חצאית ירוקה
ש: מותר ללבוש חצאית ירוקה?
ת: כן, אם זה לא צבע רועש.
העלאה דרך ירידה
ש: מה עדיף להעלות אדם בלי לרדת אליו, או לרדת אליו כדי להעלותו?
ת: תמיד לעלות. מעלים בקודש ואין מורידים, ובכלל, להיות עניו, לא לעסוק בהעלאת אחרים, אלא בתיקון עצמו, ואז מתוך כך אחרים יעלו.
ש: אבל מובא בספר אחד בשם ר' שלמה קרליבך שזה טוב לרדת אל אדם כדי להעלותו?
ת: לא שאלת אותי מה הוא חושב.
התבודדות
ש: האם זה רעיון טוב להתבודד מדי פעם לפרש שיחתי לפני ד'?
ת: אפשר, יחד עם חשבון נפש. מסילת ישרים.
ש: כמה כסף יש להוציא כדי לקנות מזון אורגני שהוא יותר בריא?
ת: עד היום נעשו כמאתים מחקרים, אבל כמעט לא עולה שום הוכחה ברורה לעדיפותו של מזון זה.
ש: אבל כולם אומרים שהוא יותר בריא?!
ת: כולם אומרים אינו הוכחה מדעית.
שיחה עם אשה
ש: מדוע אני לא יכולה לשוחח סתם עם ידיד, אם בטוח שזה לא יביא לנגיעה או שאר דברים אסורים?
ת: כי זה בעצמו דבר אסור. הפוסקים כתבו כלל שיש להתרחק מאוד מאוד ודוגמה לזה הוא אמירת שלום. קצור שו"ע קנב ח-ט-י.
ש"ץ שחוזר
ש: מותר לשליח ציבור ששר את התפילה לחזור כמה פעמים על אותם מילים או חלקי משפטים?
ת: אסור, מלבד איפה שבסידור עצמו יש חזרה. כי מתאימים את המנגינה למילים ולא את המילים למנגינה (שו"ת שאילת שלמה א ל – רשם מ"צ).
ש: מה לעשות אם זה קורה? להפסיק אותו?
ת: לא. לשאול אחר כך את הרב שם.
ערב פנויים-פנויות
ש: האם אפשר לארגן ערב לימוד משותף פנויים-פנויות כדי ליצור נתיבי היכרות?
ת: כן. כאשר זו המטרה הברורה והמוצהרת ואחרי מיון קפדני שבאים לשם כך ולא לשם בילוי.
ימי שמחה
ש: למה בימי שמחה אין אומרים תחנון? האם אין לעשות אז תשובה?
ת: יש לעשות תשובה בכל יום כולל שבת, אך לא על פי נוסח תפלה קבוע אלא באופן אישי.
משחקי מחשב
ש: האם לאפשר משחקי מחשב לילדים?
ת: כן. בהגבלת כמות – רק קצת. ואיכות – רק כשרים.
ש: בדורנו, לאור הקשיים בהתמודדות בתחום הצניעות, האם לא נכון להקל באורח מירבי?
ת: יש שיטות שונות בנדון. ונראה שיש לפסוק לקולא לרבים רק את המינימום ההכרחי ויחד עם זה לעורר שאיפה להתעלות.
אורות רכב בשבת
ש: האם להעיר לנהג הנוסע בשבת בלי אורות?
ת: כן. פיקוח נפש.
מנהיג אמוני
ש: האם לא הגיע הזמן שיעמוד בראש המדינה הזאת ראש ממשלה אמוני מהציבור שלנו?
ת: לא. הציבור האמוני עוד לא ראוי למנהיגות. הוא גם לא יודע להנהיג את עצמו, אלא רבים ממנהיגיו עסוקים בסכסוכים, בפילוגים ובאינטריגות.
ש: אז מה יהיה עם עם ישראל?
ת: עם ישראל בסדר. וגם ה"ציבור שלנו" משתפר. והאמת היא ש"הציבור שלנו". בכלל, שה"ציבור שלנו" זהו עם ישראל.
מפתחות על שולחן
ש: במשפחתי נוהגים לא להניח מפתחות על שולחן כי זה מביא עין הרע. האמנם?
ת: שטויות.
שידור בשבת
ש: האם מותר לדבר בתכנית שתשודר בשבת?
ת: לא. לפני עור. מסייע ידי עוברי עבירה. מחזק ידי עוברי עבירה.
תאריך פטירה
ש: מה לעשות אם לא יודעים תאריך פטירה של הנפטרים?
ת: בוחרים תאריך – ומה טוב אם הוא קרוב לתאריך הסביר.
מבזי ערבים
ש: ראיתי בחורים דתיים ששרים מוות לערבים, לדעתי זה חילול השם, לכן אבקש ממך למחות על כך.
ת: כתבתי על כך פעמים רבות מאוד. אך כנראה שבעקבות הערתך, אולי עלי לחדול, כי אם אחרי עשרות מאמרים ומחאות ברדיו, זה לא הגיע אליך, סימן שאני טורח לשוא.
טרמפ
ש: אני בטרמפיאדה, וכל הרכבים לא נוסעים לכיווני. זה מייאש.
ת: לעולם אין להתייאש. זה יסתדר.
ש: (אחרי זמן מה) אכן הגיע רכב, באמת אין להתייאש.
כלבים
ש: כשכלב מתקרב ברחוב, אני נתקפת בפחד נורא. יש פסוק שאוכל לומר כדי להתגבר על הפחד?
ת: תהילים כב כא. "הצילה…מיד כלב יחידתי".
חלומות
ש: חלמתי כמה חלומות שהתגשמו. כיצד להתיחס?
ת: אין לזה משמעות. זה קורה הרבה. זה מעין דברי חז"ל שאין מראים לאדם אלא מהרהורי ליבו (פסקי תשובות רכ א – רשם מ"צ).
העתקה בבחינות
ש: איני מבין למה אלה שמעתיקים בבחינות מקבלים ציונים גבוהים ממני שעובד קשה מאוד. היכן הצדק? למה מי שישר סובל?
ת: אכן. לפעמים יש צדיק ורע לו ורשע וטוב לו. אבל זה לטווח קצר, כדי לאפשר בחירה חופשית. רבונו של עולם מאריך אף אך בסוף פועל במידת הדין.
נומרולוגיה
ש: כדאי להתייעץ עם נומרולוגיה?
ת: הבל. ואין זה קשור לגמטריות של חז"ל הקדושים.
ספרי כפירה
ש: מה לעשות עם ספרי כפירה?
ת: לזרוק. עיין רמב"ם עבודה זרה ב ב.
תיקון גבות
ש: האם מותר לגבר שהוא חד גבה, כלומר גבותיו מחוברות, לתלוש את השערות באמצע ולהפריד לשתי גבות?
ת: אסור משום לא ילבש. סילוק כעור מותר אבל טיפוח יופי אסור.
מדריכה
ש: האם להעסיק בקייטנה מדריכה שאינה מתלבשת בצניעות, בהתחשב בעובדה שאם יקחו את חברותיה ולא היא, היא תיפגע?
ת: מה שקובע זה טובת הילדים. כלל גדול: מדריך בשביל החניכים ולא חניכים בשביל המדריך.
הכנה לישיבה
ש: מה מומלץ ללמוד לקראת שעור א' בישיבה?
ת: מסילת ישרים מאה פעמים. אך אין אדם לומד אלא מה שליבו חפץ.
גילוי גנב
ש: חבר הרים ארנק וכאשר שאלו אם מישהו מצא, הוא שתק. האם עליי לגלות?
ת: לדרוש מהחבר להחזירו — בגלוי או בעילוי שם.
חינוך לצניעות
ש: מאיזה גיל להתחיל לחנך ילד לשמור נגיעה?
ת: ככל ענייני חינוך, מגיל חינוך, 6.
חינוך לתורה
ש: כיצד לבנות אצל ילדיי אהבת התורה?
ת: בנה אצל עצמך והם יימשכו אחריך.
בן חמש למקרא
ש: למה אין מממשים את השיטה בן חמש למקרא, בן עשר למשנה וכו'?
ת: לא נפסקה בשולחן ערוך. אלא כל המקצועות במקביל לפי היכולת הגילית.
ילד בבריכת נשים
ש: האם מותר לילד ללכת לבריכה בשעת נשים?
ת: כן, עד גיל 5, לפני גיל חינוך.
תגובות
סרוגים- תשנו את ניסוח הכותרת!הרב נגד ביזוי ערבים! הרב נגד ביזוי ערבים!! פשוט לפי התשובה שלו הוא טורח לשווא כי אף אחד לא באמת מקשיב לו(וחבל..)
אה הא!! הכותרת מטעה!! השמאלנים ודאי חשבו שימצאו כאן חומר עסיסי לחגוג עליו :-)
"מזון אורגני" הוא המצאה שיווקית ותו לא חבל שגם הציבור הדתי נתפס לשטות זו.