יהדות

"ההמשכות אחרי הליטאים תמיט אסון על היהדות"

הרב חיים אמסלם מתייחס למאמרים המזהירים מסכנת ההתבוללות ותוקף את הרבנים הספרדים המחמירים בגיור בניגוד למסורת אבותם. "המחמירים יתבעו על זה ובבוא יום יתנו על זה את הדין"

"ההמשכות אחרי הליטאים תמיט אסון על היהדות"
צילום: (צילום: באדיבות המצולם)

יו"ר תנועת 'עם שלם', חבר הכנסת לשעבר, הרב חיים אמסלם, מתייחס למאמרים האחרונים שפורסמו ב'סרוגים' אודות סכנת ההתבוללות וטוען כי זהו תוצר של החמרה בגיור.

בשיחה ל'סרוגים' תקף הרב אמסלם את הרבנים הספרדים המחמירים בגיור ואמר כי "החמרה בגיור משמעותה הקלה בהתבוללות. אני זועק וצועק את זה שנים, אך מתקיים בהם הפסוק "טחו עיניהם מראות מהשכיל לבותם" ואינם מבינים כי המשך הימשכותם אחרי המדיניות הליטאית המחמירה, בעניין זה, היא אסון ותמיט חלילה חורבן על היהדות".

הרב אמסלם מדגיש כי שנים רבות הוא צועק על העוולה שיש בנושא הגיור "אך הם בשלהם, לא יועיל לצעוק שגדולי הפוסקים נהגו להקל בזה. שכל בתי הדין בעולם עד לפני 30 שנה הקלו, שגדולי הרבנים הספרדים ובראשם מרן הרב עוזיאל כתבו מפורש ש״מותר ומצוה לגייר גיורים גם אם לא יקפידו".

"הם (המחמירים בגיור; ג"ע) בשלהם מעוותים את ההלכה, עוברים על אונאת הגר, דוחים אלפים ורבבות ששורשם מישראל לחזור לחיק היהדות, מגבירים את הקיטוב והשנאה בעם, מגבירים את ההתבוללות, ממעטים מעם ישראל".

"ושום דבר", אורמ בתסכול הרב אמסלם, "'שעת הדחק כדיעבד דמי' לא מעניין אותם, קבלת המצוות היא רק מדרבנן ואין להחמיר בדרבנן בשעת סכנה לעם לא מעניין אותם, לדעת רוב הראשונים קבלת המצוות בגיור היא רק לכתחילה, לא מעניין אותם, הריטב״א והרדב״ז ועוד גדולים כותבים מפורש שזהו רק בדאפשר ול״מצוה מן המובחר״… לא מעניין אותם".

"כבר אמרנו את הדברים, כתבנום ופירסמנום ואף על פי כן אנחנו נמשיך, לא נשתוק ולא נירתע כי בנפשנו הדבר".

במישור המעשי אומר הרב אמסלם כי יש "לעודד את כל בתי הדין הפרטיים שלקחו על עצמם משימת קודש לצמצם את מימדי המגיפה של ההתבוללות. לנו אין ספק שהמחמירים יתבעו על זה ובבוא יום יתנו על זה את הדין".

תגובות

6
6
אורח
15.12.15

מה שאני לא מבין למה מחפשים קולות בגיור

5
יצחק ברנד
15.12.15

הוא חולק על כל הראשונים הריטב"א כתב מפורש שקבלת מצוות מעכב ורק הודעת מצוות לא מעכב וכן שאר הראשונים ע' חידושי הריטב"א מסכת יבמות דף כד עמוד ב הלכה כולן גרים. פי' דגמרא גמיר לה דרבנן פליגי על ר' נחמיה וסתם מתני' כרבנן הוא, והקשו בתוספות כיון דגרי אריות גרים הן לרבנן למה אמרו שהם כגויים למ"ד גרי אריות הם, ותירצו דשאני התם שהכתוב אומר עליהם ואת אלהיהם היו עובדים לומר שלא נתגיירו בלב שלם מעולם ולא קבלו עליהם, ומאן דמכשר התם סבר דנתגיירו בלב שלם אלא חזרו לסורם, אבל (הא) הכא כיון דנתגיירו וקבלו עליהם חזקה הוא דאגב אונסייהו גמרו וקבלו ואף על גב דמחמת האונס הוה גירות הוא אליבא דרבנן.

4
אלי
15.12.15

ל2 : דור דור ודורשיו לפי המצב, ל#1 בול! ולרב חיים: אל דאגה. מה שעתיד לעלם, כעלום דמי!