שו"ת

האם על פי ההלכה מותר להרוס בתים של משפחות מחבלים או לגרשן מן הארץ. הרי הן לא עשו שום דבר רע? הרב שלמה אבינר משיב.

מה ההבדל לכאורה בין גיור רפורמי לגיור של הרבנות שניהם אינם מחייבים לקבלת עול מצוות ובשניהם האנשים נשארים גויים לכל דבר? הרב אמסלם משיב

אם מיכל בת שאול הייתה מניחה תפילין, אז מה הרבנים רוצים מנשות הכותל אשר מניחות תפילין, ומדוע היהדות מתייחסת בזלזול לנשים אשר הן תלמידות חכמים כפשוטו, ויודעות הרבה בתורה? הרב אלחנן פרינץ משיב

הרב שלמה אבינר משיב כי למרות גל הטרור אין להימנע מלבקר בירושלים. "סיכון כזה, יש בכל ירושלים, ובכל עיר בארץ, וכן בחו"ל. וכי בגלל זה, האדם יישאר ספון בביתו וירעד מפחד?!"

הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל, נשאל האם מותר לאדם להקים ישוב חדש ולהתגורר בו על אף שהוא בטוח כי לפחות בשלב הראשון לא יהיה בו מניין; צפו בתשובתו

הרב יעקב אריאל משיב לשואל כי "מבחינה מסוימת יהודי רוצח חמור יותר, הרי הוא מחויב לתורה האוסרת זאת בהחלט" עם זאת הוא מתנגד לסחיטת הודאה באמצעות עינויים

הרב שלמה אבנר בשו"ת לתלמידי ישיבה שמתלבטים אם ללמוד עד מאוחר בלילה על חשבון שעות היום, ומשיב: "אין להפוך את היוצרות ללמוד מאוחר, לא לקום בזמן לתפילה, להירדם בתפילה, ולהיות עייף כל היום"

מה הדין אם אדם שמדבר עם אביו באמצעות מצלמת אינטרנט (skype) אשר יכול לראות בו את אביו גם אם הוא נמצא במרחק של אלפי ק"מ ממנו, האם צריך לקום בפני אביו?

הרב שלמה אבינר נשאל על מיגון הרכב מפני יידוי אבנים, והשיב "אנו רואים שרבים נוסעים בכבישי יש"ע ואינם ניזוקים" אך הוסיף "המחמיר תבוא עליו ברכה"

בגל הפיגועים האחרון נרצחו רבנים ואנשי תמימים וישרים. הרב ברוך אפרתי נשאל איפה הצדק? ומשיב "שופט כל הארץ תמיד עושה משפט. אולם המשפט שלו לעיתים גלוי לנו על פי מעשינו, ולעיתים נשגב מהבנתנו"

הרב אלחנן פרינץ נשאל האם לאישה נשואה מותר לתרום שיער לצורך הכנת פאות המשמשות חולי סרטן והשיב "מי שמחמיר בזה הרי הוא מן המתמיהין"

בשו"ת 'צניעות' מפורט מתייחס הרב אבינר לתופעת הצניעות בציונות הדתית ומבהיר: "עדיף לאשה לא לבוא כלל לבית-הכנסת. אין לאשה חיוב לבוא לבית-הכנסת, אך יש חיוב חמור להיות צנועה"

מבחינה עקרונית, אין שום איסור בקבוצת וואטסאפ שמקשיבה לשיעור ביחד, מתדיינת ביחד, מקליטה את עצמה ביחד אך צריך לבחון את המציאות לגופה. לאמור: אם על רקע הקבוצה הזו נעשים מעשים לא צנועים בצורה הנופלת לאינטימיות, כגון משפטים כמו "חסרת לי מאוד", יש לפרוש מהר

אוי לנו שבדור שלנו מגיעים אנו למצב שמשרת הרב מושפלת עד תחתית. ועלינו לעשות כל מאמץ להוקיע אנשים שהם חכמים אך הם אינם יראי שמים וישרים. וכן, טוב שלא ללמוד מספריו של אותו רב.

הרב שלמה אבינר משיב בשו"ת כי בעל אייפון אינו נפסל לעדות, אך מוסיף "המכשיר הטמא הזה מלא דברים של פריצות ומי שנאלץ להשתמש בו חייב חסימה כפולה, גם חסימת הספק, וגם חסימת המכשיר"

אחד מבני ברק מכר רצועות תפילין, ובסוף התברר שרימה, ובמקום צבע שחור יש ציפוי פלסטי, והן כמובן פסולות, מה דינו של אברך שמכר את הרצועות ללקוחות? האם האברך (כמובן בלי כסף לרוב) חייב לשלם, או שיכול לטעון שזה לא באשמתו, ויש לתבוע את המוכר המקורי לדין? הרב אבינר משיב

פנו אליי כמה נשים שרוצות לעשות ערב גדול לפני ראש השנה כדי שזה יהיה חויה רוחנית. במרכז הערב הן רוצות להביא את טקס "הפרשת חלה" ואחר כך "ברכות" למיניהן כדי להתקרב לקב"ה וכדו´. הן גם ביקשו שאני אבוא. האם לנצל את ההזדמנות "ולנתץ את הפסילים" או שלהסכים?

כבר בזמנו אמר מרן הרב קוק שהאגודה יכניסו את הרפורמים שאם להם יש בית דין אלטרנטיבי אז גם לרפורמים מותר. ב"ה במשך השנים החרדים בהדרגה הבינו וקיבלו את הסמכות של הרבנות הראשית, ואז עתה יורים עליה מבית. וכי יעלה על הדעת שהשוטפים יפתחו ערוץ חדש על בתי המשפט?!

פרשת הרב מהצפון. איך יכול להיות אדם מושחת עם כוחות רוחניים? למה פוצצו את הפרשה? האם אין בפרסום הזה חילול ה'? והאם צריך להמשיך לקרוא לו רב? הרב שמואל אליהו משיב