פרשת אחרי מות: בימים האחרונים אנחנו חווים אלימות ערבית קשה סביב הר הבית. מצד אחד הדבר מקומם מאוד, מצד שני אני חושב שיש בזה משהו טוב, ואולי אפילו מצוין.

בעוד שבועיים נחגוג את יום העצמאות. ברוך ה' יש לנו מדינה שאבות אבותינו יכלו רק לחלום על מדינה כזו מדהימה, עם כל הבעיות, עם כל הפוליטיקה, עם כל בעיות בחברה, ועם כל הצרות שיש לנו, זה מעבר לדמיון של אבות אבותינו.

כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript , ושקול לשדרג לדפדפן שתומך ב HTML5 video .

WhatsApp Video 2022-04-21 at 06.31.35

זהו? נפתור את הבעיות בין ימין ושמאל, בין דתיים לחילוניים לחרדים, ופה זה נגמר? זה כל הסיפור של המדינה?

באים הערבים ומעבירים אותנו לשלב הבא בגאולה, ואומרים לנו הסיפור הוא הר הבית.

כשבפרשת השבוע נקרא על עבודת כהן גדול ביום הכיפורים. מה משמעות הדבר? נפתח את הפרשנים, נלמד את מסכת יומא, ונתפלפל בסוגיות. זהו?

המקדש הוא רק פלפול בסוגיות? או אולי התפילות ביום הכיפורים עם המנגינות לפי העדות השונות, זו הנקודה?

או אולי רק לשיר על סדר העבודה, זו המטרה? בית המקדש הוא רק תפילה בלב? או שבית המקדש אמור להיות בניין בפועל, עם כהן גדול בשר ודם, שנכנס לפני ולפנים ועושה את העבודה בפועל, ממש.

פעמים רבות אנחנו שקועים עיסוקים היומיומיים ושוכחים את המטרה שלשמה הוקמה מדינת ישראל, והיא השראת השכינה שתלויה בבית המקדש. באים הערבים ואומרים לנו: חבר'ה, מי נמצא על ה-140 דונם האלה, אל אקצא או בית המקדש? תחליטו! אנחנו נגיד לכם על מה הדיון, כי אתם שקועים במדינתכם ושכחתם את ההר.

הקב"ה מזכיר לנו את בית המקדש, בכוח, דרך הערבים, אמנם יש רבנים וחלק מעמך בית ישראל שעולים להר הבית ומנסים להחיות את העניין הזה, אבל את רוב העם זה לא מעניין, לכן באים הערבים באלימות קשה ומאלצים אותנו להתמודד עם הסוגייה הזו.

ראאד סאלח, אולי אתה שליחו של הקב"ה, ותודה רבה לך, שבזכותך בית המקדש ייבנה במהרה בימינו, אמן.