הרב, אני יוצא עם בחורה והיא לא רוצה לשים כיסוי ראש

ש: קניתי מחשבון והשתמשתי בו שעה. האם אוכל להחליפו בחנות?

ת: בתנאי שתאמר האמת.

פריצת אייפוד

ש: מותר לפרוץ אייפוד?

ת: לא. זה גזל ונגד החוק.

טכס שופרות

ש: אמרו לי שיש טכס מיוחד של שופרות אשר בעזרתו אדם מוצא זיווגו. ללכת?

ת: לא ללכת. המצאות חדשות שאין להם מקור. אלא שדכן טוב.

פחד נישואים

ש: אני יוצאת עם בחור כבר זמן רב אך יש לו פחד להתחתן. האם לנתק?

ת: להפנותו ליועץ נישואים שיעזור לו.

רמז בשידוכים

ש: רב אמר לי על פי כל מיני רמזים שהבחור איתו אני נפגש הוא זיווג שלי. כיצד להתייחס?

ת: אין זה קובע כלל.

דור ישרים

ש: מה לעשות אם בחורה לא מעוניינת לבצע בדיקה של דור ישרים? האם לחתוך את הקשר?

ת: להמשיך בסבלנות.

סגולות להתחתן

ש: יש סגולה שמי שיושבת על כיסא הכלה אחרי שקמה לחופתה ובפסח פותחת את הדלת לאליהו, תתחתן תוך שנה, ויש רווקות שעושות זאת כמה שנים ועוד לא התחתנו!?

ת: אלו המצאות חסרות ערך.

כיסוי ראש

ש: אני יוצא עם בחורה מלאה מידות טובות ויראת שמים, הכל מתאים, מלבד זאת שאינה רוצה לחבוש כיסוי ראש. לבטל?

ת: לא. כיון שיש לה לב טוב ויראת שמים, בטוח שתסכים.

שידוך עם הורים גרושים

ש: האם להפגש עם בחור שהוריו גרושים, או יש אצלו חשש לגירושים?

ת: להפגש. העיקר זה הבחור עצמו ומידותיו הטובות. וכן לגבי בת.

דמי שדכנות

ש: האם דמי רישום לשדכנות על סך 6000 שקל הינו הגיוני?

ת: לא. יש לשלם דמי רישום של מאות שקלים, ואם זה מצליח, לשלם אלפי שקלים. לא משלמים על דבר טרם קיבלוהו.

פגישת שידוכים

ש: כשאני יוצאת עם בחור למטרת שידוכים, מי צריך לשלם על הארוחה או על כל מיני הוצאות?

ת: יש לשלם יחד, חצי חצי. כמובן אם מדובר בשתיה שעולה כמה שקלים, אין להתחשבן. אך אם זו הוצאה ניכרת, יש להתחלק. הרי יתכן שהבחור הוא עני, ושהוא כבר יצא עם בחורות רבות, ואין זה מן היושר שרק הוא ישלם. לכן, גם כאשר הוא מציע לשלם הכל, התעקשי לשלם חלקך.

מין העובר

ש: האם יש ענין לא לגלות מין העובר?

ת: מותר לגלות. זה חשבון אישי.

סימון נוכחות כוזב

ש: האם באוניברסיטה מותר לסמן נוכחות של חבר שלא נמצא?

ת: צריך אישור של המרצה. אם לא, זה שקר.

סגולה להצלחה

ש: יש סגולה להצלחה?

ת: תשובה, תפלה וצדקה.

פתקים בכותל

ש: יש ענין לשים פתקים בכותל?

ת: לא. יש להתפלל לד'.

ש: אם תלמידים שלי רוצים לשים, – למנוע מהם?

ת: הנח להם.

קבלה לעם

ש: האם ללכת לשעורים של "קבלה לעם"?

ת: לא. א. יש שם דברי כפירה. ב. זה מבנה של כת. בכלל, לימוד קבלה הוא לא לעם אלא ליחידי יחידים.

שירים מהאינטרנט

ש: האם מותר להוריד מן האינטרנט שירים שאי אפשר כבר לקנות בחנויות?

ת: כן, בתנאי שגם אי אפשר לקנות באינטרנט.

בעל חיים גוסס

ש: האם בבעל חיים פצוע וסובל מותר לעשות המתת חסד?

ת: כן. מומלץ. משום צער בעלי חיים.

כוחות על טבעיים

ש: האם יתכן אדם עם כחות על טבעיים?

ת: אין להאמין בזה כל זמן שלא הוכח ממש.

מאבטח בשבת

ש: האם מותר לעבוד כמאבטח בשבת?

ת: כן, כמו הצבא והמשטרה.

חשבונית

ש: האם מותר לקנות אצל אדם שלא נותן קבלה וחשבונית?

ת: ודאי לא. גזל.

תחפושת איש לאשה

ש: האם מותר לאיש להתחפש לאשה.

ת: אסור משום לא ילבש ויש מתירים. שו"ע או"ח סוס"י תרצו ומ"ב שם (ערה"ש שם יב. שו"ת יחוה דעת ב נ. אורחות רבנו ג ס).

מורה נבוכים

ש: האם מותר לקרוא ספר עם דברי בזיון חריפים שנכתבו נגד מורה נבוכים?

ת: ודאי לא! אגב, הרמ"א פותח את ההגותיו על השולחן ערוך בדברי מורה נבוכים.

מדי צה"ל

ש: מה הנוסח של "לשם יחוד" שיש לומר לפני ברכת שהחיינו על לבישת בגדי צבאנו הקדוש?

ת: אין נוסח קבוע. כל אחד יאמר כענינו.

בושם לגבר

ש: האם מותר לגבר לשים בושם?

ת: מעט בושם גברי. ובודאי כן כדי לסלק ריח רע.