פרשת צו

פָּרָשַׁת צו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. היא עוסקת בדיני הקרבת הקורבנות ובתיאור העבודה בשבעת ימי המילואים. זמני כניסת שבת ויציאת שבת

פָּרָשַׁת צו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. היא עוסקת בדיני הקרבת הקורבנות ובתיאור העבודה בשבעת ימי המילואים. זמני כניסת שבת ויציאת שבת

למה קרבנות יכולים להיות רק בארץ ישראל, מה הקשר של זה לחג הפורים ולמה בבית שני לא הייתה נבואה, ואיך כל זה מתקשר למלחמות? הרב יששכר היימן בסרטון קצרצר לפרשת השבוע. צפו:

פָּרָשַׁת צו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. היא עוסקת בדיני הקרבת הקורבנות ובתיאור העבודה בשבעת ימי המילואים. זמני כניסת שבת ויציאת שבת

שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת וחבר מועצת הרבנות הרבנות הראשית. והפעם: פרשת צו – נס פורים – מתוך חיבור ושילוב כוחות. צפו

הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת צו ולחג הפסח מדוע היה צריך לזרז את הכוהנים בהקרבת קרבן התמיד, ולמה קרבן פסח הוא דווקא כבש

למה בבית המקדש אסור שבמנחות יהיה חמץ? למה מה שאצלנו הוא רק שבוע בשנה בבית המקדש הוא לאורך כל השנה? ואיך זה קשור לפלונטר הפוליטי? הרב יישכר היימן בסרטון קצרצר לפרשת השבוע. צפו:

הנחת היסוד בסיסית מניחה כי אדם שאינו נכון ליטול אחריות על מעשיו, הוא גם לעולם לא יוכל להכיר במעשיו ככאלו שעליו להימנע מהם בעתיד. בהיעדר נטילת אחריות קיימת סבירות שהאדם ישוב על מעשיו פעם נוספת, הוא ישנה את חטאו וימעד פעם נוספת

האנשים של 'העולם הבא', אותם אנשי קודש השייכים למדרגה של קורבן תודה הנצחי, מסוגלים לראות את עומק הטוב שבמשבר הנוכחי. לפי הפרשה – אין זו סיסמא ערטילאית בלבד, אלא מציאות חיים

פָּרָשַׁת צַו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. החצי הראשון של הפרשה עוסק בפירוט דיני הקרבת הקורבנות מעבר לפירוט שהופיעה בפרשה הקודמת, פרשת ויקרא. זמני כניסת ויציאת השבת

מדוע ציוותה התורה את הכהנים באופן מיוחד, שאת החטאת יש להקריב במקום שבו מוקרבת העולה? תשובה לשאלה זו אנו מוצאים בתלמוד הירושלמי "שלא לפרסם את החטאים".

אש המזבח היוקדת תמיד קובעת כי נקודת המוצא לזיכוך כוחות החיים אינה 'אש החול' הזמנית החפצה בסיפוק האישי והפרטי של האדם, אש זו אינה נותנת פתרון מעשי בלבד, אלא מבררת לאדם את סיבת חייו ובכך נותנת כיוון ומשמעות לכל מעשיו

פָּרָשַׁת צַו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. החצי הראשון של הפרשה עוסק בפירוט דיני הקרבת הקורבנות מעבר לפירוט שהופיעה בפרשה הקודמת, פרשת ויקרא. בהמשך הפרשה מתוארת העבודה במשכן בשבעת ימי המילואים

עלינו להקדים תרופה למכה, לשנות פאזה, אם נבין ונאמין שכשאני עושה משהו בשביל אשתי/בעלי אני קודם כל עוזר לעצמי, הרי שממילא לא נצטרך לקבל כל מיני תמריצים חיצוניים כאלה ואחרים מכל מיני גורמים, מבפנים נתמלא בחשק ובמרץ לפעול ולעשות, להיטיב ולפנק

ה"שפת אמת" מלמד אותנו שכשהאדם לא מאמין, ותפיסת עולמו היא בתוך הטבע "אין כל חדש", אז מה שהיה הוא שיהיה, האדם נתון לחוקיות הטבע, ואין בכוחו להשפיע עליו. האמונה בה' "המחדש בכל יום תמיד" מביאה את היכולת להיגאל ואת האפשרות לשינוי ולהתחדשות

פָּרָשַׁת צַו היא פרשת השבוע השנייה בספר ויקרא. היא מתחילה בפרק ו', פסוק א' ומסתיימת בפרק ח', פסוק ל"ו. החצי הראשון של הפרשה עוסק בפירוט דיני הקרבת הקורבנות מעבר לפירוט שהופיעה בפרשה הקודמת, פרשת ויקרא. בהמשך הפרשה מתוארת העבודה במשכן בשבעת ימי המילואים

שיעורו השבועי של הרב שמואל אליהו, רבה של העיר צפת ובנו של הראשון לציון, הרב מרדכי אליהו זצ"ל. והפעם: פרשת צו והגדה של פסח. צפו

מעמד הר סיני והקמת המשכן, הם בבחינת "מי יעלה בהר ה'", שהאדם מתעורר לעשותם אפילו בהתנדבות. ואילו העבודות הקבועות שבמשכן, שהן תמידיות ושגרתיות הן בבחינת "מי יקום במקום קדשו", שבהן אי אפשר לסמוך על ההתנדבות

ישנם תהליכים שההתרחשות שלהם היא מן השמים, אך המעשה השמימי אינו פוטר אותנו להביא גם מצדנו אש מן ההדיוט, לתרום את תרומתנו. הרב פילבר על הציווי להקריב אש על המזבח

המאייר אלחנן בן-אורי מציג בכל שבת קריקטורה חביבה על אחד מפסוקי הפרשה. נסו למצוא בעצמכם את הפסוק עליו מכוון הציור. הפתרון השבוע הוא בן שבע מילים.