פמיניזם

מול פרשיות ההטרדות המפורסמות אחת ליום קורא הרב יוני לביא לאנשי 'הדת החילונית' לערוך חשבון נפש, כיצד הנורמות המופקרות שקבעו, דרדרו את הנשים שהפכו ל"אובייקט בשוק הבשר"

האם מפלגה שבין מועמדיה אין נשים מנסה לכפות משהו על נשים? האם מישהו הכתיב לכן למי להצביע? האם מישהו מונע מכן להקים מפלגה אחרת כלשהי? אדרבה, במקום לזעוק ולנסות לכפות את דעתכן, הגישו עצמכן למדד אמון הציבור הנקרא בחירות, ותבחנו בתוצאות

ביום חמישי התקיים במכון הרטמן כנס הפדל"חושיות (פמיניסטיות דתיות ללא חוש הומור) בהשתתפות כחמש מאות נשים. רותם קקון גבר מלידה, הגיע לכנס והתרשם כי על פמיניסטיות אין ויכוח, דתיות? היו גם היו, וחוש הומור? זה בטוח יש להן

הרוח השוויונית מגיעה גם לרשת החינוך העל יסודית ומעתה אמרו 'מרכז ישיבות ואולפנות בני עקיבא'. הרב נכטיילר: "באמצעות השם והסמל החדשים אנחנו מבקשים לשקף נאמנה את מרכז הישיבות והאולפנות של בני עקיבא"

יו"ר הבית היהודי, השר נפתלי בנט, סייר אתמול בכנסי בחירות של רשימות הבית היהודי בגבעת זאב ובמעלה אדומים ובירך על הצבת נשים בצמרת הרשימות: בגבעת זאב בראש הרשימה ובמעלה אדומים במקום השני. "הציונות הדתית צריכה לעבור עוד כברת דרך בשילוב נשים"

ההצעה שפורסמה לאחרונה לבחור גם 'כלות תורה' בנוסף ל'חתני תורה' מלמדת שהמציעים, למרות היותם רבנים, לא הבינו את המשמעות של החג והדרך בה מכבדים את התורה

רבני בית הלל הוציאו פסק לפיו מותר לאישה לומר קדיש על הוריה בבית הכנסת, כשהם ממליצים כי אחד המתפללים הגברים יצטרף אליה באמירת הקדיש. במקומות בהם ייחשב הדברי לחריג אומרים בארגון כי "אין כל סיבה למחות כנגדה, להיפך, יש במחאה נגדה חילול השם ואיסור של הונאת רע."

אם העקרון הוא שאין נכון ולא נכון והולכים אחר הרוב – ההגיון מחייב שכל קו שבו הרוב רוצים הפרדה, יהיה נפרד. אלא שאצל הפמיניסטיות אין דמוקרטיה: אנו צודקים, וכל האחרים טועים.

אלפי שנים אחרי שעבוד מצרים, אויביו של עם ישראל מחלישים אותו באמצעות פגיעה בתא המשפחתי. הם הצליחו לעשות את מה שהפרעונים נכשלו בו: הם "סובבו" את נשות ישראל נגד הגברים. מי שמחלישות כיום את הגברים ואת התא המשפחתי הם, במידה רבה, הנשים הישראליות עצמן.

מקום 7 ברשימת 'יש עתיד' אומרת הבוקר כי "הקמפיין של אגודת 'אפרת' ושיטות העבודה של הארגון מתנהלות כגוף מסחרי לכל דבר. גם השימוש בשואה מותר במקרה זה". לדבריה הדרישה למנוע הפלות היא ציבורית-גברית, והיא מזכירה: "אין לאף אחד ואחת הזכות לפלוש לגוף האישה והנערה."

הפמיניזם הקיצוני והמתירנות בחברה המודרנית הביאו להעמדת הפרט במרכז, דבר שהביא להימנעות מהקמת משפחה והולדת ילדים, לבגידות בזוגיות וריבוי הגירושין, מפני שהתועלת האישית קודמת אצלם לאחריות עתידית. הרב פילבר לומד מפרשת השבוע, על מקומם הנכון של האיש והאישה.

מסתבר שיש תופעה חדשה בציבור הדתי בה גם הכלה מברכת שהחיינו מתחת לחופה. מרדכי אזולאי ראה את התופעה בשבוע שעבר וטוען כי בית כזה בו שני בני הזוג לא פועלים בהרמוניה אלא כשני בודדים, עלול להסתיים בפגישה ברבנות ולאו דווקא מסיבות חיוביות.

למרות שאת התורה קיבלו יחד גברים ונשים וגיבורת היום היא רות, בחג שבועות תפקדי הנשים מצטמצם לעוגות גבינה ובלינצ'ס ובייביסיטר על הילדים בזמן שהבעל ישן אחרי תיקון ליל שבועות. שלומית אשר לא מסכימה עם המצב ומכריזה: "אנחנו זכאיות ליותר".

בתחילת השבוע נפתחה קבוצת פייסבוק בשם "אני פמיניסטית *דתיה* ואין לי חוש הומור", בהן הן "פורקות הכל" מציטוטים שוביניסטיים מחז"ל, דרך כנסי מכון פוע"ה ו'בנין שלם' ועד לסיפורים אישיים על מקרים הזויים מהתיכון ומבני עקיבא. ללא ספק מדובר במדרון חלקלק שמי יודע לאן הוא יוביל.

בשבוע שעבר פרסם הרב אליעזר מלמד טור בו הוא מציג את טבלה ובה מספר הצאצאים הממוצע לפי גיל הנישואין. לדבריו הוא זכה לביקורות רבות מהכיוון הפמיניסטי המאשימות אותו כי הוא רואה באישה "מכונת ייצור ילדים". השבוע הרב משיב למגיביו ואומר שאין להם טענה אמיתית אלא נהירה אחר החילוניות.

ברור לחלוטין כי התנהלותו של האיש עם נשים ראויה לכל גינוי. ברור לחלוטין שהייתה זו התנהלות אלימה ומטרידנית שאין עליה כל סליחה ומחילה. אולם קשה שלא להימלט מהתחושה או החשד, שהייתה כאן גם השתלשלות מקרים חריגה, שבגללה, ולמען אינטרס ציבורי כזה או אחר, החליטה מערכת המשפט להחמיר איתו באופן לא מידתי.

ח"כ יוליה שמאולוב ברקוביץ יצאה נגד ד"ר אורלי אינס המתלוננת נגד ניצב בר לב וכן אמרה דברים בזכות ערכי המשפחה. "נהיה איזשהו בון טון להיות חד-הורית שהחליטה לעשות ילד מחוץ למשפחה, ואחר כך לבוא למדינה ולבקש הטבות על זה ועל זה וכולם מבסוטים", ארגוני נשים קוראים להתפטרותה.