נשים

"אמותינו בכל הדורות ובכל הקהילות מסרו את עצמן ממש לנקות את הבית במשך שבועות יומם ולילה עד אפיסת כוחות ממש תוך משטר עריצותי כלפי כל בני הבית" כותב ראש ישיבת ההסדר בחיפה, הרב אליהו זייני, ומסביר את דברי התלמוד הירושלמי לגבי בדיקת חמץ האומר שנשים הן עצלות.

יש דברים שאי אפשר להתווכח איתם. אישה שבבאה בברית הנישואים צריכה לכסות את ראשה. אבל האם אישה נשואה שאינה הולכת עם כיסוי ראש, נחשבת בעינינו כפחות דתייה?

ישראל היא המדינה היחידה בעולם המחייבת בחוק גיוס נשים. כבר לפני שלושים שנה אמר הרמטכ"ל רפול שאין צורך בבנות בצבא ושדוקטרינת השוויון בין המינים השלטת היא שכופה את המשך החשיבה שישראל צריכה לגייס נשים לשירות חובה. אולי הגיע הזמן להפסיק לגייס את הבנות?

במסגרת יום האישה הבינלאומי תגיש מחר יו"ר הוועדה לקידום מעמד האישה בכנסת ח"כ ציפי חוטובלי הצעת חוק שתקבע קנס בסך רבע מילון שקלים על גוף תקשורת שיציג פרסומת המציגה את גופן של נשים או חלקים ממנו כאובייקטים ללא קשר למוצר המפורסם. "מעמדן של הנשים בטלויזיה הולך ומתדרדר."

"אם אני לובשת מכנסיים וחולצה קצרה ועדיין מצהירה כי אני דתייה, מי יוכל לומר לי כי אני לא כזו, למעט הרב, אבל ידוע שבימינו הוא נחשב פרימיטיבי ולא מחובר למציאות. אני דתייה אך לפי הכללים שאני קובעת לביתי, מדובר בפרדוקס הלא כן?" שירה בן יעקב במבט ביקורתי מבפנים על החברה הדתית.

בתגובה לפסק של 'בית הלל' המתיר קריאת מגילה לנשים, אומר הרב שלמה אבינר כי אמנם מבחינה הלכתית אישה יכולה לקרוא מגילה, אך "יש בזה חסרון לעומת איש שקורא מגילה. לא צריך לחשוב שזה אסור ומצד שני לא לחשוב שזה מהודר". המלצת הרב: "לא לשנות ממה שנהגו בכל הדורות".

בפסק הלכה שהוציאה אגודת הרבנים החדשה 'בית הלל' הם פוסקים כי נשים רשאיות לקרוא מגילה לנשים, כשלדבריהם הדבר עשוי לעודד נשים רבות יותר להגיע לבית הכנסת. עם זאת ב'בית הלל' ממליצים כי לפחות בערב תתקיים קריאת מגילה משותפת לכל הקהילה ורק בבוקר יעשו הנשים קריאה נפרדת.

על רקע איומי השביתות במשק של כל מה שזז (וגם הרכבת), שואלת שלומית אשר: "למה אנחנו האמהות, לא יכולות לומר: 'לא משחקים, שוברים את הכלים' כדי להשיג משהו? אני לא מבקשת שביתה לא מוגבלת. תנו לי יום אחד לשבות. אחד, רק אחד. זהו מספיק זמן כדי לקבל קצת הערכה לתפקידי כאם במשק הבית."

ברדיו 'קול ברמה' המסרב להעלות נשים לשידור במשך רוב שעות היום, טוענים כי ההחלטה שהתקבלה בכנסת לבדוק בכלים משפטיים את המשך התנהלותו איננה מקצועית והיא פוליטית גרידא. את הדרישה להשמיע גם קולות נשיים בשידור הם מכנים: "כפייה חילונית של הרדיו החרדי".

איפה אתם רבני הציונות הדתית המתיימרים להוות אלטרנטיבה לטירוף הדעות שמתחולל בשערה של העיר? אלו שברצותכם אתם מבצעים ג'אגלינג למיצוי פתרונות הלכתיים והפיכת הדת לתורת חיים נגישה ומקיימת דור. איפה אתם?! בשתיקתכם ו אתם חוטאים לדור, אתם חוטאים לעצמכם ואתם חוטאים כלפי שמיים.

תופעה לא שגרתית בנוף התקשורת הדתית. מגזין הנשים 'פנימה' לאישה הדתית (ולא רק) סיים שנה של עבודה מפרכת ומגלה כי אפשר לעשות עיתונות דתית נקייה ואיכותית גם אם מדובר בנשים. אפשר לפרסם דוגמניות אבל צנועות, לדבר על אופנה, טיפוח ובינו לבינה מבלי לרדת נמוך ולעשות כתבות שלא עוסקות רק בהדרת נשים.

ועדת השרים לענייני חקיקה אישרה היום את הצעת החוק של ח"כ ציפי חוטובלי המחייבת ייצוג נשים בועדה למינוי דיינים. בארגוני הנשים מברכים על הצעד אך מזהירים כי המבחן האמיתי יהיה רק עם השלמתם המהירה של כל הליכי החקיקה לפני הכינוס הבא של הועדה. עד אז צו הביניים למניעת כינוס הועדה עומד בעינו.

בשיחה עם הרב שלמה אבינר על איגוד הרבנים החדש 'בית הלל' הוא מאחל להם הצלחה ומקווה "שיוציאו פסקים מנומקים" אך תוקף את החלטתם לתת מקום לנשים בהנהגת הארגון: "השפעת הנשים על ההנהגה, צריכה להיות לא בתפיסה מקום בולט בחברה אלא בצניעות ומאחורי הקלעים".

ישנו מקום בירושלים, בו מתכנסות בכל שבוע נשים ממגזרים שונים, לחוויית לימוד תורה משותפת. "מי שמחפשת מקום בו היא יכולה ללמוד תורה ברמה גבוהה מקומה אתנו," אומר הרב יוחנן פריד, העומד בראש התכנית, "מגוון המרצים בבית המדרש שלנו מאפשר לכל אחת להתחבר אל מה שמתאים לה."

הרב אליהו שלזינגר, הממונה על הכשרות ברבנות הראשית בירושלים טוען בראיון למהדורה המרכזית ב'רדיו קול חי' כי "ההפרדה באוטובוסים בירושלים החלה בעקבות בקשה של נשים." לדברי הרב "נשים שלא חשו בנוח באוטובוסים בחברת גברים יזמו את קווי המהדרין." האזינו לקטע מהראיון.

מדוע נאלצו יהודים שומרי מצוות לפנות לבית המשפט נגד הרבנות? משום שההחמרות הדתיות אוכלות בכל חלקה טובה של החיים הציבוריים. בעיית ההספדים בידי נשים, עם כל חומרתה, אינה אלא סימפטום לרוח רעה של הקצנה והסתגרות, העוברת על מי שמחזיקים בידיהם את המונופול על חיי הדת הציבוריים במדינת ישראל.

תנועת האישה הדתית-לאומית 'אמונה' עתרה היום לבג"צ בדרישה לעכב את מינויים של נציגי לשכת עוה"ד בוועדה למינוי דיינים, כל עוד לא נכללות נשים בוועדה. "ביום הבינלאומי למאבק באלימות נגד נשים, כדאי להזכיר שגם הדרת האישה היא סוג של אלימות". אומרת ליאורה מינקה.

דיל פוליטי בלשכת עורכי הדין הביא לכך, שהמועמדת היחידה – עו"ד בת-שבע שרמן-שני – לא נבחרה. חטאה שהיא משתייכת למחנה ראש הלשכה, דורון ברזילי, הנמצא במיעוט במועצה הארצית שבוחרת את נציגי הלשכה לוועדות הממנות שופטים ודיינים. פוליטיקה קטנה וקטנונית גברה על ההיגיון וההגינות.

בעקבות הידיעה על גידול במספר החיילות הדתיות המתגייסות לצה"ל כותב ד"ר גבי אביטל יו"ר חוג הפרופסורים לחוסן מדיני וכלכלי כי "נשים אמורות להביא חיים לעולם, להביא רוגע ופשרה, ושאסור להן להיות שותפות להרג בטח לא באופן ישיר, הרי שיש לברך את הבנות ההולכות לשרות לאומי של שנתיים."

במחאה על אי פרסום תמונות של נשים בירושלים, נתלו הלילה ברחבי הבירה פליירים ובהם תמונות של גולדה מאיר, נחמה לייבוביץ' וחנה סנש, כשהם מופיעות ללא פניהם. זהו עוד צעד בקמפיין של ארגוני הנשים וארגונים חילוניים בבירה נגד החרדים הקיצוניים המשחיתים מודעות בהן מופיעות נשים.