הרב שלמה אבינר

ברור שיש חלומות אמיתיים. חז"ל אומרים שיש חלום שהוא אמיתי, על-ידי מלאך, עליו נאמר "בחלום אדבר בו". לא כל מי שחולם, חלומו הוא בנבואה, אך זהו רמז שמימי.

הרב אבינר מתייחס לאמירה לפיה יש לקרב גם את הקונסרבטיבים? אם זה לקרב לחוצפה כלפי רבנים ראשיים ותלמידי חכמים, אין צורך, הם עושים זאת ביזמתם כבר שנים רבות

כולם מכירים את השיר "מעוז צור", אך לא רבים יודעים כי הבית השישי הושמט לפני כשש מאות שנה בערך מהסידורים. הרב אבינר על הקשר בין חנוכה ומסעות הצלב

נימין, שידע על מכירתו של יוסף, אחִיו בן אמו, והיה לו מה לספר על האחים, שתק במשך כל השנים. בשביל מה לספר ולגרום עוגמת נפש? בשביל מה למלא טורים 'צהובים' בעיתון?

לכתחילה צריך חצאית ארוכה עד הרצפה, וכמובן לא צמודה לגוף ולא בצבע מושך עין. דיעבד די בחצאית 15-10 ס"מ תחת הברך ולהשלים עם גרביים צנועות. דיעבד של דיעבד חצאית כנ"ל בלי גרביים. ויהיה רצון שכל נשות ישראל יקפידו לפחות על זה.

המכינות עושות כמיטב יכולתן, וכל התלמידים מתקרבים לתורה, אחד יותר, אחד פחות. לזכור שהם מגיעים למכינה במצב דתי לא פשוט.

תרבות המערב היא צאצא של תרבות יוון-רומא, שהיא עצמה צאצא של התרבות האלילית. התרבות האלילית אומרת: תן פורקן לכל מאווי האנוש. כולם לגיטימיים, כולם קדושים, כולם טהורים. "הכל מותרין לך, הכל שרויין לך"

בעוד עשר שנים יאמרו שהיו פה ניסים גלויים. כל כך הרבה חיות אדם התכוננו לרצוח, וכל כך מעט הצליח זממם. יש פה בארץ עשרות אלפים או מאות אלפים רוצחים פוטנציאליים, ובכל זאת, הם בקושי מצליחים. שלא לדבר על הרוצחים מבחוץ. זה נס

הרב שלמה אבינר בתשובה: "גם אם חבר כנסת אינו ירא שמים, בודאי לא יכול הוא להרשות לעצמו להיות בלתי מוסרי, מציק לנשים ומושחת. עד כאן!"

במאמר שלישי בסדרת גיוס נשים לצבא, מתייחס הרב שלמה אבינר לנושא השירות הלאומי ומבהיר כי לעיתים שירות של שנתיים גורם לעיכוב הנישואים. "ראוי שבת תתחתן אחרי סיום לימודיה"

על רקע הצעת החוק שתחייב את הכנסת להתייעץ עם הרבנות הראשית לפני כל חקיקה בכנסת אומר הרב אבינר כי מדובר ב"הצעה מעולה שבמעולות, שתרים באומה את כבוד הרבנות, כבוד התורה ובכלל שתרים את האומה."

בניגוד לרבנים חרדים קובע הרב אבינר כי המרגל הישראלי צריך לברך הגומל, וגם אנחנו 'הטוב והמטיב' אבל רק אחרי שיצא מהכלא כי אי אפשר לסמוך על האמריקנים

כל הזמן יש פרסומים שאדם עם בעיות רפואיות, או במציאת שידוך, או בפרנסה, יכול להינצל תמורת פדיון נפש, שהוא סכום כספי גבוה, לאיזה מוסד, שיבצע עבורו תיקונים רוחניים, וכך בעייתו תיפטר. יש באמת דבר כזה? הרב אבינר משיב

בריאיון שני בסדרה בנושא גיוס בנות לצבא ממשיך הרב אבינר להבהיר את עמדתו לפיה לבנות אין מקום בצבא. על הטענה כי רבנים שאוסרים אינם מכירים את המציאות: "טענה דמגוגית"

יש לחשוד בערבי אבל לא לשנוא. חשדהו וכבדהו. אכן פעמים רבות, ערבי שהיה נראה ישר והגון התגלה כרוצח. אך לא בגלל זה נתייחס לכל ערבי כאל רוצח. זה כמו בהלכות לשון הרע: חשדהו וכבדהו.

הרבנות תחליט בעצמה אם להתעסק בפוליטיקה. אך באופן עקרוני יש לדעת שהתורה עוסקת בפוליטיקה, כלומר הנהגת האומה. לאו דווקא בפרטי עניינים אבל ודאי בקווים ראשיים

לרגל שבת 'חיי שרה' מתייחס הרב שלמה אבינר לטוענים כי מערת המכפלה אינה שלנו ומבהיר כי מי שטוען כך גם אינו יכול להתחתן. "בדומה לזה, מי שמתנגד למרד בר כוכבא, לא יכול לאכול לחם"

אם גויים נכנסים להר הבית זה רע. אך אם אנחנו נכנסים, זה יותר רע לאין ערוך, כי אנו עם קדוש. זו עבירה בחלונות גבוהים, עבירה יותר מכל העבירות האחרות

הרב שלמה אבנר בשו"ת לתלמידי ישיבה שמתלבטים אם ללמוד עד מאוחר בלילה על חשבון שעות היום, ומשיב: "אין להפוך את היוצרות ללמוד מאוחר, לא לקום בזמן לתפילה, להירדם בתפילה, ולהיות עייף כל היום"

הרב שלמה אבינר אומר כי גיוס בנות דתיות לצה"ל נובע מטשטוש ההבדל בין אלילות לבין עבודת ד'. ומוסיף "בת המתגייסת לצה"ל בטענה שהיא רוצה לתרום, אכן תורמת – לחורבן המדינה"