117 העלאת הדברים לרשות הרבים וממילא למשפט שדה של התקשורת, היא פשע חסר הצדקה גם אם היה מדובר בסתם אדם, וק"ו כשמדובר בת"ח צדיק וקדוש שקטנו עבה ממתניכם בכל תחום ועניין, גם בצניעות ובבין אדם לחברו
14 הרב אלישע וולפסון טוען כנגד החוברת של תנועת 'מורא מקדש', וטען כי הרב מרדכי אליהו זצ"ל "פעמים רבות חיזק ועודד באופן פרטי את העולים להר הבית כהלכה", וגם קרא לבנות בית כנסת בהר הבית. אך באמת לא אנחנו הצגנו כך את דעתו של הרב זצ"ל, אלא הרב בעצמו הציג כך את דעתו באופן ברור שאינו נתון לפירושים
17 השאלה שנותרה פתוחה עד היום בשיטת הרב אליהו זצ"ל היא שאלת בית הכנסת שרצה לבנות בהר. מכתבים חדשים עשויים לשים קץ לספק ומוכיחים שכוונתו מעולם לא הייתה לבית כנסת בתוך ההר
24 הרב וולפסון מביא עדות של אדם שטוען שהרב אליהו התיר לו לעלות להר, אך מה ערכה של עדות אחת זו מול עדותם של הרב זעפרני שליט"א, שהיה צמוד לרב 22 שנים, ושל הרב יוסף אליהו שליט"א בן הרב, שמעידים שהרב אסר תמיד באופן עקבי לשואלים רבים ששאלוהו
19 חשוב גם להבין את המציאות שמולה אנו עומדים. הסכמי קדם-נישואין לא נוצרו כתוצאה מיוזמתו של רב זה או אחר, צעיר או מבוגר. הדרישה לחתום על הסכם כתנאי לנישואין ברבנות, מגיעה מן השטח
6 מעולם לא מצאנו שתלמידי חכמים צעירים מעזים לתקן תקנות במקום גדולי ישראל, ואפילו גדולי ישראל – אם לא היו ממש יחידים בדורם – לא תיקנו תקנות לבדם אלא בהסכמת גדולים נוספים. הרב עמיחי אליאש בתגובה לרב אברהם סתיו
21 מחלוקת היא דבר חיובי, כשהמטרה של שני הצדדים היא למצוא את הפתרון הטוב ביותר לבעיה, ולא לפסול את דברי השני רק כי קוראים לו רב פלוני
26 אך הבעיה של הרבנות הראשית עם הרב ריסקין אינה בדעותיו אלא במעשיו. הרב ריסקין יחד עם ארגון 'צהר' ועם אלעזר שטרן וחבריו הפעילו לחצים אדירים על מנת לחוקק את חוק הגיור, שתכליתו לכפות על הרבנות הראשית את דעת המיעוט שלהם
20 האם בתורתכם לא כתוב "ואת זכר לא תשכב משכבי אשה תועבה היא"?! האם נתעלמו מכם דברי הגמרא המפורשים בחולין צ"ב שהגדרת חד מיניים כמשפחה היא עברה של גילוי עריות?!
11 הבשורה של "חבר אני לכל אשר יראוך" אינה רק החיבור בין יראי ד' ממגזרים שונים, שבעז"ה עוד יתגבר וישתכלל ויתפשט לקהלים נוספים. הבשורה העיקרית היא נעיצת האצבע בסכר מול הגלים השוטפים של טשטוש ההשקפה שהנחיל לנו מרן הרב קוק זצ"ל
16 מרוב כעסו של הרב זייני על הרב יצחק יוסף ועל אביו הרב עובדיה יוסף זצ"ל, טעה בהבנת דבריו, ומתוך כך האשים אותו שלא בצדק בעשיית "מעשה שלא יעשה"
