ההתקפות נגד הגישה שלנו ונגד הדרך ב"גיור כהלכה" הינן למעשה התקפות על גדולי הרבנות הראשית לדורותיהם.

א. הם טוענים שאנחנו לא מצריכים קבלת מצוות, תוך שהם מבליעים שהכוונה להתחייבות לקיום מצוות אחר הגרות. באמת בשום מקום בהלכה אין פירוש קבלת מצוות התחייבות, אלא הכוונה היא נכונות לקיים מצוות ללא הסתייגות תוך השלמת תהליך של התחזקות במצוות יותר ויותר לאחר הגיור ואת זה דורשים בגיור כהלכה ללא כחל ושרק.

כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript , ושקול לשדרג לדפדפן שתומך ב HTML5 video .

הרב יצחק יוסף על הגיורים (דר וסוחרת)

ב. הם טוענים שכל גדולי ישראל היו ועודם נגד גישה זו. גדולי ישראל שעמדו בראש הרבנות כגון הרב עוזיאל, הרב אונטרמן, הרב גורן, והרב עובדיה, ועוד, נקטו בפועל בגישתי למעשה, וגיירו וחתמו על מאות ואלפי גיורים שנעשו בדרך זו. זה הספיק לאותה שעה, עם גלי העלייה באותה תקופה, והם לא הותירו מאות אלפי עולים מזרע ישראל ללא מענה.

עם כל זה הייתה הביקורת נגדם שאין זה מספיק ואינם עומדים בקצב, כפי שבא הדבר לידי ביטוי בדיונים בכנסת בעשרות השנים מאז קום המדינה, ומכל מקום ניתן לומר שכל מי שבאמת רצה להתגייר באותם זמנים מצא את הדרך להתגייר, כך שלא נותרו אנשים ללא מענה. מה שאין כן המצב עכשיו שמאות אלפים נשארים ללא מענה.

ג. הרב דרוקמן והרב רוזן ורבנים אחרים שעמדו בראש מערך הגיור בעשרות השנים האחרונות, היו מושמצים ללא הרף בעיתונות החרדית ובמיוחד בעיתון 'יתד נאמן' בעשרות "תחקירים" והיו מהלכים אימה על הרבנים המגיירים, ולפתע הפכו רבנים אלו ליקיריהם.

ד. די לקרוא את פרוטוקול הרב עובדיה בהופעתו בפני ועדת הפנים בכנסת שצילומה מובא בקובץ צילומי פסקי הרבנים שהוצאתי ופרסמתי, אשר אותו מסתירים, לראות באיזו שיטה מקרבת ומכילה נהג. ובמיוחד בגירי צה"ל אז ועתה, שחתם עליהם במו ידיו, ויצאו עליו גדולי רבני הליטאים כפי שהתפרסם בזמנו וכמעט שנגרם קרע בינו ובינם בסוף ימיו על רקע זה.

ה. גישה זו היא נר לרגלי דייני 'גיור כהלכה' ולא יעזרו ההשמצות והדה-לגיטימציה שמנסים לעשות. גישה זו נכונה ומעוגנת בהלכה וסופה לנצח.

ו. רבים הם המתלהמים כל עוד שאין זה נוגע להם ולמשפחתם, אולם ברגע שהדבר נוגע אליהם ולבני ביתם, גישתם מתהפכת מקצה לקצה, והם מגיעים לפתחנו שנעזור להם לפתור את בעייתם. ודי בהערה זו.