כדי לצפות בסרטון זה, אנא הפעל JavaScript , ושקול לשדרג לדפדפן שתומך ב HTML5 video .

(צילום: דוברות הרבנות הראשית)

לקראת יום העצמאות ה-77 למדינת ישראל, הרבה פעמים עומדים ותמהים ושואלים מה טיבה, ואם אנחנו באמצע, ויש כל מיני תופעות שקצת לא ברורות לנו – חשבתי אולי להסתכל רגע במבט על המדינה האחרונה שהייתה כאן לפני מדינת ישראל, שקמה בשנת תש"ח. הפעם האחרונה שהייתה פה "מדינת ישראל" – היא הייתה מדינתו של בר כוכבא, בשנת 132 לספירה.

אנחנו זוכרים את בר כוכבא בתלמוד הירושלמי, במסכת תענית. רבי שמעון בר יוחאי אמר שרבי עקיבא רבו, היה קורא עליו: "דרך כוכב מיעקב, דרך כוזבא מיעקב" – הוא ראה בבר כוכבא את דמותו של מלך המשיח. כך אומרת הגמרא.

ומי שמסתכל שם בתלמוד הירושלמי, פרק ד', עומד תוהה האם בר כוכבא יכול להיות מלך המשיח לא כתוב הרבה על מה שהוא עשה – לא על לימוד התורה שלו, אבל כן רואים תיאורים על המידות הרעות שהיו לו. למשל, איזו תפילה היה מתפלל לפני יציאה לקרב? הגמרא אומרת: "אלוקים, לא תסעוד, לא תכסוף, אל תעזור – אבל גם אל תבייש אותנו".

עוד הוא היה אומר – איך היה בודק את החיילים שנכנסו לצבא שלו? היה אומר להם להכניס אצבע לפה ולכרות אותה עם השיניים… אכזריות כזאת. חז"ל אומרים שם: אמרו לו חכמים – עד מתי אתה עושה את ישראל בעלי מומין?

יתרה מכך – כשהיה במצור בביתר, הוא החזיק מעמד עם "נשק סודי" במשך שנתיים וחצי. רבי אליעזר המודעי אבל אחרי שחשד באחד מאנשיו – נתן לו בעיטה אחת והרג אותו. ועל זה רבי עקיבא חשב שהוא מלך המשיח…

נדמה לי שצריך לומר: רבי עקיבא ראה בבר כוכבא את הדמות של מלך המשיח – משיח בן יוסף. "דרך כוכב מיעקב" – דרש עליו. הגאון מווילנה אומר ש"דרך כוכב מיעקב" זה משיח בן יוסף. "קם שבט מישראל" – משיח בן דוד. רבי עקיבא ראה בבר כוכבא את הדמות שיכולה להקים את התשתיות הלאומיות . והוא – ו־24 אלף תלמידיו – היו אמורים ליצוק את התוכן הרוחני.

אבל החיזיון לא הצליח. בר כוכבא נכשל, וגם תלמידי רבי עקיבא לא היו ראויים. לכן, דווקא בימים הללו – בין פסח לעצרת – הם מתו במגפה קשה. למה דווקא בימים הללו? כי פסח – זו העצמאות הלאומית שלנו. שבועות – זו עצמאות רוחנית. הם היו צריכים לחבר בין השתיים, אבל כיוון שלא היו ראויים – מתו.

אנחנו נמצאים באותו תהליך

ונדמה לי שאנחנו נמצאים גם כן – ברוך השם – באותו תהליך. גם הנביא מיכה מנבא: קודם נקים את המלכות. "כי כל העמים ילכו איש בשם אלהיו ואנחנו נלך בשם יהוה אלהינו לעולם ועד". ואז: "ואתה מגדל עדר עפל בת ציון עדיך תאתה ובאה הממשלה הראשנה ממלכת לבת ירושלם".

מה זה "ממשלה ראשונה"? מסביר המלבי"ם: זו לא מלכות בית דוד, אלא ממשלה שתבנה את היסודות.

ואנחנו – ברוך השם – בנינו את כל היסודות הגדולים. וכך, הנביא מנבא שזה יהיה הסדר – בדיוק כמו אצל רבי עקיבא ובר כוכבא. אם נסדר את סדר הגאולה:

"ברך עלינו" – ברכת השנים: הצלחה כלכלית אדירה במדינת ישראל.

"תקע בשופר גדול לחירותנו" – כבר ראינו קיבוץ גלויות.

"השיבה שופטינו כבראשונה" – אנחנו מצפים ומחכים להמשך: לצקת את הרוח.

"לירושלים עירך ברחמים תשוב…" – אנחנו באמצע התהליך. ותחזינה עיננו בשובך לציון ברחמים

בדיוק כמו שהיה – עד שנזכה בעזרת השם לגאולה שלמה, במהרה בימינו.

אני רוצה לאחל: אנחנו צריכים להודות לקדוש ברוך הוא. "עד הנה עזרונו רחמיך", מי שיודע ומודה על העבר – יזכה ויראה גם את העתיד. "אל תטשנו השם אלוקינו לנצח".

אמן ואמן.