צפו: 90 שניות לפרשת וירא עם הרב חגי לונדין
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת וירא – אברהם אינו הוא דמות מלאכית וממנו אנו לומדים לנסות להידמות למלאכים
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת וירא – אברהם אינו הוא דמות מלאכית וממנו אנו לומדים לנסות להידמות למלאכים
ההולכים בדרכו של אברהם צריכים להיות צדיקים שבתוך העיר, צדיקים שהולכים יחדיו עם אנשיה, וכך יוכלו להירתם ולתרום לעיר כולה, להרבות אהבת הבריות ולקרבם לתורה
"לו היה מיעוט טוב במקרה שלנו והיה מצליח לקום כנגד כל הגזלנים והאחרים וכל התת מוסר שמתנהל באותן ערים, אז היה אפשר שהסוף של הערים האלה היה יכול להיראות אחרת" – הרמטכ"ל לשעבר, בני גנץ, בשיחה עם דב אלבוים במבט אקטואלי על פרשת "וירא"
הציווי הראשון שהקב"ה מצווה את אברהם הוא "לך לך"! תלך, אל תעמוד במקום. תפקידו של היהודי הוא ללכת, להתקדם להשתכלל, לחפש תמיד את המדרגה הבאה
פרשת לך לך מעמידה אותנו בפני ההבטחה האלוקית לאבינו אברהם על הארץ ועל הזרע. אבל למה באמת יש צורך במימדים חומריים רחבים והרי אנו עם שהרוח חשובה לו ומאימתי האיכות תלויה בכמות ? הרב ישראל לאו משיב
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת לך-לך – על אברהם – 'אב המון גויים' הלוקח אחריות על המציאות ויכול לה
למה להשוות? האם זו דרך חינוכית? להשוות בין הבנים? בין התלמידים? בין מוסדות חינוך? "את זושא ישאלו למה לא היית זושא, ולא מדוע לא היית משה רבנו?…" אדם פועל "נמדד" בינו לבין עצמו , מהן מידותיו, מיצוי יכולתו וסגולותיו הוא
פָּרָשַׁת נֹחַ היא פרשת השבוע השנייה בספר בראשית. היא מתחילה בפרק ו', פסוק ט' ומסתיימת בפרק י"א, פסוק ל"ב. הנושא הבולט בפרשה הוא סיפור המבול ותיבת נח, וסיפורים נוספים הם שכרות נח ומגדל בבל. בנוסף, מפורטים בפרשה רשימות של צאצאי בני נח אחרי המבול
נראה, כי לא רק תיבה בנית, נח, בכזו נחישות/ בנית קומת אמונה. אמונה ביכולת ההתחדשות/ להצליח לראות מעבר לכאן ועכשיו/ לרומם המבט ,אל הנצח הנשגב/ גם יעקב את הירדן עבר במקלו/ ללא מזוודות וביגוד. ממש בגפו/ ומהלל אותו אב, מתפאר בשבטו/ הלא שני מחנות ניצבים כעת עימו
לכל אחד יש האני הפנימי שלו. אותה נקודה רוחנית, אלוקית. "וה' עשה את האדם ישר" שאלתו של הקב"ה את האדם הייתה- אייכה? איפה הנאמנות לעצמך? לאמת הפנימית שלך?
פרשת ניצבים נקראת תמיד בשבת שלפני ראש השנה. הפרשה פותחת את סדרת ארבע הפרשות האחרונות שבתורה – ניצבים, וילך, האזינו, וזאת הברכה – שהן גם ארבע הפרשות הקצרות ביותר בתורה. בשנים שבהן אין שבת בין יום הכיפורים ובין סוכות קוראים ביחד איתה את פרשת וילך
"אני מכיר את עצמי כל כך הרבה שנים ויודע שאת החסרון הזה לעולם לא אתקן". אז אולי כדאי שתחשוב שוב אם אתה באמת לא יכול להשתנות. צפו בשיעור הקצר של הרב אביעד שינוול
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת נצבים וילך – על "כתבו לכם את השירה הזאת" – והקשר שלה לתקיעת השופר
על אהבה ואינטימיות צריך לעבוד, בלי קיצורים. יש דרך קצרה שהיא ארוכה ויש דרך ארוכה שהיא קצרה, כמובן שעדיף להתאמץ ולהשקיע בהליכה משותפת לאורך זמן מאשר להתנהל על מי מנוחות ולסמוך על כל מיני פטנטים ובסוף לגלות שרק הפכנו את הדרך לקשה הרבה יותר
פָּרָשַׁת כִּי תָבוֹא היא פרשת השבוע השביעית בספר דברים. היא מתחילה בפרק כ"ו, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ט, פסוק ח'. פרשת כי תבוא תמיד נקראת שתי שבתות לפני ראש השנה
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת כי תבוא – על וידוי מעשרות ועל הדרך לנצח את המלחמה של העולם הזה
פרשת כי תצא היא פרשת השבוע השישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק כ"א, פסוק י' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק י"ט. לפי מוני המצוות, פרשת כי תצא היא הפרשה שבה יש מספר המצוות הרב ביותר מבין כל פרשיות התורה
הפסוקים האחרונים של פרשת כי תצא עוסקים במצוות זכירת ומחיית עמלק. הרב ברוך אפרתי מזכיר כי חז"ל מצאו שלוש נקודות בהן עמלק תוקף את עם ישראל, איפה הן כיום?
הרב חגי לונדין בדבר תורה קצר של 90 שניות לפרשת השבוע. והשבת פרשת כי תצא – למה צריך כל כך הרבה פסוקים? על מנת לנצח במלחמה בעולם הזה, על מנת לצאת לעולם הזה ולהישאר טהורים
בהארה קצרה על פרשת השבוע, שופטים, מגלה הרב יוני לביא מה הקדוש ברוך הוא שונא. צפו וגלו