פרשת נח: חז"ל מעמידים זו מול זו שתי דמויות מצילות עולם ומשנות עולם, נח ואברהם. נח מוצא חן בעיני ה', נח איש צדיק תמים, מה היתה צדיקותו?
במה הוא מצא חן בעיני ה'? מה היה מיוחד באדם הזה? התורה רומזת לתשובה בלידתו, "ויקרא את שמו נח, לאמור, זה ינחמנו ממעשינו ומעצבון ידינו, מן האדמה אשר אררה ה'", יש את הקללה של "קוץ ודרדר תצמיח לך", נח ממציא את המחרשה, ומאז העולם החקלאי יכול לפרוח, הוא עסוק בתיקון העולם, תיקון הטכנולוגיה והמדע של אותם הימים.
נח המשקיע את כוחותיו ומחשבותיו בתיקון העולם, בבניין העולם, בעזרה לאנשים בקיום החקלאי שלהם, הוא זה הראוי גם להציל את העולם בשעת המשבר, במבול.
מי שמתקן את העולם ראוי גם להציל את העולם. מול נח עומד אברהם. אברהם אבינו לא התעסק בטכנולוגיה, אברהם התעסק במוסר, בערכים, הוא מלמד את עצמו ואת צאצאיו את מידת החסד, את האמונה בה', את ההכרה בקב"ה.
זמני כניסת ויציאת שבת פרשת נח תשפ"ב
כשחז"ל מעמידים את נח מול אברהם הם מציבים לנו זה מול זה, את תיקון העולם ברמה הטכנולוגית והמדעית כפי שכל כך מצוי ומרכזי בעולם המודרני, מול העולם המוסרי, הערכי, האמוני, החיבור לאלקים. עם ישראל כהמשך של אברהם צריכים לדעת שעיקר מטרתנו, עיקר ייעודנו בעולם זה תיקון העולם במלכות שדי, תיקון העולם במובן המוסרי, במובן הערכי, ובעיקר במובן האמוני.
תגובות
cuav הדבר כולל ביזוי גדולי התנך והפצת תנך בגובה הגרביים
התכוונת אולי בגובה המעיים איזה ביזוי ?
בלי נח לא הייתה צומחת פירמידת המוסר בפירמידת המוסר מה שנח הנחיל או זכה להנחיל זה את הבסיס הרחב של הפירמידה. ללא בסיס זה אין את ההמשך
למשה אהרון אני מתרשם שלא כבודו של נח מדבר מתוך גרונך [שאכן ראוי לנו לשמור עליו מאוד מאוד וגם עם חזל מבקרים אותו עדיין אסור לנו לדבר על צדיקי וקדושי התנך בגובה העיניים]אלא מה שמזעיק ומקפיץ אותך ,הוא המסר החרדי הכל כך נוקב שהכותב מעביר, שערכי המוסר מעמידים את העולם ומקיימים אותו פי מיליון מהערכים וההתקדמות המדעית, זה ורק זה מה שהדריך את מנוחתך
אחי גפני. קח ממני מה שתקח. ואת השאר תהדוף לשוליים עד שיבוא אליהו