מוגבל ומצומצם

לפני 19 שנים נרצח הרב יצחק עראמה הי"ד על ציר כיסופים בגוש קטיף. בנו, מתי, כיום נשוי ואב לילדים משתף בזיכרונותיו: "אני מתחיל להבין שלא הכרתי את אבא באמת"

איתך, זה יותר יום הפרדוקס, איך לזכור ביום כל כך עצוב איש כל כך שמח. כשאני חושב עליך אין בי עצב. כשאני רואה אותך אני מרגיש בכל נים אותך, את החיוך, איך שאהבת להצחיק

"שָׁאוּל וִיהוֹנָתָן, הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִם בְּחַיֵּיהֶם וּבְמוֹתָם, לֹא נִפְרָדוּ; מִנְּשָׁרִים קַלּוּ, מֵאֲרָיוֹת גָּבֵרוּ" הביטוי בקינות דוד המלך. על שאול ויהונתן הלוחמים האהובים שלא נפרדו בחייהם וגם לא במותם, נלחמו בגבורה, אף יותר מהאריות והיו זריזים אף יותר מנשרים.

בתפקידיי במחלקת נפגעים מרבית עיסוקי היה סביב ההורים השכולים, האחים שחוו אובדן, מפקדים שאיבדו את פקודיהם, הנצחת החללים, אישיותם ופועלם. דבר אחד לא קיבל את תשומת הלב הנכונה בזמנו, החיילים בצוות שחוו אובדן של חבריהם

המשטרה מסרבת להשיב לשאלות מדוע היא מאבטחת את עד התביעה המרכזי בתיק 4000 עם חמישה מאבטחים. גורם משפטי בכיר: "חלק מהניסיון לקיים נרטיב שנלחמים במשפחת פשע"

ילדים בגיל הרך, עד גיל ארבע, אין צורך ליהכנס להסבר מעמיק אודות המשמעויות והמטרות של ימי הזיכרון. ילדים בגיל הגן ובכיתות הנמוכות בבית ספר יסודי, אפשר להסביר על המשמעות ולספר על המלחמות בקצרה

כשקשר לא טוב צריך לפעמים לצאת ולחבר אותו מחדש, להגיע אליו שוב מתוך בחירה, אבל בחירה אמיתית, לא בגלל המשפחה או הסביבה, אלא פשוט בחירה אמיתי באהבה, ככה יש מוטיבציה להישאר ולבחור בכל פעם מחדש

הגיע העת שהחברה תראה בנשים אשר הסירו מעליהן את מחסום הבושה, ואת רעשי הרקע של ״הלא נעים" ותעניק להן את ההכרה שהן ראויות לה. להתגבר על הבושה ולספר את סיפורה בפומבי, בפנים חשופות וחבולות, זו גבורה ישראלית

אם הקהילה שלי או שלכם תארגן נסיעה לשופינג משותף בקניון הקרוב או לסיור קהילתי במוזיאון, היא כנראה תוכל לעשות זאת, גם עם הילדים, בלי בעיה. אבל להתפלל בבית הכנסת אסור לנו

היחס למודרנה בתפיסתה של תורה הינו יחס מורכב, ויש להבחין בין ההתייחסות למהות ולתוכן, לבין ההתייחסות לחלקים החיצוניים. פוסקי ההלכה רואים בה אתגר חיובי מאוד

הראי"ה קוק (משפט כהן סי' צו) כבר כתב: "על ידי מה שאנו נזהרים מלהתקרב בהיותנו טמאים אל המקום הקדוש הרינו מקיימים מצות מורא מקדש, והוא יותר יקר מאותה היראה הבאה בדרך קירוב בעת שאין אנו מוכשרים לו…"

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת שמיני למה אסור להוסיף תורה וקדושה על חשבון תורה ומצוות, ואת הקשר בין מות נדב ואביהוא לדברים

25 ימים לסיום המנדט של נתניהו להרכיב ממשלה: כל התרחישים האפשריים להקמת ממשלת ימין מהזווית של ראשי המפלגות. נראה כי השאלה הגדולה האם האינטרס הלאומי ינצח את האישי

נדב ואביהוא הקריבו לפני ה' "אש זרה", הם רצו להעלות אפילו את הזרות והשפלות למדרגות גבוהות, אך בעולמנו הסדר והדירוג אינם ניתנים לוויתור

אין שום בעיה לגדל חיות טמאות, אבותינו גדלו חמורים, גמלים וסוסים בימנו מגדלים כלבים וחתולים, נחשים ודגים, מדוע מכל החיות הטמאות חזיר אסור אפילו לגדל? הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע

עם רוב לנציגי הימין בכנסת ה-24, האיוולת בחוסר היכולת להקים ממשלה לאומית זועק לשמיים. בשבועות הקרובים יישמעו ספינים רבים והאשמות מכל הכיוונים. השאלה מי ייקח אחריות

הדרך בה בוחרים מנהיגי ציבור, למחוק, להחרים או לשלול מנהיגים אחרים אינה יכולה להיות רלוונטית אחרי סגירת הקלפיות. מנהיג ציבור שאינו מסוגל לראות שהעולם הפוליטי אינה משחק בינארי של שחור ולבן, ושפוליטיקה זו אומנות הפשרה ומי שאינו מסוגל לקבל את הרומנטיקה של הפוליטיקה אולי אין הוא ראוי להיות פוליטיקאי ומנהיג ציבור

הסיבה שהתקשורת הכללית כמעט ולא מדווחת על המאורעות הללו, נשיא המדינה לא מביע זעזוע, והמאורעות הללו עוברים בפיהוק חדשותי – היא מפני שמדובר כאן בסה"כ ברבנים ואנשי ימין שדמם נחשב הפקר