שואה

בישראל חיים כיום כ-200,00 ניצולי שואה מתוכם 60,000 חיים מתחת לקו העוני. רובם של הניצולים כלל לא מודע לזכויות הכספיות המגיעות להם על פי חוקים שמתעדכנים כל הזמן לטובתם, ושיאפשרו להם להתקיים בכבוד.

באולפנת 'נווה הרצוג' פתחו פרויקט מיוחד בו בנות האולפנה מאמצות ניצולות שואה, חלקן עריריות ובודדות ושומעות מהן על סיפור חייהן בשואה. הסיפורים יונצחו ויתועדו בטקס מיוחד בהשתתפות התלמידות והניצולות.

מי שרוצה רואה בשואה ערעור של האמונה ומי שרוצה מוצא בה חיזוק לאמונתו. אלוקים של המסורת היהודית לא התחייב מעולם לעשות עם בני האדם את הטוב בעיניהם. להיפך, אלוקים, על פי הגדרתו, עושה תמיד את הטוב בעיניו. אנחנו עצובים, כואבים ומבולבלים, אבל עדיין מאמינים ומברכים!

לפעמים, כתב ההיסטוריה כה משובש שאיננו מצליחים לפענחו, ולפעמים הכתב בהיר. מה שקורה בארצנו במאה השנים האחרונות בהיר לחלוטין: ד' החליט לעשות ישועה לעמו, אך כתב השואה משובש. לפעמים אנו מבינים למפרע את מעשיו של הקב"ה ולפעמים לא.

ניגון שעולה מן האפר הוא פרויקט שנולד מתוך הרצון לזכור את השואה מתוך החיים ומתוך האמונה, באותם רגעים שבהם הצליחו יהודים להתעלות מעל קשיי היום יום הנוראיים ולשיר, ולעתים אפילו להלחין ניגון או שיר.

בראיון לחג הפסח, בעיתון החרדי 'המבשר' מצוטט הרב אהרון לייב שטיינמן מנהיג הזרם הליטאי כשהוא מדבר גם על החשש מהתגרות באומות העולם: "כידוע לפני השואה ניסו הציונים להתגרות בהיטלר הצורר ימ"ש ולהטיל סנקציות נגד מדינת גרמניה", מה שהמריץ אותו לפעול באכזריות כזו.

הקריקטוריסט הדתי, אור רייכרט זכה במקום השלישי בתחרות הכרזות "מעצבים זיכרון" של יד ושם, שתלווה את אירועי יום השואה והגבורה תשע"ב. בכרזה אותה עיצב נראים תווי ההמנון 'התקווה' כגדר של מחנה השמדה, כשהוא מסביר "התקווה שהייתה בלב של האנשים שהיו במחנות לא אבדה מעולם".

הטבח שמבצע אסד בסוריה מעלה שאלה מוסרית, האם מדינת ישראל צריכה להתערב בנעשה בסוריה בדרך כלשהי כדי להפסיק את הטבח. בשיחה עם הרב שלמה אבינר הוא אומר: אנחנו לא צריכים להתערב. לשאלה איך צריך להרגיש ביחס למתחולל במדינה אומר הרב: "במקום להזיק לנו עדיף שיזיקו לעצמם".

מרחץ הדמים המתמשך בסוריה הולך והופך לרצח עם. הפשעים הללו, שנעשים על גבולה של מדינת ישראל אינם מעשה שאנו כעם שעבר את השואה יכולים להתעלם ממנו. בידי ישראל מצוי ארגז כלים מדיני בו היא יכולה להשתמש חוסר השימוש בכלים אלה מהווה כתם מוסרי גדול. אסור לנו, כעם שרוממות המוסר בגרונו, להשלים איתו.

הזדעזעתם מהטלאי הצהוב בהפגנות של החרדים? חכו שתראו את הסרטון הבא. האנרכיסט מאיר מנדלסון העלה לדף הפייסבוק שלו נאום של גבלס בו הוא מבקש מההמונים להרים יד עבור "מלך העולם ביבי אשר יביא רווחה ושגשוג ויהרוג את הערבים" בהמשך צועק ההמון "הייל ביבי" וביבי איבר אאלס".

ועדת השרים לענייני חקיקה אישרה היום את תמיכת הממשלה בהצעת חוק של חבר הכנסת אורי אריאל האוסרת שימוש בהפגנות בסמלי השואה. ח"כ אריאל: "החוק יהווה הרתעה ראויה ויעגן בחוק ענישה ראויה לשימוש בזוי שכזה״

זה התחיל בפגישות עם מכחישי שואה באיראן, נמשך במאמרי השוואה בעיתונות ולבסוף הגיע לענידת טלאי צהוב על הבגד בכיכר העיר. אם בעבר היה מדובר במעשיהם של קומץ קיצוני ובלתי מייצג כפי שניסתה לטעון התקשורות החרדית, הכתובה והאלקטרונית, הרי שבאה העצרת במוצאי שבת והוכיחה כי מדובר על הרבה יותר מכך.

במשך כל שנות המלחמה, הצליח דב ברגר לשמור על הקיטל שלו, איתו קיווה לחגוג את ליל הסדר, גם במחנה העבודה בקרבת בודפשט. בצעדת המוות למחנה מטהאוזן, התמוטט ברגר, אך אחיו אליעזר אסף את הקיטל ומסרו לידי בנו של דב, שמואל. אחרי פטריתו של שמואל בן דב, מסרה אלמנתו שרה את הקיטל לידי 'יד ושם'.

בבית יד לבנים בבאר שבע, נערך בשבוע שעבר טקס הסרת הלוט מלוח הזכרון לזכר יהודי תוניסיה שנרצחו בשואה. על אף שאין לכך מודעות, יהודי תוניסיה שהיו תחת כיבוש ישיר של הגרמנים, סבלו מעבודות כפייה, מהוצאות להורג וחלקם גורש למחנות המוות באירופה. ב'יד ושם' מחפשים עדויות של משפחות הנספים ושל הניצולים.

במוזיאון הילדים 'יד לילד' בבית לוחמי הגטאות מזמינים ניצולי שואה שלא זכו לחגוג את בר המצווה כראוי, בשל הרדיפות של הגרמנים, לבוא עם בני משפחותיהם ולציין את קבלת עול מצוות של הנכדים. לצד הטקס החגיגי, ישתפו הסבים את בני המשפחה בחוויות שעברו בזמן השואה.

במהלך ביקורו באפרת, גילה מפקד מחוז ש"י החדש, ניצב עמוס יעקב, כי לו ולתלמידי בית הספר היסודי באפרת יש הרבה במשותף: שניהם מקדמים פרויקטים ייחודיים ויצירתיים לזכר השואה. באפרת אספו התלמידים מיליון וחצי כפתורים לזכר הילדים שנספו בשואה ואילו ניצב יעקב קידם בעת היותו במג"ב, פרויקט סיוע לניצולי השואה.

במהלך שיפוצים בבית בהולנד התגלו קלפי מזוזות שהוטמנו בקירות הבית על ידי משפחה יהודית שהתגוררה בבית בתקופת השואה. לאחר מבצע חיפוש מורכב, בעלת הבית ההולנדית איתרה בישראל את נכדתה של המשפחה היהודית ושתיהן הגיעו יחדיו למסור את המזוזה למשמרת עולם בארכיון בית לוחמי הגטאות.

רק לפני כמה שנים, התגלה לנו שסיפרו לנו אמת, אבל לא את כל האמת. התברר, שבגטו ורשה פעל ארגון נוסף בשם אצ"י – ארגון צבאי יהודי, של חברי בית"ר והתנועה הלאומית, שניהל את עיקר הקרבות במרד נגד הגרמנים, והיה חמוש ומאומן יותר מאשר ארגון אי"ל הסוציאליסטי. סיפור על הגיבורים שהושתקו.

השבוע לפני 68 שנה נערכה אסיפה הכללית בגטו ביאליסטוק לאחר האקציה הראשונה בה דנו אם להישאר בגטו או למרוד. ניצולת השואה ברונקה קליבנסקי, מתארת בסרטון שהפיק מוזיאון 'יד ושם' את חילופי הדברים בין ראשי המחתרת בגטו. השבוע הלכה ברונקה לעולמה, יהיה זכרה ברוך.

עשרות אלפי אנשים הוכרו כחסידי אומות העולם משום שהצילו יהודים בתקופת השואה – ולא היה ביניהם אפילו ערבי אחד. האם לא היו ערבים שהצילו יהודים בתקופת השואה? את השאלה הזו חקר רוברט סטלוף והתשובה שלו מפתיעה – הערבים בצפון אפריקה הסתירו יהודים מהגרמנים.