יהדות

כאשר שמים את האדם לפני הכל, כשהדמוקרטיה בולעת כליל את היהדות, כשאין ניסיון אמיתי ליצור איזון מתאים, נוצרים עיוותים נוראיים. הזכויות של כל בני האדם מסביב נרמסים, מאמינים ושאינם

בכנס בנושא הר הבית אמר הרב יעקב מדן כי "ראש השב"כ וראש המחלקה היהודית אמרו לי שאם לא יעלו יהודים להר, אנו נאבד את האחיזה בהר הבית" והוסיף כי הוא לא רוצה שבית המקדש ייבנה

עלייתו לכס הרב הראשי היתה ניצול הזדמנות קרייריסטית. תקופת כהונתו לוותה בכמה וכמה 'פרשיות' אישיות שהטילו צל ענק על איצטלתו והשאירו רבב על גלימתו. ועשר שאלות למתמודדים לרבנות

רבני בית הלל הוציאו פסק לפיו מותר לאישה לומר קדיש על הוריה בבית הכנסת, כשהם ממליצים כי אחד המתפללים הגברים יצטרף אליה באמירת הקדיש. במקומות בהם ייחשב הדברי לחריג אומרים בארגון כי "אין כל סיבה למחות כנגדה, להיפך, יש במחאה נגדה חילול השם ואיסור של הונאת רע."

ברבנות הראשית לישראל לא מוכנים להכיר במשגיחות כשרות, וועדה שהקימו לא פרסמה את מסקנותיה. תנועת 'אמונה' תפנה לבג"צ כדי שיכריע בנושא

צום י"ז בתמוז פותח את שלושת השבועות של 'בין המצרים'. מי חייב לצום ומי פטור? מה אסור בצום ומה מותר? מה עושה אדם ששוכח לומר 'עננו' בתפילה? מה קוראים בתורה ומה מפטירים? אילו מנהגי אבילות נוהגים בשלושת השבועות? ומה נאסר משום סכנה? קובץ הלכות לצום ולבין המצרים.

רב השומרון פרסם הנחיות לימי בין המצרים בהן הוא מתיר גם לאשכנזים לשמוע מוזיקה עד ר"ח אב. לסובלים ממתח נפשי התיר הרב לשמוע מוזיקה שקטה מוקלטת גם בתשעת הימים

חודשים רבים התנהלה חקירה סמויה נגד הרב יונה מצגר והתפוצצה בדיוק ביום בו הוא היה צריך לבחור את נציגיו לגוף הבוחר. במערכת בחירות צמודה ששה קולות יכולים להכריע את הכף וכעת עולה הדרישה לפסול אותו ואת נציגיו מלבחור בבחירות. האם מדובר בצירוף מקרים?

בתוך הפולמוס סביב הארכת שעון הקיץ אומרים ארגוני המקדש כי הוספת שעת אור בחודש, תגדיל את שעות הכניסה ליהודים בהר הבית ב25%

הרב שלמה אישון מתייחס להארכת שעון הקיץ ואומר כי הזריחה המאוחרת תפגע בעובדים וממליץ לממשלה לאפשר תפילה במקומות העבודה

לרגל יום ההילולא, עלו אלפים להתפלל על ציונו של רבי חיים בן משה אִבְּן עֲטַר – בעל ה"אור החיים". התפילות נערכו על ציונו שבהר הזיתים, בירושלים. צפו בתיעוד מלילה של תפילות

בעמוד האחורי של העלון 'צהר לשבת' של ארגון רבני צהר פורסמה מודעה למשרד שידוכים בה נראה זוג מאורס מחובק על רקע הים. ומה עם שמירת נגיעה?

ביום שישי הלך לעולמו בגיל 60 אחרי מחלה קשה הרב עוזי משולם, מי שעמד בראש התנועה לחקר העלמות ילדי תימן. לפני 20 שנה התבצר ביהוד עם חסידיו עד שהמשטרה פרצה למתחם וירתה למוות באחד מתלמידיו. תלמידיו מאשימים כי מחלתו נבעה מניסיון של הממסד לחסלו

בברכת מה טובו אהליך, הבין בלעם כי אי אפשר לנהל בחיי יום־יום בית־חילוני־חבוש־כיפה, ובה בשעה לקוות כי את כל מגרעות הבית ישלים בית הספר

המומחיות של בלעם הייתה כי הוא היה יודע לכוון את השעה שבה הקב"ה כועס ובה לקלל. לבלעם היה כשרון לראות את הצד המכוער והחלש של כל אומה ולכוון את הביקורת שלו עליה. הוא היה יועץ אסטרטגי אשר ידע למצוא את הנקודות החלשות של היריב ובהם להלום פעם אחר פעם.

בלעם הולך להשמיד עם שלם בשבט פיו, כשאפילו את אתונו הוא לא מסוגל להרוג בלי חרב. מה יודעת האתון שבלעם לא יודע?

הרב שלמה אבינר יוצא נגד "האופורטוניזם ההלכתי שאומר: המציאות קובעת, ויש להתאים אליה את ההלכה. כל סרט וכל ספר מעניין, מותר הוא כי זו רק תרבות, גם אם יש בה קצת כפירה, קצת לשון הרע, קצת גילוי עריות, כי סך הכול זה בטל ברוב. לא נורא." אם יש משהו שלא מסתדר, יוציאו אותם רבנים פסיקה חדשה שמותר

בראיון לעיתון 'ישראל היום' מתייחס הרב דוד סתיו להשתלחות של הרב עובדיה יוסף: "הוא תקף אותי כנראה בגלל שיש לי סיכוי. לא צועקים ולא מבזבזים אנרגיות על מי שאין לו סיכוי". את האשם מוצא הרב סתיו ב"אנשים בסביבתו, הולכי רכיל, דיברו לשון הרע, ורק בגללם הרב הגיע לתובנות האלה"

אני קורא לתקשורת הדתית והכללית למחוק כליל מהלקסיקון את צירוף המילים 'קהילה גאה'. המילה 'חורגים' היא הראויה, במשמעות של חורגים הראויים לטיפול או לרחמים. מאידך, אני קורא לדחייה בשתי ידים ולהוצאה אל מחוץ לגדר הדתית והחברתית את אלו המתגאים במומם, המציגים בפומבי את 'מצבם' או המתקהלים ל'גאוות יחידה' ולמועדון חברתי פעיל.