דעות

יש שלושה סוגי בנות: יראות שמים שלא תתגייסנה לעולם, לא יראות שמים שבכל תוקף תתגייסנה, בנות באמצע שמתלבטות והן מוכנות לשמוע את דבר ד'. הרב שלמה אבינר משיב לטענות המתירות גיוס בנות

גם אם יש בזה היגיון לגטימי בסה"כ…"מה איכפת לך, לא לוקח ולא נותן?" יש כאן, לכאורה, אידיאולוגיה שיש בה היגיון, אך חז"ל מזהים לאן זה עלול להוביל!

זוגיות טרייה מאופיינת באין סוף רגעי שיא. אורות וזיקוקים מאירים את הדרך בשלל צבעים מרהיבים והסרטים הרבים שראינו גורמים לנו לדמיין שאלו הם החיים. אך עם הזמן האורות מתעמעמים, השגרה תוספת את מקומה, הדרך מתפתלת, ואז מה?

חזרת מפלגת העבודה להובלת העצרת לזכר יצחק רבין, היא אולי צודקת, אך עלולה להחזיר אותנו שוב למקום שבו המסר החשוב ייתפס כשייך רק לפלח אחד של החברה ולא של כולה

ההולכים בדרכו של אברהם צריכים להיות צדיקים שבתוך העיר, צדיקים שהולכים יחדיו עם אנשיה, וכך יוכלו להירתם ולתרום לעיר כולה, להרבות אהבת הבריות ולקרבם לתורה

בימים אלה כשיהודים הולכים מושפלים בהר הבית תחת התקפות בלתי פוסקות מצד הערבים ,כשאוסרים אפילו למלמל תפילה חרישית, האם יש מקום להתיר את העלייה להר הבית, למען הכבוד הלאומי?

צריך לזכור שכל צד מגיע טעון ליום הזה, טעון מאוד. במשך השנים היום הזה נטען עוד יותר. אפשר לדבר על העוינות עצמה. מה עושים איתה, איך מנהלים אותה מבלי שהיא תנהל אותנו. את כל ה- להיות צודקים ולהאשים, אפשר לדחות לשאר הימים

הרב שלמה אבינר חולק על הרב רא"ם הכהן בעניין גיור קטינים ואומר שאסור לגייר קטנים אם אמם אינה מתגיירת, והביא לכך חמישה נימוקים. אענה בקיצור על חמש טענותיו, בכתובים הדברים מורחבים ומנומקים היטב

יש נקודה אחת, שחוזרת שוב ושוב בדברי המתנגדים לגיור קטינים, וננסה להבהיר אותה מעט, ואולי בכך להסיר אותה מעל שולחן הדיונים. הרב אברהם סתיו בתגובה לרב אבינר

הרמב"ם עלה להר הבית בקדושה ובטהרה, כפי שעושים היום יהודים רבים וממשיכים את דרכו. אין אני אומר דבר זה מלבי. כך כתבו רבים מהפוסקים. תגובה לרב אבי קלמן

אם ההורים מתגיירים, אפשר לגייר את ילדם עימם, אך אם הם נשארים גויים, או האם נשארת גויה, אין זה אפשרי. וזאת בגלל כמה סיבות. הרב שלמה אבינר מגיב לרב רא"ם הכהן

הציווי הראשון שהקב"ה מצווה את אברהם הוא "לך לך"! תלך, אל תעמוד במקום. תפקידו של היהודי הוא ללכת, להתקדם להשתכלל, לחפש תמיד את המדרגה הבאה

שנה לפני הבחירות לרשויות המקומיות, יוסי בן עטר סוקר את ההכנות של הבית היהודי. הפעם בנט יגיע עם יותר ניסיון ולא יפחד מדילים עם החרדים. התחזית: מלחמת עולם בירושלים

הבחירה של לא מעט בחורים ובחורות להיעצר רגע לפני הטביעה בעולם המשוגע: זה שנמצא באוניברסיטה, בצבא או בשוק העבודה – ולצלול עמוק לתוך בית מדרש, היא בעיניי האופן היקר והחשוב ביותר בו חורטים על המצח את הסימון המזכיר הזה

באופן פרדוקסלי- דווקא כאשר הנס מתרחש, אין איש מברך עליו או מודה בו. על אף שהם נחתו כאן, הצטרפו רשמית וקיבלו את התעודות והזכאות הנדרשת, מבחינת רבים מהישראלים- חובת ההוכחה היא עדיין עליהם, להתאמץ להיות שייכים

תנאי הכשירות הקבועים כיום בחוק למנהל בתי הדין הרבניים הינם הכשרה לדיינות או כושר לכהן כרב עיר. תנאים אשר אינם מאפשרים לנשים להתמודד על התפקיד, ומהווים, למעשה, הפליה מובנית כלפי נשים אשר אינן יכולות לשאת בתואר "דיין" או "רב"

איך קורה שאחרי 40 שנה השמאל עדיין שולט במוקדי הכוח של המדינה? הספר 'מדוע אתה מצביע ימין ומקבל שמאל' של ארז תדמור, מתאר את המצב באופן יסודי ומקיף, מספק תשובה וגם כלים חשובים לשינוי המיוחל

אני חדש במכינה ואיני אוהב ללמוד גמרא. היו לי די הזדמנויות בישיבה התיכונית ולא התחברתי. האם להתעקש? אם כן, מדוע? הזמן שלי כאן מוגבל, ונראה לי שעדיף שאלמד דברים שמעניינים אותי. הרב אבינר משיב

חבר הכנסת איתן כבל שמע את דבריה של חברתו לסיעה, מרב מיכאלי, ולא יכל להבליג: "לא את ולא אף אדם בעולם יכול לממש את רעיון העוועים שאת מציעה"

"תראו אותם, הם פשוט כמו זוג יונים", משפט כל-כך מוכר, אך מה עומד מאחוריו? בפרשתנו "נח", אנו פוגשים שני מודלים של זוגיות – העורב והיונה