שני "נערי גבעות" לומדים בחברותא על דין בשולחן ערוך "כיצד עושה אדם דין לעצמו",
"יכול אדם לעשות דין לעצמו. אם רואה שלו ביד אחר שגזלו, יכול לקחתו מידו. ואם האחר עומד כנגדו, יכול להכותו עד שיניחנו".
כשהמסקנות העולות מהלימוד הן כי אם מישהו בא לפגוע בך או בחפציך מותר לך להשתמש נגדו באלימות כדי למנוע ממנו את הפגיעה.
בסרטון אחד הלומדים אינו מבין את המציאות ואז חברו מסביר לו למשל במקרה בו אדם עם חולצה אדומה מבקש לגנוב את האופנוע שלו או סיטואציה שנייה במקרה בו אדם בחולצה אפורה מנסה לשבור לו את הגיטרה.
● מצטרפים לדף הפייסבוק של סרוגים ונשארים מעודכנים כל הזמן
ואז מגיעה התמונה השלישית בה שואל הלומד "מה הקטע של הצבעים בחולצה?" והחברותא משיב "לא יודע, תגיד לי אתה. מה יקרה אם יבוא מישהו עם בגדים כחולים או ירוקים?" כאן עובר הסרטון להראות תמונות של חיילים ושוטרים מכים מפגינים בעת פינוי מאחזים או מתוך האלימות הקשה בעת הריסת עמונה.
בסוף הסרטון מצוין כי "מדובר בחומר למחשבה בלבד", אך המסקנה של הסרטון ברורה. במקרה של אלימות מצד שוטרים או חיילים מותר הלכתית לכל אחד 'לעשות דין לעצמו' "ואם האחר עומד כנגדו, יכול להכותו עד שיניחנו".
הסרטון שהועלה לאתר יוטיוב ומוצג ב'סרוגים' לראשונה הוא סרט גמר של גבעת אביטה נפלאות בדואר נע "סוף השומרון". על העריכה, הבימוי והתסריט אחראי יהודה פרל. והוא הופק על ידי חברת "תא חזי הפקות".
תגובות
במילה אחת: אנארכיזם מי שלא מבין את "ההבדל בצבע" בין חולצות אדומות לכחולות/ירוקות הוא פשוט אנארכיסט.
צודקים גדולים מהחיים בס,ד, ראיתי, למדתי, כאבתי, אבל מזדהה בהחלט, ברור שאם אראה משהו שבא לקלקל לי משהו, לא העמוד מהצד ואתן לו לעשות כרצונו. וכך גם לגרוש, כאשר יבואו יסמים, אני הראשונה אגיב בחומרה רבה, ולא מענין אותי שזה באישור החוק, אצלי בית המשפט איננו, לא מאמינה בו, אני מתישבת ארץ ישראל ארץ ה', הערבים ולא הדעות שלהם לא מענינים אותי...
רק חלק מהסוגיא יש כאן מלכות, בין אם אתם מאמינים שזו מלכות ישראל השבה לארצה ובין אם לא - אם כל אחד יעשה דין לעצמו - איש את רעהו חיים בלעו. לא יהיה כאן סדר ולא תהיה כאן חברה אנושית נורמלית. אף אחד לא ירצה להיות שוטר או לחילופין המשטרה תיאלץ לפגוע באזרחים באלימות קשה - אחרת - לא יצליחו אף פעם במשימתם. וזו הבעיה של החברה האלו. הם לא מבינים את חשיבותה של חברה ומלכות. משה רבנו נתן כבוד לפרעה - למרות שהיה ארכי רוצח מתועב. אליהו נתן כבוד לאחאב - למרות שהיה עובד עבודה זרה ורוצחם של רוב תלמידי החכמים באותו הדור. לכם קשה לתת כבוד למלכות ישראל הנוכחית? למה? כי החליטו שבשביל שלום האזור והאזרחים(אפילו אם טועים - זו הייתה כוונתם) יפנו אזורים בארץ? אולי כי הם לא מרגישים מחוייבים לתורה?לא קובעים אותה כתשתית החוק בארץ? האם הם גרועים מאחאב?ממנשה?תפתחו מסכת סנהדרין פרק חלק ותבינו קצת מה עוללו מלכים אלו, שעמ"י לדורות עם נביאיו עדיין מחשיבים אותם מלכי ישראל... בקיצור - אנא שיקלו היטב את מעשיכם, הקנאות אי