דעות

אין לי טענות כלפי מח"ט הצנחנים שכאדם חילוני רואה מול עיניו את התועלתיות הצבאית ותו לא, אולם הייתי רוצה להתייחס למספר טענות מרכזיות הנשמעות בציבור שלנו – האמור להוקיר גם ערכים נוספים כדוגמת לימוד תורה – כנגד מסלול ההסדר שהפך בשנים האחרונות ל'שק החבטות' המגזרי.

חטיבות רבות ששות ושמחות לקבל לשורותיהן את הבני"שים. אז למה צריך ללכת דווקא לחטיבת הצנחנים ולהיחשף ליחס מפלה בעליל? אנחנו צריכים להחליט שעד שהמח"ט הזה לא מסיים את תפקידו בחטיבת הצנחנים אנחנו מוותרים על השירות בחטיבה הזו ומחליפים אותה בחטיבה אחרת.

לאור העובדה שהיום כל אדמות המדינה והקק"ל הפכו להיות אדמות ערביות באותה המידה שהן אדמות יהודיות, ולמען האמת לפי הכיון שהמדינה הולכת אליו הן יותר ערביות מיהודיות, פתוחות לפנינו שתי דרכי פעולה: האחת לבכות ולקונן והשניה לקום ולגאול קרקעות.

שאלת הגיור בצה"ל לא הייתה צריכה להגיע לפוליטיקה. בכלל, רע מאוד כאשר שאלות הנוגעות להלכה מגיעות לפוליטיקה, והיה צריך לעשות כל מאמץ כדי שהנושא כלל לא יגיע לפוליטיקה. לו היו העוסקים בדבר ממלאים את שליחותם, היא לא הייתה מגיעה להיות עניין הנתון בקרע בין מפלגות.

פעיל השמאל ק.טוכלסקי צעד במצעד זכויות האדם ביום שישי ולא התלהב. "למה לעזאזל צריך 103 ארגונים של זכויות אדם ואזרח? למה לעזאזל צריך כל כך הרבה עמותות, תנועות, מפלגות, סניפים של אינטרנציונלים שונים וכל זה בשביל להשיג מפגן העדר כוח?"

כשבשתיים וחצי בלילה קיבלתי הודעת סמס מאדם העומד בראשות ארגון שמאל: "אתה בטוח שאין מה לעזור? אתה חייב לחשוב עבורי על משהו! אני לא מצליח להירדם", אתה יודע שאינך לבד. עם שלם עומד מאחוריך, העורף הוא הפנים. האש בערה וחיממה את הלבבות. עם ישראל הנפלא שלנו הוכיח שוב שאנו יצוקים מחומר אחד.

האמת היא שהיהדות איננה גזענית אך היא גם איננה סבלנית כלפי זרים. גוי שאיננו שומר שבע מצוות בני נוח, אסור לו לחיות בא"י. אבל אני מחויב לציין שגם כלפי יהודים שאינם מקיימים שבע מצוות בני נוח התורה איננה ממש סבלנית. אני מודאג. אינני דואג לערבים. אני דואג ליהודים. למדינת היהודים.

לכנות את האסון בכרמל "מחדל" יהיה מחדל בפני עצמו. בין הטרגדיה של אבדן חיי אדם והשריפה שכילתה אלפי דונמים של יער שהוא בנפשנו לבין הטענה ש"המדינה" אשמה, ארוכה עוד הדרך. זה סוג של התנהגות של ילד המחפש אשמים במקום לקחת אחריות. זה חוסר אחריות שמזכיר את תרבות ה"סמוך" הכל כך ישראלית שכולנו מכירים.

"הרהור אתגרי מתגנב ללב; שמא ימצא מי שיקים ארגון מתנדבי-כבאות מן המיגזר החרדי, בדומה לזק"א שזכה לתהילה לאומית מכל עבר. האתגר פתוח! החברה החרדית בנויה לכך, והוא יכבוש את אהדת הציבור כולו", הרב ישראל רוזן ראש מכון צמת קורא לציבור החרדי להפשיל שרוולים.

לעומת הנסים של מציאת פך שמן הזית הטהור והחתום בחותמו של כהן גדול, במנורה עצמה לא נעשו ניסים. החשמונאים בשעה שחנכו את בית המקדש, לא עשו אותה בצורתה המקורית אלא הכינו אותה משפודין של ברזל. בלי זהב, בלי גביעים, כפתורים ופרחים. זהו ההבדל בין הרוח לחומר.

לטובת השמיניסטים שמתחילים לחפש מקום לשנה הבאה פתחנו בפרוייקט הישיבות של "סרוגים". בשבועות הקרובים נכיר לכם בכל שבוע ישיבה אחת, מתוך אוסף הגדול והמגוון של הישיבות השונות. שבוע חמישי: הרב אבידן חזני במכתב גלוי לשמיניסט, ובו טיפים כיצד לבחור את הישיבה הנכונה.

אסון המגה-שריפה בהר הכרמל מוביל אנשים רבים בישראל לחפש את האשם המרכזי במחדל האדיר שהתגלה במערך שירותי הכבאות. אלא שלא שר הפנים הנוכחי הוא האשם אלא כל קודמיו ורוב הממשלות בעשרים השנה האחרונות. הפתרון לא יהיה בחקירה אלא בשינוי שיטת הממשל.

לממלכה השביעית לא חסר אמצעים לקבוע את סדר היום הציבורי בפרשות בהן היא חפצה. הקיץ למשל, תפסה התקשורת צד מובהק בנושא ילדי העובדים הזרים, אותו החזיקה בכותרות יותר מחודש. עשירית מהמאמץ שהושקע בכך היה מכריח את הממשלה לקנות לא טייסת אחרת של מטוסי כיבוי אלא עשר. אבל שום אצבע לא הופנתה כלפי התקשורת. טור ביקורת.

מחדלים בסדר גודל של אסון לאומי, לא ניתן לעבור לסדר היום ללא ועדת חקירה ממלכתית, אשר תצביע על הליקויים ותאשים את מי שצריך להאשים במחדל למען ייראו ויראו. אסון הכרמל, מצריך בדק בית יסודי ועמוק, שיחשוף לעיני הציבור את האנשים שעומדים מאחורי אחד המחדלים הגדולים בתולדות מדינת ישראל.

ככל שנחשפים יותר מסמכי ויקיליקס מתגברת התחושה כי הממשל האמריקני הפקיר את ידידיו במזרח התיכון. מהמסמכים עולה באופן מפורש כי רוב מנהיגי מדינות ערב הפצירו בממשל לתקוף את האיראנים וקבעו שפצצה גרעינית איראנית היא אסון עולמי. אז למה לא ליצור איתם גוש נגד איראן?

אם לא נדע להחזיר את התקשורת לגבולות החוקיים שלה במדינה מתוקנת, היא תפגע לא רק בשר משפטים אחד, או בשופטת אחת או במועמד כלשהו למפכ"לות המשטרה, אלא במה שנשאר מזכויות האזרח שלנו: הזכות שלנו לבחור נציגים, להתמודד ולשמש בתפקיד ציבורי, הזכות למשפט הוגן, הזכות לפרטיות, חופש המחשבה וכו'.

לבי לבי עליו. עכשיו גם יגידו שהוא "משוגע" ו"בעייתי". נוטלי השוחד מקרבם אף פעם לא הוחרמו, גם לא הכזבנים והזייפנים ושאר עבירות שבתורה שהנייר לא סובל. נהפוך-הוא, בצהלות רקדו עמם בצאתם ובבואם מבית הכלא. אבל ככה ייעשה לאיש אשר יעז להציע דרך של מתינות דתית ספרדית.

החל מאמש מייסד אתר ויקיליקס ג'וליאן אסאנג', יכול לחשב את קיצו לאחור. אסאנג' במעין מהלך התאבדותי בינלאומי, קומם על עצמו את רוב ארגוני הביון של המערב ומדינות ערב המתונות. אם עד אתמול רק ארה"ב כעסה על האיש, אמש הצטרפו לרשימה מנהיגים רבים נוספים שסודותיהן הכמוסים ומערכות היחסים שלהם עם המשטר האמריקני נחשפו בפומבי באופן פוגעני ומיותר.

הכרזת האו"ם היא ביטוי הן להכרה בעליונותו של רעיון מדינת הלאום על רעיון האימפריות העל-לאומיות, והן להכרה כי עם ישראל ראוי להיחשב לאום שכזה. לחנוכה ולכ"ט בנובמבר יש אפוא צד משמעותי משותף והוא חזרת המלכות לישראל והקמת מדינת לאום. אבל מה ההבדל בין שתי המלכויות?

השאלה שאנו צריכים לשאול את עצמנו היא איזה תיקון חברתי ביחס לגר ליתום ולאלמנה, ולשאר הצועדים בשולי החברה במישורים הכלכליים של צדקה ומשפט, אנחנו חייבים לעשות. יתקן כל אחד בתחומים אלה את שהוא סבור שיש לתקן, וכך נפעל ונקדם דבר מה בעולם הרוחני שהוא שורשה של הבצורת.