בכנס שנערך אמש במעלה החמישה נגד חוק הגיוס, אמר הפוסק החרדי הרב יצחק זילברשטיין, פסק כי מותר לחלל שבת כדי לברוח מהארץ, ולא להתגייס לצבא'
הרב זילברשטיין ציטט פסיקה ששמע מרבו, הרב יחזקאל אברמסקי, ואמר כי הרב אברמסקי פסק כי "אם אי אפשר להסתדר עם הצבא, אז יש מצווה על כל אדם ואדם שיעזוב את ארץ ישראל". עוד הוסיף הרב אברמסקי, כי במקרה כזה יש "לחלל שבת ולברוח מן הארץ".
צילום: צילום: מערכת דברי חמד
הרב זילברשטיין אמר כי הזדעזע מהדברים, אך רבו התעקש על פרסומם ואף פרסם אותם בעצמו. הוא הדגיש שאם בחור ישיבה נאלץ ללכת לצבא וקיים חשש שירד מהדרך, הוא מצווה לחלל שבת.
חדשות סרוגים
הרב זילברשטיין ציין כי פסק ההלכה כולל לקיחת מכונית בשבת ובריחה מהארץ.
תגובות
להשמע בכל לדברי הגאון זילברשטיין אשריך הרה"ג זילברשטיין על פסק ההלכה החשוב והברור. ואסור לתעלם גם מפסק הלכה אחר וברור של הגאון על האיסור החמור לאכול צ'ולנט בימות החול אלא רק בשבת. הן מצד כבוד שבת והן מצד ונשמרתם שכן על פי הבנתו הרפואית הגדולה המאכל מזיק כל השבוע ור בשבת יש שמירה יתרה. על כן יש לסגור לאלתר את כל המקומות מחטיאי הרבים המגישים מאכל זה בימות החול. ומול אותם מרשיעי ברית אשר יראו בכל זאת אוכלים ממנו יש להעמיד עסקנים אשר יבזו אותם בכל מיני בזיונות וישפילום בכל מיני השפלות עד אשר יחזרו בתשובה. והאמת והשלום אהבו.
כל כך נכון.. מדויק ונכון. בעוון החמור מאד של ביזוי בשבת על ידי אכילת חמין ביום חול מגייסים ת"ח.
אל תגעו במשיחי זעקו גדולי ישראל גדולי ישראל פסקו חד משמעית שההוראה לגייס את לומדי התורה ,היא בבחינת גזרת שמד, קרי, שמוסרים עליה את הנפש. החרדים לדבר ה', ,אם לא יגיעו להסכמה אמתית בעניין הגיוס, דהיינו ,שיובטח בבירור, שמי שלומד ,ישב וילמד ויגן בלימודו על עם ישראל. מי שלא לומד, ויובטחו כל התנאים, שישמרו כל התנאים ,להשארתו כחרדי בצבא(ולא כמו שפגעו בחיילי ההסדר),אז ורק אז, יתגייסו חרדים ,שאינם לומדים לצבא. הציבור החרדי, בניגוד לסרוגים, בנושא לימוד התורה ושמירת המצוות בצבא, לא יוותר ,כלל. מדינת ישראל, בלי לומדי תורה, סכנה קיומית לגור בה.
תוכן הכתבה סותר את הכותרת!!! בכותרת המשנה נכתב שהרב זילברשטיין "פסק" שיש לחלל שבת. אולם בגוף הכתבה מובא שהוא רק הביא פסק של הרב אברמבסקי מלפני עשרות שנים, ואף נכתב שהוא אישית הזדעזע מהדברים, כך שמהכתבה לא ברורה עמדתו האישית. בכל מקרה בוודאי שאין כאן "פסק" של הרב זילברשטיין.