כמו בכל שנה גם מחר (חמישי) יתאספו כל יוצאי קהילות תוניס וג'רבה בארץ ובעולם לסעודה חגיגית הנקראת סעודת יתרו. הסעודה היא ארוחה מיוחדת שנערכת על פי מסורת יהודי תוניסיה ביום חמישי שלפני השבת בה קוראים את פרשת יתרו.

אילוסטרציה (צילום: משה מילנר/פלאש90)

בסעודה שנקראת גם "חג הבנים" ילדי המשפחה הם העיקריים. על פי הנהוג, בסעודה משתמשים בצלחות קטנות, כוסות קטנות ובקבוקים קטנים המותאמים לילדים בשביל להדגיש את חשיבותם בסעודה. כמו כן נוהגים לאכול בארוחה החגיגית בשר יונים. אז מה מקור המנהג המיוחד, מדוע אוכלים בשר יונים ולמה עושים אותו דווקא בתאריך הספציפי הזה?

 

@srugimnews התונסאים חוגגים: מה הקשר בין פרשת יתרו? מרק יונים? ומגפה קטלנית? I סרוגים @yonimeir487 #סעודתיתרו #תונסאים #מנהג #פרשה ♬ סאונד מקורי – Srugim – סרוגים

המגיפה הקטלנית שפגעה בילדי הקהילה

למנהג המסורתי יש כמה מקורות ופירושים. המקור הנפוץ ביותר הוא שהמנהג החל כסעודת הודיה על סיומה של מגיפה שהתחוללה בתוניס לפני כ-300-400 שנה. במגיפה שהסתיימה ממש לפני פרשת יתרו נהרגו רבים מבני הקהילה היהודית והנפגעים העיקריים היו ילדים/ בנים לכן גם כינו את הסעודה חג הבנים. לפי המסורת התוניסאית המגיפה הסתיימה לאחר שהקהילה התאספה לתפילות המוניות וצומות קשים התגלה אליהו הנביא לאחת מצדיקות תוניס ואמר לה שבשביל להינצל מהמגיפה על כל משפחה לשחוט יונה. יהודי תוניס עשו כדברי הצדיקה ומבשר היונים הכינו נשות הקהילה מרק והאכילו את הילדים שנפגעו מהמגיפה, על מנת לחזקם ולרפא אותם, לכן עד היום נהוג לאכול בסעודה החגיגית בשר יונים.

(צילום: אוליבייה פיטוסי, פלאש 90)

היונה שבישרה על סוף המגיפה

עוד פירוש מעניין במיוחד שעובר הין הדורות אצל יהדות תוניס מקשר בין היונה לסעודה החגיגית. לדברי זקני תוניס אחרי התפילות שקרעו שערי שמיים, בשבת פרשת יתרו  הופיעה על גג בית הכנסת יונה לבנה שסימלה על סוף המגיפה הנוראית. בעקבות זאת הורו חכמי הקהילה לציבור לאכול יונים בסעודת הההודיה החגיגית.

מה הקשר לפרשת השבוע?

עוד מקור למנהג נוגע דווקא לפרשת יתרו אותה קוראים בשבת הקרובה. בתוניס היו נוהגים לתת לילדים שלמדו את טעמי המקרא בתורה, לקרוא בפעם הראשונה בחייהם את עשרת הדיברות בפרשת יתרו בבית הכנסת. לציון האירוע המשמח הקהילה הייתה עורכת סעודת מצווה חגיגית במיוחד. מאז עד היום נשאר המנהג לערוך סעודה חגיגית בשביל הילדים.

המקור השלישי למנהג קשור גם הוא לפרשת יתרו. בפרשת השבוע מצוינת הסעודה שערכו מנהיגי עם ישראל במדבר לכבודו של יתרו. בפרשה כתוב: "ויבוא אהרון וכל זקני ישראל לאכול לחם עם חותן משה לפני האלוקים". לזכר סעודה זאת נהגו רבני הקהילות בתוניס לערוך את הארוחה החגיגית.

הרב מרדכי אליהו זצ"ל מספר על המנהג המיוחד

בני עדת תוניס מתייחסים לסעודה הזאת כסעודת מצווה ממש ונוהגים לשיר ולזמר בה קטעי שירה ופיוט. בנוסף נוהגים לדבר בדברי תורה ולקרוא את עשרת הדיברות מפרשת השבוע. מגדילים לעשות חלק מהקהילות ונוהגים לא לומר תחנון בתפילות יום שישי שלמחרת הסעודה. יש לציין כי בשנים האחרונות המנהג התרחב וקהילות תוניס בשיתוף עיריות עושות אירועי ענק בהשתתפות רבנים וזמרים  ברחבי הארץ.