זמני כניסת שבת ויציאת שבת שובה – פרשת האזינו תשפ"ד
פרשת האזינו נקראת בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות. זמני כניסת ויציאת השבת
פרשת האזינו נקראת בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות. זמני כניסת ויציאת השבת
שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת וחבר מועצת הרבנות הרבנות הראשית. והפעם: פרשת האזינו – גילוי מלכות ה' על עם ישראל. צפו
את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות. זמני כניסת שבת ויציאת שבת פרשת האזינו תשפ"ג
למה פזר אותנו הקדוש ברוך הוא בין כל העמים? והאם יש צורך לשמור על מסורת אבותינו באותן מקומות ואת אותן גלויות? הרב יישכר היימן בסרטון קצרצר על פרשת השבוע. צפו
פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ היא פרשת השבוע העשירית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ל"ב, פסוק א' ומסתיימת באותו פרק בפסוק נ"ב. את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות
להתפלל עם עבריינים. יעקב, ישראל וישורון- אלו שלושת הרמות של עם ישראל. ישורון זה במצבו השלם בארץ ישראל, אז למה שם יש את הפסוק וישמן ישורון ויבעט? הרב יששכר היימן בסרטון קצר על הפרשה
פרשת האזינו הבאה בסמוך ליום הכיפורים מסוגלת לעורר בנפש את צליל התשובה האמיתי, זה שאינו ירא מעונש עתידי או מכל איום חיצוני אחר
פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ היא פרשת השבוע העשירית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ל"ב, פסוק א' ומסתיימת באותו פרק בפסוק נ"ב. את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות
התקופה בה אנו חיים מאתגרת, מיוחדת וממש לא צפויה. המציאות אולי חדשה אבל ההתמודדות עם כוחות גדולים מתוארים כבר בפרשת האזינו. הכל בחינת "אין כל חדש תחת השמש", "דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת"
הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת האזינו מה מסמלים השמיים והארץ ביחס לתורה, ואיך אפשר להזדכך כראוי בכדי להמליך את הקב"ה ולהשתוקק להידבק בו
בפרשתנו, בוחרת התורה לתאר את תהליך ההיסטוריה של עם ישראל באופן שירי ופיוטי, בצורת זמר. השירה מבטאת ערגה טבעית של המשורר, היא מנביעה את מהותו ועצמיותו באופן הכי ספונטני וישיר
פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ היא פרשת השבוע העשירית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ל"ב, פסוק א' ומסתיימת באותו פרק בפסוק נ"ב. את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות
במהלך השימוע הופתעו כולם לדעת שהפרקליטה ליאת בן ארי המלווה את תיקיו של ראש הממשלה מתחילתם, יצאה במהלך השימוע לחופשה. עו"ד אלישי בן יצחק מחבר בין פרשת השבוע לאקטואליה
פרשת האזינו היא שירה אחת גדולה:"האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי, יערוף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי" – ישנם שני צדדים בהם אנו נפגשים עם בורא עולם: שמים וארץ; מטר וטל
שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת ובנו של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם: פרשת האזינו- הלכות יום הכיפורים. צפו
השבת היא לא "מעבר" בין יום כיפור לחג סוכות, גשר ש"חייבים" לעבור אותו במעבר בין שני מועדים משמעותיים. היא גם לא "רק שבת קדש" רגילה, עם קדושה עצמאית כבכל שבת. השבת "מושפעת" מיום כיפור שלפניה, ויש בה הארה ומעט "טעם" של יום כיפור, והשבת הקדושה "משפיעה" מאורה ומקבלת אור מחג הסוכות העומד בפתח
פָּרָשַׁת הַאֲזִינוּ היא פרשת השבוע העשירית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ל"ב, פסוק א' ומסתיימת באותו פרק בפסוק נ"ב. את פרשת האזינו קוראים בשבת שבין ראש השנה לבין יום הכיפורים – היא שבת שובה, או בשבת שבין יום הכיפורים לסוכות
נפילתו של בית היא נפילה מוחלטת וסופית, נפילה שאין אחריה תקומה. סוכה, לעומת זאת, אף שהיא נופלת בקלות – יש לה תקומה מחדש. זהו המאפיין של עם ישראל ושל מלכות ישראל
זמני כניסת ויציאת השבת, פרשת 'האזינו' תשע"ז.
פרשת האזינו היא נאום התוכחה המסכם את 40 שנות החינוך של משה לעם ישראל במדבר. בשירה אחת הוא פורס את המסכת כולה המשקפת את מקומו. משה לא מדבר על מצוות מסוימות או על ענייני אמונה- אלא על דבר אחד -'הכרת הטוב' . מה מקומה של הכרת הטובה בעיצובה של הרוח שלנו? צפו בשיעורו של הרב ישראל לאו