דעות

הרב יחזקאל גרינוולד מגיב לדבריו של הרב יעקב פילבר לפיהם מה שהרב אבינר כתב אודות עמדתו של הרצי"ה לבנ"ע הינם דברים מופרכים ואומר: היות וכל מה שפרסם הרב אבינר מלוקט מתוך ספרי הדל "ואבדיל אתכם מן העמים", נמצא שאני הוא זה שכתבתי דברים "מופרכים ומהרהורי ליבי"

על אהבה ואינטימיות צריך לעבוד, בלי קיצורים. יש דרך קצרה שהיא ארוכה ויש דרך ארוכה שהיא קצרה, כמובן שעדיף להתאמץ ולהשקיע בהליכה משותפת לאורך זמן מאשר להתנהל על מי מנוחות ולסמוך על כל מיני פטנטים ובסוף לגלות שרק הפכנו את הדרך לקשה הרבה יותר

החלטה של שמעון אלקבץ שקיבלה אישור של שר הביטחון נכונה ואחראית. ידע כל אמן-סרבן, אי אפשר לקרוא לסרבנות שירות בקיסריה בלילה, ובבוקר להיכנס לפלייליסט של תחנת הרדיו הצבאית

בעוד הרבנים החרדים שותקים בצורה תמוהה על המכות והמהומות בישיבת פוניבז', עיון בהלכות תלמוד תורה של הרמב"ם מראה כי אסור לרבני הישיבה ללמד בה תורה

ארז צדוק – מנכ"ל קרן 'אביב ערכית' תוהה על היושרה וההגינות של נשיאת העליון החדשה השופטת אסתר חיות, בפרשה שנראה כאילו נלקחה היישר מהסרט "גבעת חלפון אינה עונה"

העובדות הפוליטיות בישראל הן שנתניהו הוא אחד מראשי הממשלה הגרועים לימין בישראל הגרועים לארץ ישראל והגרועים לביטחון ישראל! אז מה מחזיק את נתניהו בשילטון? התקשורת שהפכה אותו לימני

אנחנו מתפללים בראש השנה, שירבו זכויותינו, למה בבנק אנחנו מוכנים להיות במינוס?! לפני שנעלה את השאלה לכיסא הכבוד, אולי נשאל את עצמינו מה אפשר לתקן בהתנהלות הכלכלית שלנו

האם יש היתר לשלוח נערים לפעילות מעורבת? מה היחס של הרב לבני עקיבא? והאם תנועות הנוער 'עזרא' ובני עקיבא הן תופעות של קידוש השם? הרב אבינר עם כל התשובות של הרב צבי יהודה

כל עוד יש עם מי לדבר, הצד השני מוכן לשמוע, יש סיכוי שדברינו יחלחלו ויפעלו את פעולתם, אך כאשר אנו נתקלים בקיר אטום ששום דבר לא מצליח לחדור, הסיכויים שנצליח לעזור לו לראות את הדברים אחרת ולהשתנות קלושים

הפסוקים האחרונים של פרשת כי תצא עוסקים במצוות זכירת ומחיית עמלק. הרב ברוך אפרתי מזכיר כי חז"ל מצאו שלוש נקודות בהן עמלק תוקף את עם ישראל, איפה הן כיום?

לא ניתן לשליין ולא לשרון גל להפיץ שנאה ורוע ביננו. הבעיה בשליין אינה שהוא שמאלני אלא בכך שהוא דמגוג המפיץ שנאה. איננו זקוקים לימניים המפיצים רוע ושנאה בעצמם כדי שייצרו מאזן אימה בתוכנו

טיפול וחינוך בגיל הרך יש בהם כדי לעצב אישיות בריאה ותורמת לחברה. ההשקעה בגיל הרך משפיעה לא רק על שנות הילדות המוקדמת אלא גם על חייו של האדם כבוגר ועל סיכויי השתלבותו המוצלחת בחברה בה הוא מתפקד. חושבת להיות גננת? הכתבה הזו בשבילך

הרב שלמה אבינר מתייחס לטיעון לפיו אפשר לאפשר הכנסת עלוני שבת לבתי הכנסת בגלל דברי התורה שבהם ואומר כי "רוב דברי התורה המועטים שיש שם הינם מאוד שטחיים ופופוליסטיים"

שוב ושוב עיניי פוגשות את הפרסום של "תורה עכשיו – אחד לאחד", ובליבי איני מבין מה הקטע. למה שמישהו יתרום בשביל שאדם – מוכשר ומסור ככל שיהיה – ילמד תורה?

הפתרון הלהט"בי, הוא להחליט שההפוך אינו הפוך אלא גם הוא סוג של ישר. אך פתרון זה, מקעקע את מושג המשפחה, מנוגד לטבע העולם, וכיון שהוא מנוגד לתורה הוא אינו רלוונטי עבור שומרי תורה ומצוות

רבים מבני הנוער המחפשים ישיבה, אולם הם אינם מחפשים באמת מקום ללמוד בו אלא מקום שירגישו בו בבית ומתוך יבררו את זהותם, מתוך לימוד תורה ומתוך אוירה משפחתית ומכילה

רב הישוב בית אל מצטרף לדברי רבה של ירושלים ומותח בקורת על הנוסעים לאומן: "הטענה היא שהנסיעה לאומן מוציאה מהגיהינום, אז מי שמצער את אשתו מכניס עצמו לגיהינום"

הרב ד"ר עדיאל כהן, עד לא מכבר רב קהילה בירושלים בטור אישי על רב שכונה לא מתפקד. "הניסיון הנואל לאייש את המשרה הפיקטיבית של רב העיר הספרדי של העיר רחובות, על חשבון משלמי המיסים – ראוי לו שייכשל"

שאלה עתיקת יומין היא מהו המקור לרע בעולם, האם הוא בא משמים או הוא תוצאה של מעשי האדם. הרב יעקב פילבר מנסה למצוא את התשובה