דעות

אריאל זילבר כבר בן 70 ותמיד היה כאן עוף מוזר. הוא לא רק אמן, הוא גם דעתן. ואולי זה מה שהכי מעצבן את אלו שתמיד יודעים מה אנחנו צריכים לחשוב: יש כאן מישהו שפשוט לא "סופר" את הבון-טון, אלא הולך עם האמת שלו עד הסוף

הם מחריבים את עולם הרבנות ואף ממוטטים את הסטטוס קוו הדתי. הם הורסים ומחבלים בנושא אחר נושא, ותוך כדי אפשרו שחרור רוצחים, הקפאה ביו"ש ומו"מ על קווי 67. אולי די!

הרב לא חייב לקבל משכורת מהמדינה. הוא תמיד מוזמן להיות רב יישוב ולא לקבל משכורת, ואז הוא באמת לא יהיה חייב דין וחשבון לאף אחד. אבל אם הוא כן רוצה לקבל משכורת, אז המוסר הפשוט ביותר דורש שיהיו קריטריונים כלשהם שעל פיהם הרב מקבל את משכורתו. הרב רפי אוסטרוף תומך בתקנה החדשה של משרד הדתות

רעיון עיועים של נתניהו נולד כתהליך שרשרת על ברכי רעיון קודם שהוא שתי מדינות לשני עמים. הרב ישראל רוזן מציע להחיות את ה'אוטונומיה' הנשכחת, שכל-כך דובר עליה בימי ממשלת בגין וממשלות נוספות, לפיה ישראל שולטת בשטח אך הפלסטינים מנהלים את חייהם בעצמם

מכתבו הגלוי של הזמר אייל גולן, בה הוא זורק את כל החשדות והסיפורים נגדו על אבא שלו, מלמדת כי יש לו עוד כמה דברים ללמוד לא רק בהלכות ערסים אלא גם בהלכות כיבוד הורים

אנחנו בהרצליה הקרויה על שם הרצל, משתדלים להעמיק את החיבור לארץ, מעבר לתפיסה הפשוטה של הרצל. לתת קשר של חיי קודש בין האומה לארצה, ובדרך אמונה

מבקשי הקמעות והאנרכיסטים, מיואשים מכללי המשחק של העולם ומחפשים את קיצורי הדרך. השנה הם יחכו חודש שלם כדי להבין שפסח – חג החירות יגיע רק בזמן הנכון

שני אירועים כה קשים המתרחשים בתוך פרק זמן קצר מזמינים אותנו, כחברה וכפרטים, לחשבון נפש נוקב על כמה רעות חולות שקיימות בינינו, שגם אם לא הן חוללו את האסונות האחרונים, בוודאי שהן דורשות התייחסות ותיקון. הרב יוני לביא על התרבות הישראלית שגרמה לאסונות

אירועי היום הוכיחו מה שכבר רבים חזו מראש. ביבי ככל הנראה מיצה מבחינתו את השותפות עם בנט ומפלגתו, כל יום נוסף שבו הבית היהודי נמצאים בממשלה, רק דוחה את הסוף המר שבו רוה"מ נתניהו גם יפטר את שרי הבית היהודי, אם ירצו או לא, וגם יגשים את חלום הבלהות של כל מי שדואג לשלמות הארץ ובטחון עם ישראל

אין ספק לכל מי שמכיר את ראש ממשלתנו, את זכויותיו הגדולות בעד המדינה ובעד בטחון ישראל ועמדתו האמיצה בעד שלמות הארץ – שזו כוונתו. אנו מכבדים אותו, אנו מעריכים אותו, אנו מוקירים אותו, ואנו נוהגים בו כמי שהאחריות הכבדה של גורל האומה מונח על כתפיו, ואומרים לו: חזק ואמץ, לך בכוחך זה והושעת את ישראל.

ראש ישיבת תורה בציון זועם על סקר הציונות הדתית שעורך הארגון. וקובע "האם אפשר לבדוק מגמות עמוקות בציבור רק על ידי שאלות ילדותיות בסקר מהיר?" שואל הרב במאמר מיוחד לסרוגים, ומוסיף "סקרי דעת קהל רדודים כאלו לציבור הדתי לא יזכו להתייחסות של הציבור האמוני הישיבתי"

בחור שיצא בשאלה עזב את בית הוריו וכנראה אף הסתכסך עימם קשות, הגיע לשמחה משפחתית שערכו הוריו וגורש מהמקום בבושת פנים. כיצד הורים מגרשים את ילדם ומביישים אותו מול קהל? האם אלו מהווים דוגמא כיצד להתנהג?

הרב ברוך אפרתי מאמין שראש הממשלה "יפעל לתקן את הבעיה שנוצרה ושח"ו לא ימשך המצב המביש שבנו חי עם גויה"

"ההורים שעומדים חדורי אמונה, בוכים על מה שקרה אך בלי שום תלונה, שבורים והרוסים מהאבידה הקשה אך מלאים בתקווה ותפילה הלאה, זאת חוכמה". דניאל רוזנבלום בטור אישי מרגש

גיור הוא תהליך פנימי ומשמעותי שכדי לעשות אותו צריך לעשות שינוי, אחרת באמת אפשר להתקשר ל"כוכבית גיור" של התנועה הרפורמית ולסגור עניין. כרמי רונן נגד גיורי אינסטנט

כל השבוע אנחנו קוראים את החדשות, ולקראת שבת מוסיף לנו אור יזרעאלי תובנות משלו על האירועים המרכזיים. והשבוע: אסון רודף אסון בירושלים, ביקור סטיבן הרפר ועצה לדן שכטמן

גם מבלי לדעת מאומה האם יש ממש בכתב האישום כלפיו או שמא כולו שקר וכזב. עצם הצעת עורכי דינו של 'רב' 'לספק חומר מרשיע על מאן דהו בתמורה לזיכוי אישי' היא מזעזעת מבחינה רבנית ומוסרית. בעיניי זו הודאה עצמית ואחת דינה לשלול את התואר 'רב' ממציעהּ

בתגובה לדברי הביקורת של עמית סגל נגד מבקרי התקשורת מימין, מזכיר גדליה טייכר כי כלי תקשורת שאמורים כביכול להיות אובייקטיביים והם אלו שקובעים את סדר היום עושים צנזורה חמורה יותר

מה המסר של ההספד של זמביש? "תפנו אותנו, תהרסו את בתינו, תסיתו נגדנו, אל תיתנו לנו אפילו להפגין, תעצרו קטינים, תפעילו מכת"זים, תפטרו שרים, תזיזו מתים, תגידו "יש פתרון לכל מתיישב" למרות שמה-זה אין, אבל בסופו של דבר, בסוף בסוף, האהבה שלנו תכסה על כל הפשעים. האמת? אפילו את המילה החריפה "פשעים" שמופיעה בפסוק המקורי בספר משלי, זמביש צינזר ואמר רק "על הכול תכסה אהבה". כנראה הוא חשב שזה בוטה מדי, פשעים"

אחרי שיתרו מייעץ, דואג משה לשלוח אותו חזרה לביתו. עם ישראל יכול לקבל מהגויים, פיתוחים מדעיים ואמצעיים טכנולוגיים, אבל בעניני אמונה אסור לו לאמץ דפוסי מחשבה זרים