דעות

מדובר בצליינים מכל רחבי תבל העולים לרגל לירושלים וחלילה לנו שיספרו לעולם את אשר ארע להם בארץ הקודש. אוי לנו מפני אותה בושה

ד"ר חנה פנחסי מתעלמת במכוון ואינה מציינת שנהחוברת כתבה ע"י אישה, ובכך מייצרת מניפולציה והטעיה לקורא שאינו מצוי כאילו מדובר בהחלטה נגד נשים

הרב בני לאו ישב עם מי שכינתה אותנו נאצים והייתה בעד פיצוץ תפילות יום הכיפור בת"א, אך סירב לשבת עם השר מעוצמה יהודית. הרב בחר בצד של ברסלר וזו זכותו רק שלא ידבר על אחדות בזמן שבמעשיו, פועל להעמקת הקיטוב

בנושאים אלו הרכבת לא יכולה לצאת מהתחנה לפני שהיא תוודא היטב שכיוון הנסיעה שלה נכון ומדוייק לפי הנחיותיהם של גדולי התורה של הדור, שאת מימיהם אנו שותים שאם לא כן היא עלולה להתרסק אל התהום

פוסקים רבים מתירים לנשים לשאת ספר תורה, בכל שנה יש יותר ויותר מניינים אורתודוקסים משותפים לגברים ונשים בהם נשים רוקדות עם ספר התורה, עולות לתורה וקוראות בה

אם אנחנו יורקים על ע"ז וזה מבטל את כל הע"ז, אז זאת הייתה שאלה מעניינת, אבל אין זה מועיל כלום. זה סתם עושה מחלוקת ומריבות ואנו מפסידים מכך

אם קיימנו את מצוות סוכה כהלכתה ואעפ"כ בא הקב"ה והוריד גשמים בחג הסוכות ובכך אילץ אותנו לצאת מהסוכה, מוכח שעלינו לפשפש במעשינו מדוע אין מעשינו רצויים מלפניו יתברך שמו?

יהודים ירקו על צליינים, והוסיפו חטא על פשע באמירה שזהו מנהג יהודי קדום. היו זמנים שאכן היו סיבות טובות וראויות לעוינות בין יהודים לנוצרים אבל היום אנחנו חיים בעולם אחר. הסתכלות הלכתית ומוסרית

מותר לפחד, ויש אכן דברים מפחידים בעולם, אבל חבל להתפחד – כלומר לנפח, להגזים, לאבד פרופורציות. רבי נחמן קורא לנו להפסיק להפחיד את עצמנו לשווא, ולעבור את הגשר

מלך מרוקו 'מוחמד השישי', העיז, לפני כחודשיים, לא לפני הרבה זמן, שהוא יעמוד בתוקף על כך שלפלסטינים בירתם תהיה ירושלים, ומה הוא קיבל מיד? אזורים שלמים שנפלו והתמוטטו

הדיון על זכות ההפרדה בתפילה הציבורית מעלה שאלה עקרונית חשובה: האם ניתן לכפות בחוק התנהגות יוניפורמית-שוויונית במרחב הציבורי, בלי להתחשב בזכויותיו של המיעוט לטקס משלו התואם את ערכיו ואמונותיו?

אני שומעת את תלמידיו של הרב צבי טאו ובאמת מאמינה להם, אבל גם אם הוא חף מפשע הוא נופל בבור שהוא חפר לעצמו בתפיסת עולמו

הרב אהד טהרלב אינו מנסה אפילו לטעון טענה הגיונית שאפשר יהיה להתעמת איתה, הכל מבוסס רק על רגשי לבו ודמעות עיניו, ועל הקביעה שכל מי שאינו מרגיש כמוהו ומעז להפעיל את שכלו ולפקפק, נאשם בהשתקה

כל יום שאיתמר בן גביר מכהן בתפקידו, הביטחון האישי של אזרחי ישראל ממשיך להיות מופקר, אבל האילוצים הפוליטיים הם אלו שימשכו להכתיב את המציאות

הרב אהד טהרלב נפגש עם המתלוננות נגד הרב צבי טאו ופרסם את מסקנותיו מהמפגש: "מי אם לא אנחנו נביא את צעקתם לכיכר העיר"

הרב אפרים זלמנוביץ שליט"א רבה של מזכרת בתיה, טען שאין להתפלל במרחב הציבורי, ונימק דבריו כדת של תורה. לעניות דעתי דבריו אינם מדויקים, ואני מבקש לשאול מספר שאלות על מסקנתו

יש לשים לב מליפול בניסוחים מניפולטיביים העושים שימוש בסוכת השלום, עלינו להיזהר מהשפעתו ההרסנית של המוסר הנוצרי שכולו רצוף שקר ודמיון, שקורא לשלום ואהבה לכל מתוך חוסר אחריות מוסרית

אני מציע לאנשי ראש יהודי לארגן מכאן ולהבא מניינים באולמות שיוסבו כהלכה לבתי כנסת זמניים. תפילה איננה הפגנה. תפילה מעולה היא זו הנאמרת מלב נשבר ונדכה

איך אני יודע שהטבח בבסמת טבעון בה נרצחו 5 בני משפחה על ידי מתנקשים, לא מעניין אף אחד משרי הממשלה? כי אפילו את נוהל ההודעות הקלישאתיות של התעדכנות במצב הם לא הוציאו

רוב האזרחים לא חשבו שנגיע לזה. רובם המוחלט לא האמין שזה בכל אפשרי. אבל קבוצה זעירה של אנשים שפשוט השתוקקו שזה יקרה, לימדו אותנו נאיביות מהי. יש מישהו שטרם הופעלה אצלו האזעקה?