הקנאים בבית שמש? שרידים של טומאה קתולית נוצרית

שלום לך הרב

אני פונה אליך כדי שתסביר לי.

למה אף אחד לא יוצא נגד החרדים אצלנו בבית שמש בשכונה עם הבית ספר החדש? פתחנו בית ספר ממ"ד והופ אלימות, צעקות של הנטורי קרתא.

זורקים אבנים, מקללים. האם זה בגלל שהם נטורי קרתא? למה הרבנים שלנו לא עומדים מולם?

לחרדים גם צריך גבולות.

מחכה לתשובתך, ואם אפשר גם לתמיכתך!

תשובה

שלום

בהיותנו בגלות אשכנז, נדבקו בנו מעט השפעות טמאות מהקתוליות הנוצרית, אשר בצילה חיינו שם. הגלות גרמה מעצם טבעה לניתוק מקדושת החיים, ואיפשרה גם למעט תרבות זרה להכנס, תרבות ההפוכה מתורת החיים שלנו.

מה שקורה אצלכם בשכונה הזו בבית שמש הוא עדות לכך שבחלק קטן ושולי מהחרדיות הרדיקאלית, חדרו ונשארו שרידים של תרבות קתולית, תרבות של מינות ועבודה זרה.

שנאת החיים הנורמאלים, החרדה מהתמודדות עם אתגרי החיים, המאבק במדעי הטבע, נטיית ההסתגרות והבדלנות, הדגש על מצוות בין אדם למקום על חשבון בין אדם לחבירו, החרדה מהזוגיות הנורמאלית- כל אלה הם סממנים נוצריים אשר חדרו לעולם הדתי הרדיקאלי.

עלינו ועליכם להיאבק בהם ובדתם. לא יהדות יש כאן אלא סיכלות, חרדה, מינות. וכי הרמב"ם היה שמח בהם? וכי הרמח"ל היה שמח בהם? וכי החפץ חיים היה שמח בהם? פשיטא שהיו מגנים אותם על התנהגותם המכוערת.

כולנו איתכם

כתב הרב זצ"ל – "צדיקים באמת צריכים להיות אנשים טבעיים, שכל תכונות הטבע של הגוף ושל הנפש יהיו אצלם בתכונה של חיים ובריאות" (קובץ ב, לג). דברים דומים מופיעים בספרי האמונה היסודיים שלנו בכל הדורות.

אנשים יראי השם שחיים בבית שמש ושולחים ילדים לחינוך דתי תורני, עובדים למחייתם, טבעיים בנפשם והלך רוחם, ועושים כדבר ההלכה- הם הצדיקים באמת. ומולם עומדים צדיקי שקר. כמובן יש לזכור שהם שוליים ביהדות החרדית היקרה, ואפילו אותם יש לאהוב ויש להביט מעבר לקליפה שנותרה מהגלות.

אינני יודע אם ומדוע לא שמעתם על תמיכה מרבנים. אני וודאי רבנים נוספים, כולנו איתכם, תומכים בכם ושמחים בכם. וראוי שגם עולם התורה החרדי המרכזי יביע סלידתו מהם ומהמונם.

חיזקו ואימצו במאבק על דבר ד'.

==

הרב ברוך אפרתי הוא ראש ישיבת ההסדר 'שבות ישראל' ורב קהילת 'זית רענן' באפרת.

התשובה פורסמה לראשונה באתר 'מורשת'.