אז מה הלאה? כך תתמודדי עם חוסר הוודאות
מתי חוזרים למסגרות הלימוד? מתי נוכל לעבוד ולהשתכר כמו פעם? איך תראה השגרה שאחרי הסגר? אנחנו וילדינו נמצאים בחוסר וודאות גדול. מדריכת ההורים, נעמה וקסמן בטור שיעזור לכם להתמודד עם התקופה המאתגרת
מתי חוזרים למסגרות הלימוד? מתי נוכל לעבוד ולהשתכר כמו פעם? איך תראה השגרה שאחרי הסגר? אנחנו וילדינו נמצאים בחוסר וודאות גדול. מדריכת ההורים, נעמה וקסמן בטור שיעזור לכם להתמודד עם התקופה המאתגרת
"לפעמים על ידי שמתאמצים להיות מודבק ברוחניות עליונה, מתרוממים כל כוחות החיים הרוחניים למעלה בעולם המחשבה העליונה, והגוף נעזב מן הנשמה, ועל ידי זה המידות הרעות שולטות בו"
המגפה הנוכחית מאתגרת אותנו בכך שהיא מעמתת הרגלים עם הערכים אותם אמורים הרגלים אלו לשרת. בחירה בחיים תלויה בהכרה התמידית כי ההרגלים והסמלים הינם גם ארעיים, ויכולתנו לבחור ולהתגמש ולהתחדש, תמיד יכולה לגבור עליהם
בבואנו כציבור וכפרטים להכות על חטא, ראוי לעניות דעתי שנוסיף לרשימת הווידוי חטא נוסף: שחטאנו בזלזול, בלעג, בכפיות טובה ובקשיות עורף, כנגד ראש הממשלה ומשפחתו
אשמה, חרטה ושמחה. כשאנו מתוודים: אָשַׁמְנוּ. בָּגַדְנוּ… לא אנו מכים את הלב, הלב מכה אותנו. למה אי העקביות של העולם זו ברכה ואיך כל זה קשור לאבדן חוש הטעם שנגרם מהקורונה?
חתנו של נשיא ארה"ב ג'ארד קושנר הסביר, שתכנית המאה באה כדי להציל את פתרון שתי המדינות, והסביר כי כי אילולא תכנית המאה, "ישראל היתה אוכלת את כל הארץ". הביטוי הזה קיצוני מאוד
להתפלל עם עבריינים. יעקב, ישראל וישורון- אלו שלושת הרמות של עם ישראל. ישורון זה במצבו השלם בארץ ישראל, אז למה שם יש את הפסוק וישמן ישורון ויבעט? הרב יששכר היימן בסרטון קצר על הפרשה
פרשת האזינו הבאה בסמוך ליום הכיפורים מסוגלת לעורר בנפש את צליל התשובה האמיתי, זה שאינו ירא מעונש עתידי או מכל איום חיצוני אחר
התקופה בה אנו חיים מאתגרת, מיוחדת וממש לא צפויה. המציאות אולי חדשה אבל ההתמודדות עם כוחות גדולים מתוארים כבר בפרשת האזינו. הכל בחינת "אין כל חדש תחת השמש", "דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת"
יש משהו בעוצמה של היום הזה שגורם לנו לעצור, לשים בצד את מרוץ החיים ולהתעמק באמת, להתחבר לנשמה שבתוכנו. טור של רב אוגדה 36 על יום כיפור
הרב מיכה בלוך מסביר בדבר תורה קצר לפרשת האזינו מה מסמלים השמיים והארץ ביחס לתורה, ואיך אפשר להזדכך כראוי בכדי להמליך את הקב"ה ולהשתוקק להידבק בו
הרב שלמה אבינר מתייחס לפסיקת בג"צ נגד הרב שמואל אליהו, ואמר כי מדובר בהתנהלות כמו ברומן '1984': "משכתבים מחדש את ההיסטוריה, כדי להתאים אותה לדרישות השלטון"
במשטר דמוקרטי לא רק למדינה יש כוח, אלא גם לחברה. זו המחויבות שלנו כאזרחים לעשות ככל יכולתנו כדי לשמור על ההנחיות. שיח הזכויות עומד לרשותנו כדי לוודא שלא נדרשנו ליותר מכך. אולי כדאי שנאמץ שיח אחר, של סולידריות ומחויבות אזרחית. במקום מי אשם, כדאי לשאול מי אחראי – התשובה היא כולנו
בניגוד לכישלון של מלחמת יום כיפור, בהם 'הקונספציה' דחקה כל אזהרה מפני מלחמה, הפעם הכישלון אפילו יותר חמור. ממשלת ישראל ידעה על האפשרות של גל שני, ראתה בעיניים כיצד הוא מתרחש, ובכל זאת לא הכינה שום מתווה לקיום התפילות בחגים
כדי להוביל את העם היושב בציון צריך הרבה יותר מאשר מנהיגות מוכחת וכריזמה, צריכים גם ליצור זהות יהודית ודמוקרטית אליה יכולים חלקים גדולים בציבור להתחבר. בנט ושלח כמשל
תמר מיכלסון יועצת לכלכלת המשפחה בעמותת מקימי פורשת בפנינו לבטים ועצות לשנת הקורונה החדשה, שנה בה מתרחשים שינויים כל כך משמעותיים בעולם, אולי זו ההזדמנות לבחון הרגלים ישנים, ולבחור בטוב?
הסדרה "רבנו" של כאן 11, עושה שירות מדויק לרבי נחמן ובלי הנחות סלב. היא מביאה את הצד האינטלקטואלי של תורת רבי נחמן, מדבררת את ברסלב על כל מורכבויותיה ומאידך מסבירה גם את הקושי של חסידות שמתנהלת בקונספט כזה | ביקורת סיום סדרה
כשהחליטו לסגור את מערכת החינוך אף אחד לא חשב על זה שגם לאנשי החזית בבתי החולים יש ילדים בבית, הם לא יכולים לקחת יום חופש, להודיע שלא מסתדר להגיע כי אין להם סידור לילדים ולתת למגדל הקלפים ליפול
איך הם התחילו? ואיך הם סיימו? זו הייתה השנה של בני גנץ, בנימין נתניהו ונפתלי בנט, הפוליטיקה המקומית לא ציפתה את הדרמה עם התפשטות נגיף הקורונה שתהפוך לשנה המאתגרת שלהם
השלב הראשון בתשובה כולל תיקון דרכי האדם ויציאה מהמצב של מרידה בבורא העולם ע"י עשיית מצוות ושמירת התורה. בשלב השני ה' מתערב ומסייע בטהרת הלב, השלב השלישי, לאחר ההתקרבות והסיוע מהשמים, האדם מתעלה לתשובה מאהבה