דעות

האם יש לשון הטוב? בדרך כלל אנו רגילים לשמוע הרבה דרשות על חומרת אמירת לשון הרע ורכילות, אך פחות שומעים איך כן צריך לדבר. מהו לשון הטוב והאם יש דבר כזה בכלל?

כמובן שהתשתית התאולוגית מבית המדרש של הרב קוק יסודית וחשובה להבנה והתפיסה של התהליכים ההיסטוריים, מהו עם ישראל ומהי שיבת ציון. אבל מותר מידי פעם לפזול לצדדים אל גדולי ההגות היהודית וגדולי ישראל שהציבו אלטרנטיבה אחרת לשאלת הגאולה והציונות ולבחון אותם שוב לאור ההתרחשויות

למעשה, כיום האידיאולגיה של תנועת הנוער 'אריאל' היא האידיאולגיה הכי מונחלת בציבור הדתי לאומי. תפיסת העולם הגורסת 'לכתחילה מופרד', 'בדיעבד מעורב', או במילים אחרות 'הרצון לקיים תורה בשלמות' או 'תורה לכתחילה' או בנוסחים רבים ואחרים היא התפיסה בה מחזיקים מרבית מבני הנוער בציבור הדתי לאומי

בעקבות המאמר שכינה את בית הדין לגיור בשם 'הדיוטות' זועק אליהו זילכה, איך אפשר לכנות את הרב נחום רבינוביץ' – מגדולי הפוסקים שבדור ומגדולי המעיינים והבקיאים ברמב"ם, כהדיוט שנתעלמה ממנו הלכה מפורסמת?!

גיורי 'הדיוטות' נגד בית הדין הגדול אינם חדשים, הם כבר נעשו בתקופת בית ראשון והביאו עלינו אסון רוחני ובעקבותיו חורבן מדיני. ניסן יואלי על הלכות ברורות ברמב"ם שקצת נשכחו

המצב כיום הוא שמבחינה מסוימת התרבות היהודית נאלצת לעמוד במגננה. יש שיראו בכך מהדורה חוזרת של העימות שהיה בעבר הרחוק עם התרבות ההלניסטית השלטת שאיימה לחנוק את התרבות היהודית שנאבקה על חירותה

אלדר לאו ומרדכי יורבצקי מבטאים בדבריהם רצון עמוק וברוך לתיקון עולם. למרבה הצער, בדרך לשם הם נפלו בבור עמוק של יחס מבטל ומזלזל בגדולי ישראל. אי אפשר לומר על הרב עובדיה יוסף שתומך בהפרדה בין המינים, שיש לו 'מחשבה דתית רדודה וחלולה'. אי אפשר לומר על הרב קוק שהוא התעסק ב'קליפות חיצוניות וחסרות משמעות'.

דווקא בנט, שהצליח להפר את הקו העדין שנרשם בין הפוליטיקאים של הציונות הדתית לבין הרבנים, והצליח לגרוף עוד כוח לעצמו על חשבונם, נעלם השבוע בפרשה הכי ציבורית-רבנית שניתן לחשוב עליה. מי שניצל את הוואקום הוא הרב אריה שטרן, שהוכיח כי הוא היחיד שעוד יכול לארגן "שולחן עגול"

מאז פטירתו של רבנו הרצי"ה בנו יחידו של מרן הרב זצ"ל זכינו לרשת עניפה של ישיבות הרואות עצמן כממשיכות דרכו של הראי"ה כל אחת ואחת בדרכה שלה, אבל כאן אורבת סכנה למפעל הענק הזה, אם יאמצו גם הם את חטאם של תלמידי רבי עקיבא

אולי כדאי בשלב ראשון וכצעד סמלי להפסיק לקרוא לדרך לירושלים מכיוון מודיעין "כביש 443". צריך לעשות לה שינוי שם. לא, לא לקרוא לה "443 רפאל" אלא כביש מספר 2

בעקבות המאמר על כך שהעלה אפשרות שמדינת ישראל היא טעות היסטורית מזכיר הרב איתי אליצור כי גם הבית הראשון והשני לא האריכו ימים, זה לא אומר שמשה רבנו טעה

אולי בעקבות האירועים הקשים במצעד הגאווה ובכפר דומא שהציתו סיפה של מלחמת אחים. אולי מדינת ישראל היא אכן מעשה שטן? ואולי לא שטן, אלא סתם טעות היסטורית חמורה?

אז קיבלנו מתנה ולא ידענו מה לעשות בה. אילו דרשנו אז לבנות את המקדש – יכולנו. אבל לא דרשנו. אז היום אנו נאבקים על הזכות לומר שם שמע ישראל. כעת עלינו לשאול את עצמנו למה עוד אנו מצפים? איך לא נחמיץ עוד הזדמנויות שיפלו עלינו בהפתעה?

כאשר רואים את החידלון אליו מוליכים אותנו אותם מנהיגים, אשר עבורם "ספטמבר" מסמל את תחילת השנה, אני יורד למערת המכפלה ורואה את הילדים שיושבים ומשננים את ספר הספרים והתוצאות ניכרות כאשר אצלנו הילדים ב"ה יוצאים מלאים וגדושים בידע

בתגובה למאמרו ההלכתי של הרב משה צוריאל כי אנו בשעת הדחק ולכן יש לגייר קטינים, משיב אלחנן הכסטר, "גיור שכזה, הוא פתרון לסכנת ההתבוללות לדעת הפוסקים המקלים, אבל לשיטת הרב קוק והפוסקים הנ"ל, זה רק יחמיר פי כמה את בעיית ההתבוללות"

יש לנו הרבה מין המשותף ביננו לבין הציבור החרדי, שיש לו ערכי תורה והלכה, נאמנות לחז"ל ולמסורת, כבוד לתורה, תרבות תורנית, מידות, כיבוד הורים, חינוך ועוד, אסור לנו להפנות אליהם את הגב

דור הגבעות חייב להשתנות, להתבגר, לקחת אחריות, לבחור בעין טובה, להתחבר ולבנות חיים, למצוא דרכים חוקיות למחאתו ולהגנה עצמית. על דור הגבעות להתעלות אל תורתו של משיח

השיא הגיע עתה, אחרי פטירתו של הרב ליכטנשטיין זצ"ל, שהתנגד לגיורים פרטיים שלא דרך הרבנות הראשית. לא עוד הנהגה תורנית אחת של הרבנות הראשית לישראל בנושאים הציבוריים לכל העם היהודי השב לציון, אלא בד"צים פרטיים

הרב יעקב אריאל נטול אומץ פסיקתי?! אינו רואה את הנולד?! הלא מרבית הרבנים המקדמים את בתי הדין לגיור תחת כל עץ, היו סמוכים על שולחנו ימים רבים עד שבחלקם מעלו באמונו וחשו שגדולים הם ממנו וד"ל. מניין החוצפה והעזות לערער על גדולי ישראל?!

הרב ישראל רוזן אומר כי לכנופיית מציתי הבית בכפר דומא אין דבר וחצי דבר עם החינוך הדתי-לאומי, או הלאומי-תורני, שקיבלו במוסדות הציונות הדתית ואגפיה ולכן המגזר פטור מחשבון נפש